十一．王冕苦学王冕者，诸暨（jì）人。

七八岁时，父命牧牛垄（lǒng）上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，则默记。

暮归，忘其牛。

或牵牛来责踏田者，父怒,挞（tà）之，已而复如初。

母曰：“儿痴如此，何不听其所为!”冕因去依僧寺而居。

夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞(níng)恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。

(《王冕传》)【译文】王冕，诸暨人。

七八岁的时候，他的父亲让他到地里放牛，（他）却偷偷的到私塾去，听学生念书，听过之后，就默默的背诵。

黄昏回去的时候，却忘了（带）他的牛（回来）。

一个人牵着牛问是谁家的(牛)踩坏了庄稼，王冕的父亲非常生气，打了他，事后还是这样。

王冕母亲说：“儿子喜欢读书，为什么不任凭他做自己（想做）的事情呢”王冕因此离开，去寺院居住。

晚上偷偷出来，坐在佛像膝上，手执简策映着长明灯读书，书声朗朗直到天亮。

佛像大多是土烧制的，狰狞（使人感到）害怕，可怕。

王冕当时年幼，平静得好像不知道。

安阳韩性听说王冕后对他感到惊异，就收他为弟子。

王冕努力学习于是成为当时的大儒。

【答案】1．①田埂、田畔高地②早晨2．(1)王冕听完后，就默默地记住了。

(2)安阳的韩性听说他苦读的事，认为他与众不同。

3．学舍偷听读书；寺庙借长明灯读书。

围绕“学习成才”这一中心言之成理即可，如：学习必须勤奋刻苦；学习条件差，只要努力，照样能成才；逆境出人才等。

十二、文征明习字文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。

平生于书，未尝苟且，或答人简札（zhá），少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

【译文】明朝书法家文徴明临摹《千字文》，每天以十本为标准，书法于是就迅速进步起来。

他平生对于写字，从不马虎，有时回复别人的书信，稍微有一点不满意，一定要再次更改，不怕麻烦。

因此，他的年纪越大，书法就更加精致巧妙。

【答案】1．终于对于有时书信2．稍微有些不满意，一定再三修改，不怕麻烦。

3．文征明勤奋习字，获得很大的进步。

十三、薛谭学讴薛谭学讴(ōu)于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。

秦青弗止，饯行于郊衢（qú），抚节悲歌，声振林木，响遏行云。

薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

【注解】①讴：这里是歌唱。

②饯行于郊衢：饯，设宴送行。

郊衢，郊外的大道边。

③抚节悲歌：抚节，打着节拍。

④薛谭乃谢求反：谢，道歉。

【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自己就以为学完了，于是便告辞离开。

秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。

那歌声使树木振动了，使空中的飞云停住了。

薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能回去（继续学习唱歌），（从此）一辈子不敢再说回去的事了。

【答案】1．①学尽②阻止③遏止2．薛谭向秦青学习演唱的本领，他没有学尽秦青的技艺，自认为把师傅的本领完全学尽了。

3．学习没有止境，要谦虚好学，不能够浅尝辄止。

十四、任末好学任末年十四时，学无常师，负笈（jí）不惧险阻。

每言：“人而不学，则何以成”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。

夜则映星望月，暗则缕（lǚ）麻蒿（hāo）以自照。

观书有会意者，题其衣裳，以记其事。

门徒悦其勤学，更以静衣易之。

非圣人之言不视。

临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”【译文】任末十四岁，求学没有固定的老师，背着书籍（去拜师），不怕（一路上的）危险困阻。

常常说：人如果不学习，那么凭什么取得成就呢有时靠在林木下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。

晚上就在星月下读书，昏暗（的话）就烧麻蒿来自己照亮（书籍）。

看书有领会的时候，写在他的衣服上，用来记住这件事。

一同求学的人十分喜欢他的勤学，常用干净的衣服交换任末写满字的衣服。

不是古代圣贤的着作他是不看的。

快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学的人，即便是活着，也是庸碌无能，如同行尸走肉一般罢了。

