北京中轴线系列幻灯片（16）
社稷坛（一）
社稷坛的主体建筑
手动翻页摄制：孙琦厚修改：王新谋
社稷坛是明清两代祭祀社稷的场所。

根据周礼“左庙右社”规制，社稷坛建在皇宫的右前方，与太庙对称。

“社”是土地神；“稷”是五谷神。

土地和五谷是农业社会的根基，因此古代帝王、诸侯对社稷神的祭祀是最为隆重的。

1914年社稷坛对民众开放，称中央公园。

1925年改为中山公园。

1988年公布为全国重点文物保护单位。

社稷坛平面图
社稷坛有两重围墙，主体建筑集中在内垣内，包括祭坛、拜殿、戟门、神库、神厨等。

在辟成公园前，社稷坛有三个大门，都在东墙，面向午门至天安门的中心御道。

南、西、北三面均不开门。

土属阴，因此社稷坛的方向与太庙相反。

太庙座北朝南，社稷坛座南朝北。

内坛虽四面都有门，但正门是北门，皇帝祭祀时都从内坛北门进出。

社稷坛街门（背面）是社稷坛的正式大门，在明朝祭祀时皇帝由此出入，清帝和王公大臣们并不由此门出入，而是走东北门。

社左门（背面，在社稷坛拍摄）是社稷坛的旁门，皇帝主祭时，陪祭的王公大臣皆由此出入。

明朝祭祀时皇帝王公大臣从社稷街门和社左门进入后，沿这条路向北走，过这个月亮门，从内坛北门进入祭坛。

东北门。

明朝时专供兵卒、夫役及小官吏出入。

在清朝，则是社稷坛出入的总大门，中门洞专供皇帝出入，左右两门洞供其他人出入。

内坛有东西南北四个门，这是北门。

北门是内坛的正门，祭祀时皇帝和王公大臣都从北门出入。

戟门始建于明代，是社稷坛的宫门。

面宽五间，原辟三个门洞，1914年辟为公园后，将社稷坛宫门改装为殿堂，五间均改为隔扇门。

戟门背面。

原来三个门洞，每个门洞里陈列24支大铁戟，共72支，铁戟是一丈一尺长的“银镦红杆金龙戟”列宫门左右，既壮丽，又威严。

戟门，现在是北京市政治协商会议常委会会议厅
戟门南面是享殿，又称拜殿，原为皇帝到此祭祀时休息或遇雨时行祭之处。

始建于明代。

孙中山逝世时曾在此停灵，现在叫中山堂。

拍照时中山堂内正举行孙中山、宋庆龄研究成果展。

祭坛在享殿以南，为汉白玉石砌成的正方形三层平台，四出陛，各三级。

上层边长15米，第二层边长16.8米，下层边长17.8米。

象征着“天圆地方”之说。

坛上层铺五色土：中黄、东青、南红、西白、北黑，象征五行。

五色土是由全国各地纳贡而来，象征“普天之下皆为王土”。

祭坛座南朝北，两个大香炉放在坛的北面。

坛四周建有宇墙，边长62米，高1.7米。

短墙按方向覆盖四种颜色琉璃瓦和琉璃砖。

四面均立一汉白玉石棂星门，门框亦为石制。

北墙的棂星门
北宇墙顶部覆盖着深青色的琉璃砖和琉璃瓦
西墙的棂星门，西面的宇墙墙顶覆盖的是淡黄色的琉璃砖和琉璃瓦。

这是墙的西南角
从坛墙的西南角拍摄
南墙的棂星门，墙顶覆盖的是橙红色的琉璃砖和琉璃瓦。

东墙的棂星门，东面的宇墙墙顶覆盖的是深蓝色的琉璃砖和琉璃瓦。

祭坛在内坛的中心，有路直通南门、东门和西门。

这是西门门洞，与祭坛中心和东门在一条线上。

在西门南侧，内坛墙内有神厨、神库，座西朝东，面阔五间，进深五檩，南北并列，之间加建一过厅。

这是神厨。

过厅北侧是神库。

在神厨南侧的内坛墙处开一拱门，外通墙外的宰牲亭，宰牲亭为屠宰祭祀用牺牲之处，拱门将神厨、神库与宰牲亭连接起来。

宰牲亭位于西内坛墙拱门右前方。

出西门向南走即可看到宰牲亭。

宰牲亭黄琉璃瓦歇山顶，四角重檐，方形，每边均面阔3间。

内坛南门，这对宋代石狮是后来从河北大名古刹移来的，用木棍敲打它们，就会听到一个狮子发出铁音，另一个却是铜音，甚为奇妙。

祭坛正对着内坛南门
外坛大量种植松柏等长青树，营造祭坛的庄严肃穆氛围。

社稷坛在元代就是一座著名寺庙，古柏树很多，有些甚至超过千年。

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第17集《社稷坛（二）辟为公园后增加的建筑和景点》。