2021 高三月考作文“崇高”原题解析及优秀范文阅读下面的文字,根据要求作文。
有人说,现实中你会看到很多庄严的仪式,看到这些庄严仪式中一些滑
稽的味道;如果你不断放大这种滑稽感,你就会把所有崇高的东西都消解掉。
又有人说,忠实于理想,这是崇高而又有力的一种感情:如果能深刻理
解苦难,苦难就会给人带来崇高感;如果自身崇高,任何工作你都不会觉得
渺小。
文章
谈读了上面两则材料,你对“崇高”有怎样的思考与认识,写一篇
谈你的看法。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。
②明确文体,不得写成诗
歌。
③不得少于800 字。
④不得抄装、套作。
审题:
本题考查学生的写作表达能力。
本题要求考生根据材料来思考与认识
“崇高”,谈谈自己的看法,材料中“有人说”“又有人说”对作文立意有
引导和限制作用。
第一则,从反面说明崇高感的消解与否,取决于内心对崇
高的是否坚定。
第二则,则主要诠释崇高的内涵:对理想的忠实、对苦难的
深刻理解,都会带来崇高感;工作(事业)的有无崇高感,取决于内心是否
崇高。
两则材料从不同角度说明了如何才能“崇高”的问题。
考生抓住这些,即可确定正确立意。
立意:
①无论工作还是生活,我们都要有坚定的崇高感。
②经历为理想而奋斗的苦难,才能体会到“崇高”。
③内心的崇高,不应该为外在的因素所左右
④要崇高于外形,就应内心崇高。
素材:
1. 1951 年,25 岁的于敏从北京大学物理系毕业后不久,调入中国科学院近代物理研究所开始科研生涯。
在研制核武器的物理学家中,如果说邓稼
先代表“海归”,于敏几乎是唯一未曾留过洋的人。
用他自己的话说:“‘土
给国家
专家’不足为法,科学需要开放交流和广阔视野,但留学后须回国再
做点事儿,而且不要到老了才回来,落叶归根只能起点肥料作用,应该开花
结果的时候回来。
”在追求科学和真理的漫漫征途中,于敏致力于原子弹和
氢弹研究的攻坚克难。
他与合作者提出了原子核相干结构模型,填
补了我国
燃
原子核理论的空白;于敏经过无数次计算,率领大家发现了热
核材料自持
型究整的
烧的关键,找到了突破氢弹的技术路径,形成了从原理、材料到构
氢弹物理设计方案⋯⋯于敏为我国科技事业做出了巨大贡献。
于敏是大科学
家,而事实上,他给人的印象就是一位普通的老人。
面对国家机密,他能在
28年的时间里对妻子守口如瓶。
有一天,他们夫妻同乘一辆公共汽车下班
回家,妻子惊诧地问他现在在哪里、干什么工作,于敏始终没有正面回答。
于敏的卧室里是那种特别简陋的铁床,房间不大也没太多。
“淡泊以明
东西
志,宁静以致远”,于敏一直在用自己的言行诠释着这种境界。
“计利当计
人
天下利,求名应求万世名。
”于敏是一本厚厚的教科书,更是一面光彩照
的镜子,他默默无闻追求科学辉煌的人生经历昭示我们:不管时代如何变迁
,
信念
,永远不
全心全意为人民服务的宗旨和为党为国家勇于牺牲奉献的理想
能变。
2.1946年8月,程开甲赴英留学。
新中国成立后,程开甲放弃了国外
优厚条件回到中国,1960年,加入到我国核武器研究的队伍,从此消失
20
余年。
从1963年第一次踏进罗布泊到1985年,程开甲一直生活在核试验
智。
程开
基地,为开创中国核武器研究和核试验事业,倾注了全部心血和才
甲设计了中国第一个具有创造性和准确性的核试验方案,设计和主持了包括
的几十次
首次原子弹、氢弹,导弹核武器、平洞、竖井和增强型原子弹在内
试验。
3.从1962年确定研究方向到1976年杂交水稻大面积在全国推广,袁隆平的研究过程整整经历了十二年。
这十二年,用他自己的话来说
,基本上
找不
是处在“水深火热”中。
研究三第杂交水稻主要是顶着太阳到田里去寻
育材料,结果老是晒太阳,可谓“火热”,搞两系和超级杂交水稻研究,主
要是掌握不育材料在不同温度中的生长变化,特别是在阴雨低温中的变化,
老是要淋雨,可谓“水深”,正午时分农民都会休息,研究人员却要在田间,
因为那时水稻花开正盛,有利于观察分辨,打雷,刮大风,下大雨的时候,
更要到田里面去看,看秧苗倒不倒,看哪些品种能够经得起几级风。
对于这
一切,袁隆平的体会是乐在苦中,因为有出好品种的希望,在太阳下,在探
亲假城的一切苦和累,就都变成了乐趣。
这种生活他一过就是十二年。
袁隆
