近义成语（词语）辨析1.“前赴后继”和“前仆后继”有何区别?“前仆后继”与“前赴后继”是我们见到与使用的两个成语，二者的意义和用法非常相近。

但是，“仆”读“pū”；意思是“倒下”，“赴”读“fù”，意识是“去”，所以，这两个成语在意义和用法上还是有区别的，使用时不能混淆。

首先，二者的意义不尽相同。

”前仆后继”的意思是，前面的倒下了，后面的紧跟上。

形容不怕牺牲，勇往直前。

“前赴后继”的意思是，前面的冲上去，后面的紧跟上。

比喻连续不断，勇往直前。

可见，二者都有“后面的紧跟前面的，勇往直前”的意思。

但二者表达的侧重点不同。

“前仆后继”着重表现一种不怕牺牲、英勇顽强的大无畏精神。

如：无数革命先烈前仆后继，英勇牺牲，他们的革命精神万古长青。

而“前赴后继”没有“倒下牺牲”的意思，它着重表现一种敢于战斗奋勇向前的英雄气概，如：在战斗中，我军战士前赴后继，奋勇攀登，抢先占领了制高点。

另外，二者陈述的对象不同。

“前仆后继”陈述的对象是人，而“前赴后继”不限于人，它还可以是其他事物，如：隋朝末年，全国各地的农民起义风起云涌，前赴后继。

这里的陈述对象是“农民起义”，只能用“前赴后继”，而不能用“前仆后继”。

①前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上去。

形容斗争的英勇壮烈。

（反义词是:苟且偷生）②前赴后继：前面的人上去，后面的人就跟上去。

形容奋勇向前，连续不断。

（反义词是: 临阵脱逃;）※区别：前者强调“壮烈”，后者强调“奋勇”2.“素质”和“素养”有何区别？二者的区别如下：1事物本来的性质、完成某种活动所必需的基本条件。

是与生俱来的生理特征，即遗传素质。

2、素养是指一个人在从事某项工作时应具备的素质与修养。

它是指一个人在品德、知识、才能和体格等诸方面先天的条件和后天的学习与锻炼的综合结果。

例：①我的心理很好，考试时从未失过手。

（素质）②他虽然是一位经济学专家，而对于国学却有着深厚的。

（素养）3.“神”和“仙”有何不同？由天而人的是神(天生的);由人而天的谓仙（修行的）。

神多为先天的，而仙多是后天的。

”仙的境界其实是比神高一级的……区别：二者是“死工资”和“不差钱”的区别，仙更厉害，但要看是什么仙！神就是有工作的，有班上的“公务员”。

（“神”能世袭）受人世间香火，当然偶尔也能去一次蟠桃会解解馋。

但仙不同，“仙”就是通过自己一番打拼，才拥有万贯家私的企业“大老板”。

（“仙”不能世袭）赳赳武夫歪歪诗历史上的一些赳赳武夫，有时附庸风雅，也会胡诌上几句歪歪诗，读来让人忍俊不禁。

唐代左武卫将军权龙褒吟《夏日》诗，有诗句曰：严霜白皓皓，明月赤团团。

有人问他：“夏景有霜吗？月色是红的吗？”他大言不惭：“趁韵而已。

”唐代安禄山把一筐樱桃赐给儿子怀王和臣僚周贽，并作诗：樱桃满筠筐，半青一半黄。

一半与怀王，一半与周贽。

有人建议说：“要是把第三、四句倒换一下就押韵了。

”安禄山大怒道：“胡说！我儿岂能排在周贽后？”民国年间，任山东省主席的韩复榘到大明湖游玩时吟道：大明湖，明湖大，大明湖里长荷花，荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦跶。

