音乐的美的体现
音乐是人类情感通过乐音的流动进行的情感深层次的撞击
与交流，其基础与前提，是相互的理解与共鸣。

如何使自
己的心灵感受通过没有普通人类发生与表情的语言实现充
分的表达，的确是一个很难处理与解决的大课题，从古至今，人们一直没有间断对它的探求。

我国古代就不乏通过
音乐成为“莫逆”“知音”的动人心魄的事例。

《吕氏春秋·本味篇》记述了一个十分感人的音乐故事，使人们知道什么才是真正的音乐“知音”——
“伯牙鼓琴，锺子期听之。

方鼓琴而志在泰山，锺子期曰：…善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。

‟少选之间而声在流水，锺子
期又曰：…善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。

‟ 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复为鼓琴者。

”
很显然，这个故事符合我国古代音乐艺术寄情山水
而托物言志的基本状况。

虽然伯牙优美动听的鼓琴没有传
接下来，我们也没有办法找回历史上的精美音乐那忽而小
桥流水的潺潺涓细，忽而大江奔流的浩瀚无际，忽而有如
巍峨的泰山，忽而又似清清小溪的优美乐音，但凭借这段
历史真实的记载，我们凭借古代挖掘出的各类音乐和流传
下来的丝竹管乐，完全可以想象得到遥远的古代，我国音
乐艺术的发展水平，音乐艺术家高超的弹拨技艺
马克思曾经说过：“如果你想得到艺术的享受，你本身就
必须是一个有艺术修养的人”，音乐欣赏是人类诉诸于听
觉的感性活动，它能唤醒人的音乐感觉提升人的艺术修养。

托尔斯泰曾说：“我喜欢音乐胜过其它一切艺术。

”黑格
尔曾说：“音乐是精神，是灵魂，它直接为自身发出声音，引起自身注意，从中感到满足……音乐是灵魂的语言，灵
魂借声音抒发自身深邃的喜悦与悲哀，在抒发中取得慰藉，超越于自然感情之上，音乐把内心深处感情世界所特有的
激动化为自我倾听的自由自在的，使心灵免于压抑和痛苦……。

”
音乐是最富情感的艺术。

充分调动我们的耳、眼、手
等感官来感受音乐。

从心理学上讲，情感是人对客观现实的一种特殊的反应形式。

它是人对待外界事物的态度，是人对客观现实是否符
合自已的需要而产生的体验。

从艺术价值上看，音乐是最富情感的艺术，是最容易激发
和调动情感的，并能很好地体现个人的修养。

从实践教学中，情感体验是可以获得和培养的，因此，音
乐欣赏课中，可通过大量的音乐实践得到情感的体验、抒发、产生一定层次的认识、评价、鉴赏的能力，提高音乐
审美修养水平。

音乐中的投入、想象、联想、思考的范围是广阔的，是
不可造型的艺术，并在瞬间或长期都可以有着不同层次的
情感。

音乐本身来源于生活，使情感能得到充分的表现，
在此基础上得以提炼和升华，情感也随之加重。

音乐艺术是综合的艺术，它所包容的内容万千，是其它任
何艺术不可替代的，所以音乐是最富情感的艺术。

换言之，
音乐有着丰富的情感，人类的情感是最丰富的，二者不谋而合，因此可以通过情感的体验使我们更广，更深，更自然地接受音乐艺术的教育和培养。