平套用巴尔扎克的名言来形容自己的日常生活:“我不在家,就在试验田,
不在试验田,就在去试验田的路上。
”
4.你和孔圣是不一样的,你不曾站在高位上俯视众生教化学生;你和孟
;你只
子也是不一样的,故你不曾发出“生于优患,死于安乐”的厉声
呐喊
是庄子,不同于任何一位先秦诸子。
当他们无法像苏秦那般叱咤国政,只能
把自己的政治抱负在民间传播,令自己的车辙辗转于士家大族门
下时,你手
握鱼竿平静地说:“吾将曳尾于涂!”这是真境界,也是真性情。
我时常猜
扰了水下鱼
想你那时的模样,是不屑地看着唾手可得的官位,还是为来人惊
的
通
儿而叹息?你时常奔走在田间小径,和虫鱼对话,看飞鸟留
痕,和最普
,影响
庶民畅谈。
看似平凡得没有任何闪光点,你的飘逸情怀却能穿越时空
现世。
它【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其
的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文,做本题
,最关键的是审题立意,给的材料本身包含着深刻道理,时,要注意审清题干
并“成为写作者的立意指向”,因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其
确
准
能够
实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题在于是否
地分析出材料所表达的深刻道理,继而确定自己对这个道理的正确态度。
优秀作文
磨难铸就崇高灵魂
,因为天秦砖汉瓦,经过历史风雨的吹打,成为今世的宝物;林中走兽
敌的追赶,身体越来越强壮。
这世上,每个人都会面对磨难,磨难也会铸就
我们崇高的灵魂。
阳光下,风雨中,紧闭双眸,内心涌起阵阵激流,不经意间触碰到时光
掩盖下却光芒依旧崇高,是自我,是无我,是灵魂。
是谁,用自己的诗行,盛开在唐繁荣岁月里,力士脱靴、贵妃研墨,他
马
骑
毅然
不曾以卑躯姿态迎合朝中权贵,不曾让自我之心遭受世俗凌虐,他
高
至
奔腾,举杯邀月,吟诗行遍天下间。
“绣口一吐,便半个盛唐。
”是他
地位的再现。
而如今追名逐利的人群熙熙攘攘,奴颜婢膝地围绕着利益奔跑,有谁真正认识到内心的宁静,敢于抛弃功名利禄的纠缠,去寻求真正的自由
乐,那大
去畅快,是李白,教会后人自在,宁静与尊严,倾吐遨游山水的欢
山一般的胸襟,那大海一般的胸怀,正是世俗之人对崇高的向往与追求。
崇。
松
高者,认清自我,放手追求,活得一世潇洒与轻
卡是谁,如天使者,悄悄飘落于凡间,歌唱着善与爱的悠美歌谣。
奥斯
影后,奥黛丽·赫本不仅有出色的演艺技能,更有一颗博爱的心灵。
她将自
己的爱播洒在战火纷飞,饥贫苦地的国度里,她到过非洲
马里,中亚
等
,索
多个国家,去帮助那些失去父母命运悲惨的儿童。
临死前,疼痛中的赫本依
旧不能忘怀那些第三世界的儿童。
跨越国度与民族,翻越肤色与语言的爱诠
释了人性的善良与崇高,将人类最光辉闪耀的灵魂本性展露世人眼前,是一
种无我而揽天下的境界。
是谁,用坚毅的品格,重塑自我命运,绽放幸福的花朵。
贝多芬—一个
被命运捉弄的人,一个用痛苦换来欢乐的英雄。
他以不朽的创作和不屈的人
大的音乐家
最伟
生经历,给世世代代的人留下了宝贵的财富。
他是人类史上
之一,他集古典音乐之大成,开创了浪漫主义音乐的先河。
他所创作的《第
歌。
但他的一
九交响乐》是乐坛的巅峰之作,是人类对光明和欢乐的伟
大赞
生坎坷多难,天生的禀赋和后天的勤奋,使他从8岁起就登台演出。
成年后,厄运却突然降临—他的双耳失聪了,但坚强的贝多芬受住了这致命的打
,
击
最终战胜了不幸,用“磨难”铸就了崇高灵魂。
是草长莺飞,杨柳依依,花开花落里,亘古不变的是崇高的情怀,也许
美
这般
一种自爱抑或他爱,总能沉淀出人生价值的意义,抬头仰望,崇高如。
丽而圣洁的姿
态
点评:
瓦、林《磨难铸就崇高灵魂》是一篇典型的议论文,文章开端以秦砖汉
构,用李
中走兽引出本文的观点:磨难铸就崇高灵魂。
文章采用并列式的结
服力
强,
白、奥黛丽·赫本、贝多芬的事例证明观点。
三个事例使用恰当,说
满
怀
,
从不同方面证明磨难与崇高之间的关系。
文章以诗化的语
尾
言进
行结
晰,论证充
一种昂扬的情怀,让人读来有美不胜收之感。
总之,本文层
次清
分,是一篇优秀的议论文。