他到趵突泉后又吟道：趵突泉，泉趵突，三个眼子一般粗，骨突骨，突骨突。

到了千佛山，还沉浸在前两首诗掌声中的韩复榘又“诗兴”大发：远看佛山黑压压，上面小来下面大。

有朝一日倒过来，下面小来上面大。

随从人员苦笑不得，只得鼓掌赞扬。

军阀张宗昌大字不识几个，作诗《笑刘邦》：听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。

不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。

还有一首《俺也写个大风歌》:大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡。

数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。

诗虽不失气魄，但依然是大老粗口吻。

一般说来，判词作为古代官府判案的判决书，要庄重严肃，但也有一些判词诙谐幽默，品之味之，妙趣横生。

宋代嵩阳县令张吟检查衙门钱库时，发现掌管钱库的官吏每次回家时，都要把一枚小钱放进帽子边缝里。

张吟便令人将他打入死牢。

小吏不服，认为因拿一枚钱而治死罪，实不应该。

张县令便提笔写道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。

”明朝南昌的宁王府饲养一鹤，为皇帝所赐，一仆人带着这只鹤在大街上炫耀，被民家一狗咬伤，仆人便去告状，状词8个字：“鹤系金牌，系出御赐。

”知府看罢，挥笔判曰：“鹤系金牌，犬不识字，禽兽相伤，不管人事。

”农家两牛相斗，一死一伤，两家互不想让，时长沙太守祝文山外出体察民情，闻之，当即判道：“两牛相斗，一死一伤，死者共享，生者共耕。

”在封建社会里，寡妇改嫁并非易事。

传说一年轻寡妇欲改嫁，知道当地知县大人喜行文简短，于是请人拟状词曰：“翁壮叔大，瓜田李下，是否当嫁？”知县妙笔一挥判曰：“嫁！嫁！嫁！”清朝康熙年间，一年轻貌美的小尼姑与一姓孙的公子相爱，就向官府呈状，欲还俗嫁人，知府接状批曰：“准，准，准，准尔嫁夫君；去禅心，超梵尘，脱袈裟，换罗裙，免得孙敲月下门。

”俗语对联，通俗易懂，贴近生活，生动有趣，品之味之，也别有一番“意味”在心头。

有这样一副对联：拍马屁；吹牛皮。

虽是两句简短的俗语，但组合奇巧，把生活中吹牛拍马者的丑恶嘴脸刻画了出来。

某财神庙有一副对联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？不作半点事，朝来拜，夜来拜，使我为难！一问一答，一针见血地揭露了那些财迷心窍者的丑恶面目。

一则招工广告里，有这样一副对联：职业原无贵贱，只要安心务正，就是他剃头、唱戏、缝衣裳，不算低下；品格应分高下，若是任意胡来，哪怕你做官、为宦、当皇帝，照样肮脏。

联中道理严肃，哲理深刻，以俗语出之，耐人寻味。

一下岗工人开了个小吃店，在门口上贴了一副对联：全心全意为人民服务；拼死拼活替自己挣钱。

语言朴素直白、风趣幽默，一笑之下就和客人拉近了的距离。

一男子视烟如命，妻子劝之：张口闭眼，喷云吐雾，谁家男人像你这烧火先生？丈夫不服，对之：搬嘴弄舌，谈风道雨，哪个女子似我那泼水夫人！妻子见丈夫不服，又写了一副对联：根根柱柱抽抽扔扔手手人民币；丝丝缕缕吞吞吐吐口口尼古丁。

此联如话家长，道出了吸烟的危害性。

丈夫读后，再不吸烟。

当代著名作家马峰，在年满72岁时，写了一副对联：过了七个狗年，老当益壮不可能；奋斗半个世纪，继续革命没问题。

以通俗、诙谐、乐观之语，实实在在地表达了自己的年龄，也表达了“继续革命”的决心。

人民文学出版社龙世辉从事编辑40多年，编辑作品200多部。

病逝后，评论家郑伯农先生撰写了一副挽联：无心为本家种自留地，全力替他人做嫁衣裳。

俗语入联，概括了龙世辉先生一生的追求和无私奉献精神。

著名作家周而复先生，在南岳衡山的茶馆上，撰写了一副对联：到南天门，歇歇脚，喝杯茶去；登祝融顶，看看山，携朵云来。

语言通俗，却营造出诗一般的仙境。

爱我的人惨不忍睹我爱的人名花有主（横批：人生命苦）人在一起叫社会心在一起叫团队冠希艳照辞旧岁霆锋迎新年（横批：新陈代谢）食品即人品，厚道即财道。

隆诚信，食品人品皆本色；兴厚道，诗意酒意尽真情。

（横批：诗酒人生）熊熊烈火烧出天下美味，滚滚沸水煮尽人间佳肴洪承畴，明朝大将，深受崇祯皇帝赏识，屡屡被提拔重用，官至总督，名扬天下。

后变节降清，遭到许多文人的嘲讽。

洪承畴为表示对明王朝的忠心，写了一副对联：君恩似海，臣节如山。

洪降清后，加官进爵，显赫一时，而那副对联仍贴于府门，想再借此向清王朝表示忠心。

有一文人痛恨洪的丑恶行径，于是在上、下联末各加一个虚词，把对联改为：君恩似海矣！臣节如山乎？巧添了两个虚字，把个洪的“忠心”讽刺得入木三分，也把对洪的痛恨之情表现得淋漓尽致。

