上篇 11、高凤专心致志高凤（）字文通，家以农亩为业（）。

妻常（）之（）田，曝（）麦于庭（），令（）凤护（）鸡。

时天暴雨（），凤持竿诵经（），不觉潦水（）流麦。

妻还（）怪问（），乃（）省（）。

12、程门立雪时见程颐于洛（）。

时（）盖（）年四十矣。

一日见颐，颐偶瞑坐（），时与游酢侍立（）不去（）。

颐既觉（），则门外雪深一尺矣。

13、宋濂苦学余（）幼时即嗜（）学。

家贫，无从致（）书以观，每假借（）于藏书之家，手自（）笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（）。

录毕走（）送之，不敢稍逾约（）。

以是（），人多以书假（）余，余因得（）遍观群书。

既加冠（），益（）慕圣贤之道。

又患（）无硕师（）名人与游（），尝趋（）百里外，从（）乡（）之先达（）执经（）叩问（）。

先达德隆望尊（），门人弟子（）填（）其室，未尝稍降辞色（）。

余立侍（）左右，援疑（）质理（），俯身（）倾耳以请（）；或（）遇其叱咄（），色愈恭，礼愈至（），不敢出一言以复（）；俟（）其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒（）获有所闻。

14、司马光著书司马光生（）七岁，凛然（）如成人，闻讲《左氏春秋》（），爱之（），退（）为家人讲，即了其大指（）。

自是（）手不释（）书，至（）不知饥渴寒暑。

臣（）先（）奉敕（）编集历代君臣事迹，又奉圣旨（）赐名《资治通鉴》，今已了毕（）。

伏（）念（）臣性识愚鲁（），学术荒疏，凡百事为（），皆出人下，独于（）前史，粗尝（）尽心，自幼至老，嗜（）之不厌（）。

每患（）迁（）固（）以来，文字繁多（），自（）布衣之士（），读之不遍（）；况于人主（），日有万几（），何暇周览（）？臣常不自揆（），欲删削冗长（），举撮机要（），专取关（）国家兴衰，系（）生民（）休戚（），善可为法（），恶可为戒（）者，为编年（）一书，使先后有伦（），精粗不杂。

