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《桃花源记》《短文两篇》《核舟记》《大道之行也》《杜甫诗三首》备课资料(人教版八年级上册)

《桃花源记》《短文两篇》《核舟记》《大道之行也》《杜甫诗三首》备课资料(人教版八年级上册)第21课桃花源记一、重点字词1.给下列加点字注音。

俨yǎn然阡陌qiān mò 髫tiáo 诣yì间jiàn隔问津jīn 此中人语yù云点拨:注意多音字“间”“语”的读音。

2.解释下面加点的词语。

(1)缘溪行,忘路之远近。

缘:沿着。

(2)仿佛若有光。

仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。

(3)有良田美池桑竹之属。

属:类。

(4)悉如外人。

悉:都。

(5)具答之。

具:详尽,详细。

(6)问今是何世。

世:朝代。

(7)此人一一为具言所闻。

具言:详细地说出。

(8)皆叹惋。

惋:惊讶、惊奇。

(9)便扶向路。

扶:沿、顺着。

向:从前的,旧的(10)及郡下,诣太守。

及:到。

诣:到,特指到尊长那里去。

(11)处处志之。

志:做标记。

(12)欣然规往。

规:计划。

(13)未果,寻病终。

未果:没有实现。

寻:随即,不久。

(14)后遂无问津者。

津:渡口。

⒂缤纷:繁多的样子。

⒃屋舍俨然俨然:整齐的样子。

⒄遂迷遂:终天。

⒅不复出焉焉:于此。

3.找出下面句中的通假字并解释。

便要还家。

要通邀,解释为:邀请。

4.辨析下面加点词的古今义。

(1)率妻子邑人来此绝境。

妻子:古义:妻子儿女。

今义:男子的配偶。

绝境:古义:与世隔绝的地方。

今义:山穷水尽的地步。

(2)阡陌交通,鸡犬相闻。

交通:古义:交错相通。

今义:各种运输事业的总称。

(3)芳草鲜美,落英缤纷。

鲜美:古义:鲜艳美丽。

今义:食物味道好。

(4)乃不知有汉,无论魏晋。

无论:古义:不要说,更不必说。

今义:表条件关系的关联词。

(5)不足为外人道也。

不足:古义:不值得。

今义:不充足,不够。

5.请写出出自本课的成语,并解释其意思。

(至少三个)(1)成语:世外桃源。

意思:指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

(2)成语:豁然开朗。

意思:形容由狭窄昏暗—变而为开阔敞亮。

也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。

(3)成语:无人问津。

意思:比喻没有人过问或尝试。

二、重点句子背记知识清单1.用原文填空。

(1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

(2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

(3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫,并怡然自乐。

(4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家,设酒杀鸡作食,余人各复延至其家,皆出酒食。

⑸写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句(用原文)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通……并怡然自乐。

⑹写出本文中出现的三个成语豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、(无人问津)⑺渔人“欲穷其林”的原因是甚异之⑻描写桃花源生活环境的句子是(用原文)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻⑼表现“村人”热情待客的句子有?便邀还家,设酒杀鸡作食。

余人各复延至其家,皆出酒食。

⑽表现“村人”都来关心渔人的句子是?村中闻有此人,咸来问讯。

⑾“村人”来桃花源的原因是?先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境⑿“村人”不知有汉,无论魏晋的原因?不复出焉,遂与外人间隔2.将下列句子翻译成现代汉语。

⑴芳草鲜美,落英缤纷。

芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是。

(2)渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

渔人觉得这种景象非常奇怪,又继续往前走,想找到林子的尽头。

点拨:重点理解“异”“穷”等词。

⑶、土地平旷,屋舍俨然。

土地平坦开阔,房屋整整齐齐。

⑷有良田美池桑竹之属。

有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。

黄发垂髫并怡然自乐。

老人小孩都充满喜悦之情。

⑸自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

(他们)自己说祖上为躲避秦朝时的战乱,率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。

⑹此人一一为具言所闻。

这个人详细的介绍了自已所听到的事。

⑺此中人语云:“不足为外人道了。

” 这里的人告诉他说:“不值得对外边的人说啊。

”⑻寻向所志,遂迷,不复得路。

寻找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路。

⑼后遂无问津者。

此后就再也没有探访的人了。

⑽阡陌交通,鸡犬相闻田间小路交错相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。

⑾、男女衣着,悉如外人男女穿戴,完全与桃花源外的人一样。

⑿问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。

三、课文分析本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,借助这个美好的境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。

桃花源景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴;这里没有压迫、没有战争,和平安定。

但作者描写的世外桃源的理想社会,只能是一种幻想,是不可能实现的。

四、文学(文体)常识背记知识清单《桃花源记》的作者陶渊明,又名潜,字元亮,东晋(朝代)著名诗人。

“五柳先生”五.补充:1本文出现的成语豁然开朗:形容由狭窄昏暗一变为开阔光亮。

世外桃源:后用以比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。

2渔人离桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来寻找桃花源的人“寻向所志”,却“不复得路”。