洪承畴的生日宴席上，很多人送对联为他歌功颂德。

一姓洪的门生，也献上一副对联：史鉴流传真可法，洪恩未报反成仇。

这是一副嵌名联。

上联嵌抗清名将史可法，以此嘲讽洪承畴变节降清；下联巧用谐音，嵌入洪承畴，辱其卖国行径。

一次，洪承畴在谷雨这天与一文人对弈，高兴之余，随即吟出一副上联：一局妙棋，今日几乎忘谷雨。

那文人随即对出：两朝领袖，他年何以辨清明。

下联巧用“清明”，一语双关，巧讽其忘恩负义、失节求荣。

名人墓志铭集锦许多名人逝世后，人们在他们的墓碑上留下了流芳百世的墓志铭；也有些名人生前自己就撰写了墓志铭。

名人墓志铭或评价，或期望，往往闪耀着智慧的火花，启人心智。

英国诗人雪莱，30岁那年不幸在海中溺亡，人们在他的墓碑上刻着莎士比亚《暴风雨》中的名句：他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，成了富丽珍奇的瑰宝。

美国大作家海明威曾获诺贝尔文学奖，他的墓志铭十分简洁，幽默风趣，寓庄于谐：恕我不起来！翻译成墓联就是：伴自然同住；和真理永生。

马克·吐温的墓志铭说：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。

”翻译成墓联就是：看炎凉世态；叙挚爱情怀。

法国启蒙思想家卢梭说：“睡在这里的，是一个热爱自然和真理的人。

”爱尔兰诗人叶慈，他去世前夕写的一首诗的最后十七个字成为他的墓志铭：对人生，对死亡，给予冷然之一瞥，骑士驰过。

古希腊大数学家刁藩都的墓志铭是一道数学题，让人们计算他的寿命：过路人，这里埋葬着刁藩都的骨灰，下面的数字可以告诉你，他的一生有多长。

他生命的六分之一是愉快的童年。

在他生命的十二分之一，他的面颊上长了细细的胡须。

如此，又过了一生的七分之一，他结了婚。

婚后五年，他获得了第一个孩子，感到很幸福。

可是命运给这个孩子在世界上的光辉灿烂的生命，只有他父亲的一半。

自从儿子死后，他在深切的悲痛中活了四年，也结束了尘世的生涯。

翻译成墓联就是：一生穷数术，半世丧儿郎。

金庸先生给自己设计的墓志铭是：“这里躺着一个人，在二十世纪、二十一世纪，他写过几十部武侠小说，这些小说为几亿人喜欢。

”翻译成墓联就是：笔写忠贞胆略，蜚声四海；书传侠义情操，欢喜亿人。

法国文豪维克多·雨果，死后葬于父母和妻子的坟墓之间，他的墓志铭洋溢着浪漫色彩：希望我的坟墓和她一样，这样，死亡并不使人惊慌；就像是恢复过去的习惯，我的卧室又靠着她的睡房。

英国伟大的戏剧家、诗人莎士比亚，墓碑上刻着他临终前自撰的四行诗体墓志铭：看在耶酥的份上，好朋友，切莫挖掘这黄土下的灵柩；让我安息者上帝祝福，迁我尸骨者定遭亡灵诅咒。

法国伟大现实主义作家司汤达，他的墓碑上刻着他生前用意大利文自撰的墓志铭：米兰人亨利·贝尔安眠于此，他曾经生存、写作、恋爱。

俄国诗人普希金的墓志铭，是他16岁时为自己写的《我的墓志铭》诗：这儿安葬着普希金和他年轻的谬斯，还有爱情和懒惰，共同度过愉快的一生；他没有做过什么好事，可就心情来说，却实实在在是个好人。

奥地利物理学家玻尔兹曼，他生前发现了热力学第二定律的统计解释，他的墓志铭上只写着他发现的公式：S＝KlnΩ德国数学家鲁道夫一生致力于数学事业，把圆周率计算到小数后35位，是当时世界上最精确的圆周率数值。

在他的墓碑上就刻着：π＝3.14159265358979323846264338327950288翻译成墓联就是：穷圆周之奥秘，探数理之精微。