……上起战国，不终五代（），凡（）一千三百六十二年，修成二百九十四卷。

15、纪昌学射甘蝇，古之善（）射者，彀弓（）而兽伏（）鸟下（）。

弟子（）名飞卫，学射于甘蝇，而巧（）过（）其师。

纪昌者，又学射于飞卫。

飞卫曰：“尔（）先学不瞬（），而后可言射矣。

”纪昌归，偃（）卧其妻之机（）下，以目承（）牵挺（）。

三年之后，虽（）锥末（）倒（）眦（），而不瞬也。

以告飞卫，飞卫曰：“未也（），必学视（）而后可。

视小如大，视微（）如著（），而后告我。

”昌以牦（）悬虱于牖[yǒu]（），南面（）而望之。

旬日（）之间，浸（）大也。

二年之后，如车轮焉。

以睹余物（），皆丘山也。

乃（）以燕角之弧（）、朔蓬之簳[gǎn]（）射之，贯（）虱之心，而悬（）不绝（）。

以告飞卫。

飞卫高蹈（）拊膺[fǔ yīng] （）曰：“汝得（）之矣！”16、羽冲死读书羽冲偶得古兵书，伏读经年（），自谓可将（）十万（）。

会（）有土寇（），自练乡兵与之角（），全队溃覆（），几为所擒（）。

又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。

绘图列说（）州官。

州官亦好事（），使试于一村。

沟洫（）甫（）成，水大至，顺渠灌入，人几（）为鱼。

由是（）抑郁（）不自得，恒（）独步庭院，摇首叹息：“古人岂（）欺我哉！”如是（）日千百遍，惟（）此六字。

不久发病死。

17、裴度拾金不昧裴晋公（）游香山佛寺，徘徊（）廊庑（）之下。

忽然有一素（）衣妇人，致（）一缇（）于僧伽和尚（）栏楯（）之上，祈祝（）良久，复（）取筊（）掷之（），叩头瞻拜（）而去。

少顷（），度（）方（）见其所致（），意（）彼（）遗忘。

既（）不可追，然料（）其必再至，因为（）收取。

踌躇（）至暮，妇人竟（）不至，度不得已，携之（）归所止（）。

诘旦（），复携就彼（）。

时寺门始辟（），俄（）睹（）向者（）素衣疾趋（）而至，逡巡（）抚膺（）叹惋（），若有非横（）。

度从（）而讯之。

妇人曰：“新妇（）阿父（）无罪被系（），昨告人（），假（）得玉带（）二，犀带一，直（）千余缗（），以赂（）津要（）。

不幸遗失于此。

今老父不测之祸（）无所（）逃矣！”度怃然（），复细诘（）其物色（），因而授之（）。

妇人拜泣（），请留其一（）。

度不顾（）而去。

18、勉埋金天宝中（），有一书生旅次（）宋州（）。

时公年少贫苦，与书生同店（）。

而不旬日（），书生疾作（），遂至不救（），临绝（）语勉曰：“某（）家住洪州，将于（）北都（）求官，于此（）得疾而死，其命也（）。

”因出（）囊金（）百两遗（）勉，曰：“某（）之仆使（），无知有此者，足下（）为我毕死事（），余金奉之（）。

”勉许（）为（）办事。

及礼毕，余金乃（）密置于墓中而同葬焉。

后数年，勉尉（）。

书生兄弟赍（）洪州牒（）来，而累路（）寻生（）行止，至宋州，知（）为主（）丧事，专诣（），诘（）金之所（）。

勉请假至墓所，出金（）付焉（）。

41.孟母三迁孟子（）幼时，其舍（）近墓，常嬉（）为墓间之事（）。

其母曰：“此非吾所以（）处子（）也。

”遂迁居市旁。

孟子又嬉为贾人（）炫卖（）之事。

其母曰：“此又非所以处吾子也。

”复徒居学宫旁。

孟子乃嬉为俎豆（）揖让进退（）之事，其母曰：“此可以处吾子矣。

”遂居焉（）。

及（）孟子长，学六艺，卒成大儒之名。

42.曾子杀猪曾子（）之妻之（）市，其子随之而泣。

其母曰：“女（）还，顾（）反（），为汝杀彘（）。

”妻适（）市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止（）之曰：“特（）与婴儿戏（）耳（）。

”曾子曰：“婴儿非（）与戏也。

婴儿非有智（）也，待父母而学者也，听父母之教（）。

今子（）欺（）之，是（）教子欺也。

母欺子，子而不信其母，非所以（）成教（）也。

”遂烹彘也。

43.谏议教子太尉尧咨为翰林学士（）日，有恶马（），不可驭，蹄（）啮（）伤人多矣。

一旦（），父谏议（）入厩（），不见是（）马，因诘（）圉人（），乃曰：“翰（）卖之商人矣。

”谏议遽（）谓翰林曰：“汝为贵臣（），左右（）尚不能制（），旅人（）安能畜此（）？是移祸于人也！”亟（）命（）取（）马，而偿（）其直（），戒（）终老养焉。

时人称谏议有古仁人之风。

44.母责子公（）少时（）作鱼梁吏（），尝以坩鲊（）饷（）母。

母封鲊付使（），反书（）责侃曰：“汝为吏，以官物（）见饷（），非唯（）不益（），乃（）增吾忧也。

”非唯……也（）45.车夫妻子的规劝晏子为齐相（），出，其御（）之妻从门间（）而窥（）：其夫为相御（），拥（）大盖（），策（）驷马（），意气扬扬，甚（）自得（）。

既而（）归，其妻请去（）。

夫问其故。

妻曰：“晏子长（）不满六尺，身相（）齐国，名显诸侯（）。

今者（）妾（）观其出，志念深矣（），常有以自下（）者。

今子（）长八尺，乃（）为人仆卿（），然子之意（），自以为足（），妾是以（）求去也。

”其后（），夫自抑损（）。

晏子怪（）而问之，御以实对（）。

晏子荐以为大夫（）。

46.于令仪诲人州（）于令仪者，市井人（）也，长（zhǎng）厚（）不忤物（），晚年家颇（）丰富（）。

一夕，盗（）入其家，诸子（）擒之，乃（）邻舍子也。

令仪曰：“汝（）素（）寡悔（），何苦而为盗邪（）？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲（），曰：“得十千（）足以（）衣食。