”【答案】1.①人如果不学习，那么凭什么取得成就②昏暗（的话）就点燃剖扎好的麻蒿条子来照明（书籍）。

2.在艰难的条件下仍坚持勤奋学习3.行尸走肉。

常用来比喻不学无术，无所作为，稀里糊涂得过且过混日子的人。

十五、沈约笃志好学孤贫，笃志好学，昼夜不释卷。

母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。

而昼之所读，夜辄（zhé）诵之，遂博通群籍，善属文。

济阳蔡兴宗闻其才而善之，及为郢yǐnɡ州，引为安西外兵参军，兼记室。

兴宗常谓其诸子曰：“沈记室人伦师表，宜善师之。

”（节选自《南史·沈约传》）【译文】沈约年幼丧父，家境贫寒，志向坚定而且热爱学习，日日夜夜不放下书卷（不知疲劳）。

他的母亲担心他因为太劳累而生出疾病，时常让他少添灯油（熄灯）。

而（沈约）白天所诵读过的文章，晚上就能够背诵，于是精通众多典籍，能够写出很好的文章。

从家中被起用接受朝廷征聘。

济阳蔡兴宗听说了他的才能很赏识他。

蔡兴宗时为郢州刺史，引荐沈约为安西外兵参军，兼任记室（官名）。

蔡兴宗曾经对他的几个儿子说：“沈约的为人堪称师表，你们应该好好地向他学习。

”【答案】1.（1）担心（2）听说（3）等到（4）学习（以……为师）2.（沈约）白天读书，晚上就背诵它（白天所读的书）。

3.笃志好学（专心致志，勤奋好学。

）。

十六、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄zhé以水沃面；食不给jǐ，啖dàn粥而读。

‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗chán受贬，由参知政事谪zhé守邓州。

‖仲淹刻苦自励，食不重chóng肉，妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。

”【译文】范仲淹两岁的时候就失去了父亲，家中贫困无依。

他年轻时就有远大的志向，常常把治理天下作为自己的责任，发奋苦读，有时晚上疲倦了，就用冷水冲头洗脸。

连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。

做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。

以至于遭人谗言被贬官，由参知政事降职作邓州太守。

范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保自养罢了。

他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。

”【答案】1.①有时夜里疲惫困倦，常常用冷水洗脸。

②妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。

2.①年少家贫而胸有大志。

②做官后因直言而遭谗降职。

③刻苦自励而心忧天下。

3.岳阳楼记，揭示主题。

十七、王羲之窃读晋王羲之，字逸少，旷①子也，七岁善书。

十二见前代笔说②于父枕中，窃而读之。

父曰：“尔何来窃吾所秘”羲之笑而不答。

母曰：“尔看用笔法”父见其小，恐不能秘之，曰：“待尔成人，吾授也。

”羲之拜请:“今而用之使待成人恐蔽儿幼令③也。

”父喜，遂与之。

不盈期月，书便大进。

卫夫人④见，语yù太常王策曰：“此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。

”流涕曰：“此子必蔽吾名！”晋帝时，祭北郊，更祝版⑤，工人削xiāo之，入木三分。

（选自张怀瓘《书断王羲之》）【注释】①旷：王旷，王羲之之父。

②笔说：论书法的书。

③幼令：幼年时的美好才华。

④卫夫人：东晋书法家。

王羲之少时，曾经跟她学习书法。

⑤祝版：祭神的木板。

【译文】晋朝王羲之，字号逸少，是东晋书法家王旷的儿子。

七岁就擅长书法，十二岁看见在他父亲的枕下的前代的《笔说》，他偷来读。

父亲说：“你为什么要偷我的秘籍”王羲之笑着却不回答，母亲问：“你看的是用笔法吗”父看他年少，担心他不能领悟，告诉羲之说：“等你长大成人我再教你书法。

”羲之跪拜：“现在就让儿看看这书吧，长大再看就耽误了孩儿幼年发展了。

”父亲很高兴，立刻就把书给了他。

还不到一个月时间，书法就有了很大进步。

卫夫人知道后，告诉太常王策说：“这孩子一定看过用笔诀窍，最近看见他的书法，就已老成大器。

”她流着眼泪说：“这孩子将来名声一定超过我。

”晋帝时，在北郊祭祀，更换祝版，工匠刻字由羲之书写，笔法入木三分。

【答案】1（1）严守秘密；（2）传授，教授；（3）满，到。

2．这孩子（将来）一定会掩蔽（掩盖、超过）我的名声的。

（评分标准：“蔽”“名”两个关键词语翻译准确，句子意思明白通顺得满分；关键词翻译欠准确，句子大意通顺一半分；关键词翻译不准确，句子不通顺不得分。

）3．原因：天资聪颖、喜好书法、主观努力及教导得法等。

认识：[答案示例]在实际学习中，我认为兴趣是最好的老师，王羲之正是因为喜欢写字，好学上进，才成为书圣的。

十八、心正则笔直穆宗①时，以夏州②书记③入奏。

帝曰：“朕尝于佛庙见卿笔迹，思之久矣。

”即拜右拾遗侍shì书学士④。

帝问公权用笔法，对曰：“心正则笔正，乃可为法。

”帝改容，悟其以笔谏也。

【注释】①穆宗：唐穆宗李恒。

②夏州：唐代州名，在今陕西、内蒙一带。

③书记：古代在官府主管文书工作的官吏。

④右拾遗侍书学士：右拾遗，唐代谏官的名称；侍书学士：官职名称。

【译文】唐穆宗时，柳公权以夏州书记的身份上奏折。

唐穆宗说：“我曾经在佛庙见到你的笔迹，想（你）很久了。

”随即拜柳公权为侍书学士。

唐穆宗问柳公权书法的用笔方法,柳公权回答说:“心思端正，用笔才能端正，这样才成法度。

”唐穆宗变了脸色,明白他是在用书法下笔来进谏。

【答案】1（1）古代举行某种仪式授给官职（2）容颜，脸色。

2、一是指写字用笔的方法；二是指处理国家大事要用心。

3、唐穆宗意识到柳公权用讲笔法，劝谏他不要荒废政务，要把国家大事放在心上。

十九、陶侃惜分阴侃kǎn在广州无事，辄朝zhāo运百甓pì①于斋②外，暮运于斋内。

人问其故，答曰：“吾方致力中原③，过尔优逸，恐不堪事，故自老耳”……侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。

常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉④！生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”（选自《资治通鉴》）【注释】①甓：瓦。

②斋：书房。

③中原：今河南一带。

④逸游慌醉：吃喝玩乐。

【译文】陶侃在广州，没有事的时候总是早晨把一百块砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。

别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。

”陶侃生性聪慧敏捷，做人谨慎，为官勤恳，整天严肃端坐。

军中府中众多的事情，自上而下去检查管理，没有遗漏，不曾有片刻清闲。

招待或送行有序，门前没有停留或等待之人。

他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊！”【答案】1（1）原因（2）正（3）能担当（4）这2、活着对国家没有贡献，死了不能留名后世，这是自己糟蹋自己啊！3、陶侃胸怀大志，时刻不忘国家统一大业，珍惜时间，做事谨慎，勤恳，这都是值得我们学习的好品德。