作者这样写的目的是什么?使人觉得桃花源是一个似有似无、似真似幻的所在,暗示“桃花源”是一个虚构的社会,现实是不存在的。

3刘子骥与陶渊明是同时代的人,最后写刘子骥要去找桃花源,目的何在?使人觉得桃花源可望不可及,给桃花源增添一了奇异的色彩。

4桃花源美好的地方在哪里?通过哪些具体描写表现出来?美好的地方:1)自然环境:优美富饶;2)社会环境:安定和平;3)人文环境:自由快乐。

通过作者对桃花源美好景色的描写(第二段)和对桃花源中淳朴民风的描写(第三段)来表现出来的。

5作者在二千多年前就为我们规划出一个美好的世外桃源,并成为后人羡慕、追求的目标,由此,你能够看出作者追求怎样的人生理想?看出作者追求一种和平宁静、没有剥削、没有压迫、没有战乱的理想世界,因为作者所处时代战争频繁,作者有志不得施展,只有寄托在作品中。

精要笔记:(1)虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民对和平幸福生活的向往。

(2)以渔人进出桃源为线索,以时间的先后为顺序。

(3)采用虚虚实实的写法,开头、结尾的神秘的文字,暗示桃花源是一个可望而不可及的幻想世界。

第22课短文两篇一、重点字词1.给下列加点字注音。

馨xīn 苔tái 鸿儒rú 案牍dú 蕃fán淤yū泥濯zhuó 清涟lián 亵xiè玩2.解释下面加点词语。

(1)山不在高,有仙则名。

名:出名,著名。

(2)斯是陋室,惟吾德馨。

斯:这。

惟:只。

馨:香气。

指品德高尚。

(3)可以调素琴。

调:调弄,指弹(琴)。

(4)无案牍之劳形。

劳:使……劳累。

形:形体、身体。

(5)水陆草木之花,可爱者甚蕃。

蕃:多。

(6)濯清涟而不妖。

濯:洗涤。

妖:美丽而不端庄。

(7)亭亭净植。

亭亭:耸立的样子。

植:立。

(8)可远观而不可亵玩焉。

亵:亲近而不庄重。

(9)菊之爱,陶后鲜有闻。

鲜:少。

(10)牡丹之爱,宜乎众矣。

宜:应当。

⑾谈笑有鸿儒鸿:大。

儒:旧指读书人。

⑿予谓菊谓:认为。

二、重点句子背记知识清单1.用原文填空。

(1)《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿,草色入帘青。

(2)《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

⑶《陋室铭》中统领全文的一句(中心名)是什么?斯是陋室,惟吾德馨。

⑷《陋室铭》中文中点睛之笔是哪句?何陋之有。

⑸《陋室铭》中本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。

⑹《陋室铭》中表现陋室主人交往之雅的语句的是什么?谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(7)《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

(8)《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直,不蔓不枝,香远益清。

(9)《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

(10)《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句子(中心句)是莲,花之君子者也。

⑾《爱莲说》中比喻君子不同流合污的是哪一句?出淤泥而不染。

⑿《爱莲说》采用了以花喻人、托物言志的写法。

作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。

⒀《爱莲说》中心思想:本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。

或说:(不慕名利,洁身自好)。

点拨;“牍”、“淤”、“濯”“涟”“亵”等字字形较复杂,容易写错。

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋丁)。

点拨:重点理解“惟”“馨”等词浯。

(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐声扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。

点拨:重点理解“丝竹”“乱”“案牍”“形”等词。

(3)何陋之有? 有什么简陋的呢?点拨:此句句式为宾语前置,翻译时要调整词序,使之符合现代汉浯习惯。

(4)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

我唯独喜爱莲出白淤泥而不被沾染,在清水里洗涤过而不显得妖媚。

点拨;重点理解“染”“濯”“清涟”“妖”等词语。

(5)可远观而不可亵玩焉。

只可以远远地欣赏却不可贴近去玩弄啊。

点拨:重点理解“观”“亵玩”等词语。

(6)菊之爱,陶后鲜有闻。

对于菊花的爱好,陶渊明以后很少明说过。

点拔:重点理解“鲜”“闻”等词语。

(7)牡丹之爱,宜乎众矣。

对于牡丹的爱好。

人该是很多了。

点拨:重点理解“宜”“众”等词语。

三、段背记知识清单1.默写《陋室铭》全文。

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁、可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?2.默写《爱莲说》第1段水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

四、文学(文体)常识背记知识清单1.《陋室铭》的作者是唐朝文学家刘禹锡,字梦得。

铭,是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来就成为一种文体。

2.《爱莲说》的作者是北宋(朝代) 哲学家周敦颐。

补充:精要笔记:(1)托物言志,通过对陋室的描绘,形容其不陋,表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

(2)类比衬托。

山、水----陋室诸葛庐、子云亭----陋室(1)托物言志,以莲喻人,赞扬君子品格,批判了趋炎附势、追求富贵的世风。

菊,正衬莲;牡丹,反衬莲。

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