”如其欲与（）之。

既去（），复呼之，盗大恐。

谓曰：“汝贫甚（），夜负十千以归，恐为（）人所诘（）。

”留之，至明使去（）。

盗大感愧（），卒（）为良民。

乡里称君为善士。

君择子侄之秀者，起学室，延（聘请）名儒以掖（教育）之，子、侄杰仿举进士第，今为南令族（有声望的家族）。

邻居乡里都称令仪是好人。

令仪选择子侄中的优秀者，办了学校，请有名望的教书先生来执教。

儿子及侄子于杰效，陆续考中了进士，成为州南面一带的望族。

⑶忤：wǔ，不顺从于令仪有哪些良好的品质？（待人宽厚，为人善良。

）47.子路受教孔子谓子路曰：“汝（）何好（）？”子路曰：“好长剑。

”孔子曰：“非此之问也（）。

请以（）汝之所能，加之以学（），岂可及乎（）？”子路曰：“学亦有益乎？”孔子曰：“木受绳（）则直，人受谏（）则圣（）；受学（）重问（），孰（）不顺成（）？”子路曰：“南山有竹，弗（）揉（）自直；斩而射之，通（）犀革（）。

又何学为乎（）？”孔子曰：“括（）而羽之（），镞（）而砥砺之（），其入（）不益（）深乎？”子路拜曰：“敬（）受教（）哉！”48.仲永的不幸金溪民方仲永，世隶耕（）。

仲永生（）五年，未尝（）识书具（），忽啼求之。

父异（）焉，借旁近与之（），即书（）诗四句，并自为（）其名。

其诗以养父母、收族（）为意（），传一乡秀才观之。

自是（）指物作诗立就（），其文理（）皆有可观（）者。

邑人（）奇之（），稍稍（）宾客其父（），或（）以钱币乞之（）。

父利其然（）也，日（）扳（）仲永环谒（）于邑人，不使学。

余（）闻之（）也久。

明道中（），从（）先人（）还家，于舅家见之，十二三矣。

令（）作诗，不能称（）前时之闻。

又七年，还自（），复（）到舅家问焉（），曰：“泯（）然众人矣。

”王子曰（）：“仲永之通悟（），受之天也（）。

其受之天也，贤于材人远矣（）。

卒（）之为（）众人（），则其受于人（）者不至也。

彼其受之天也，如此其贤（）也，不受之人，且（）为众人矣。

今夫（）不受之天（），固（）众人，又不受之人，得为众人而已耶（）？”49、芒山盗临刑宣和间，芒山（）有盗（）临刑（），母来与之诀（）。

盗对母曰：“愿如儿时一吮（）母乳，死且（）无憾（）。

”母与之乳（）。

盗啮（）断乳头，流血满地，母死。

行刑者曰：“尔何毒耶？”盗因（）告行刑者（）曰：“吾少（）也，盗一菜一薪（），吾母见而喜之，以至不检（），遂（）有今日。

故恨而杀之。

”呜呼！异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！且：1.死且（）无憾。

2.且（）焉置土石？3.北山愚公者，年且（）九十。

50、艾子杖责儿艾子有，年十许（），慵劣（）不学，每加槚楚（）而不悛（）。

其父仅有是（）儿，恒（）恐儿之不胜杖（）而死也，责（）必涕泣（）以请（）。

艾子怒曰：“吾为若（）教子不善（）邪？”杖之（）愈峻（）。

其子（）无如之何（）。

一旦（），雪作（），抟雪（）而嬉，艾子见之，褫其衣（）使跪雪中，寒战之色可掬。

其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。

艾子惊问曰：“汝儿有罪（），应受此罚，汝何与焉（）？”其子泣曰：“汝冻（）吾儿，吾亦冻汝儿。

”艾子笑而释之。

胜：1.恒恐儿之不胜杖（）2.力不胜任。

（）3.自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。

（）4.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

（）51、愚蠢的父子齐有富人，家累（）千金（）。

其二子甚愚，其父又不教。

艾子谓其父曰：“君（）之子虽美，而（）不通（）世务（），他日（）曷（）能克（）其家（）？”父怒曰：“吾之子，敏（）而且恃（）多能，岂有不通（）世务耶？”艾子曰：“不须试之他（），但（）问君之子，所食者米从何来。

若（）知之，吾当（）妄言（）之罪。

”父遂呼其子而问之。

其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也，每以布囊（）取来。