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选修种树郭橐驼传PPT课件


柳州柳刺史, 种树柳江边。
种树郭橐驼传
柳宗元
柳宗元,字_子___厚___(773-819
年),原籍河东(今山西省永济
市)人,世称_柳__河___东__。十岁能
文,二十一岁考取进士。曾任礼 部员外郎,他和刘禹锡一同参加 王叔文领导的“永贞革新”,失 败后被贬为永州司马,晚年居官 柳州(815-819年)刺史,也称
爱之太恩忧之太勤 旦视暮抚已去复顾
不耗其实
爪其皮肤摇其根本
结果 其天者全而其性得
角度

木之性日以离、害之 仇之、不我若

分析第四、五段:
(1)“问者”问“养树”后,提出了怎样 的建议?
(以子之道,移之官理,可乎?) (2)驼是怎样评价,描述官吏烦令扰民的?
(祸——呼、鼓、聚、击、召) (3)“养树”和“养人”有何相通之处?
现实:官吏烦令扰民 理想:顺民之性以养其民
6、这位种树的郭橐驼确实厉害, 能从养树之术推知养人之术。那么, 究竟郭橐驼是真有其人还是作者虚 构出来的呢?
五、 问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树, 得养人术。”传其事以为官戒也。
译文:
问的人说:“咦,不是很好吗!我请 教养树(的方法),(却)得到了养民的 办法。”记载这件事来作为官吏的借鉴。
作者写此文的用意何在?
(传其事以为官戒)
总结全文
以寓言的方式进行讽谏,是古代中国 文人向帝王或统治者提意见的传统做法。 本文主旨是讲顺民之性以养民治道,但文 章却不是从理论上辨证,而是巧妙地通过 给郭橐驼立传,巧妙地把“养树”与“养 民”联系起来,委婉含蓄的说明顺民之性 以养民的道理。揭露并讽刺了统治者苛政 繁令对百姓的骚扰侵害,提出宽简为政, 让百姓安居乐业的主张。
传:文体的一种,即人物传记。
本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看,当时柳宗元早年在长安 任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考, 后世学者多认为
这是设事明理之作。
体裁与背景
本文是针对当时官吏繁政扰民的现 象发而为言的。中唐时期,豪强地主兼 并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万 亩,贫者无容足之居”,社会生产破坏 严重,政令烦出,民不聊生。这是柳宗 元写作本文的社会背景。
勤虑害树
繁政扰民
做法
结果 实质 手法

种树
树 根拳
误 土易 区 培不当
培育
旦视暮抚已 去复顾爪其 皮肤摇其根 本
木 性 日 以 离
勤 虑 害 树
由 此 及 彼

理 民 误
其言
其行
促督尔尔耕获、、勖早尔 缫植而、鸣鼓而聚 绪、早织而缕、 击木而召
病 且 怠
无 以 蕃 生 安
繁 政 扰 民
比 说 理
区 字而幼孩、遂而

鸡豚
养树术: “顺木之天以致其性” 养人术: “顺民之性以养其民”
作者怎么会从“养树”联想到“养人”?
背景:“富者兼地数万亩,贫
者无容足之居”
唐代从安史之乱以后,老百 姓处在水深火热之中,苦不堪言, 民不聊生。繁政扰民如勤忧害树。
真正意图:警示上层统治者清肃
吏治,顺应老百姓的生活习惯和生 产规律,让他们休养生息,才能恢 复元气。
类橐驼,乡人号之“驼”
“甚善”,亦自谓“橐 驼”
思考:橐驼是个什么样的人
①“隆然伏行”写出了人物的形象特征。
② 形丑而豁达 身残而自信

自读第二段

•郭橐驼他是干什么的? 种树
•他种树本领如何?从哪些方面可
以看出来? 高超
•凡长安豪家富人为观游及卖果者,皆争迎 取养。 (侧面)
•视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂,
古人勤于植树,树木造福于古人。 因而激发了历代文人墨客的诗意,他 们常对喜爱的树题诗吟咏。
萦萦窗下兰, 密密堂前柳。
——陶渊明
奉命讨要一百颗桃树,春 天到来之前送到浣花村
奉乞桃栽一百根, 春前为送浣花溪。
——杜 甫
野性爱栽植,植柳水中坻。 不种东溪柳,端坐欲何为?
白 居 易
不野 种性 东爱 溪栽 柳植 ,, 端植 坐柳 欲水 何中 为坻 ?。
余闻而愈悲。孔子曰: “苛政猛于虎也。”吾 尝疑乎是,今以蒋氏观 之,犹信。呜呼!孰知 赋敛之毒有甚是蛇者乎? 故为之说,以俟夫观人 风者得焉。
——《捕蛇者说》
虽曰爱之,其实害之; 虽曰忧之,其实仇之。
爱,有时也是一种伤害
种树郭橐驼传
柳宗元
种树 委 婉
含 蓄
治民
郭橐驼:顺木之天 以致其性 他植者:违反木之 天性,勤虑害树
学习目标
1、掌握“病、本、性、蕃”等 实词和“故、且”等虚词。
2、学习文中设事明理的写法。
思考第一段: (1)本段写什么?
介绍人物身世 (2)介绍身世侧重介绍名字,“驼” 并不雅,为何驼要自称?
“甚善,名我固当”:残疾者多忌讳 他人言及其残疾,此老竟坦然纳受“驼” 名,还自谓“橐驼”,可见其坦荡明达, 不因病偻而自卑,其言行中亦隐约可见 “顺天致性”之意。
柳___柳__州__ 。他提倡古文运动,主
张“文以明道”,唐宋散文八大 家之一。
《黔之驴》 (寓言故事)
黔驴技穷:比喻仅有一点伎俩也 用完了。
黔驴之技:喻虚有其表,本领有限
寓言
文学作品的一种体裁,杂记文的一 种。用假托的故事或比喻拟人来说明某 个道理。多以简短的结构,鲜明的形象, 夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理 或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从 简单的故事中体现出来。
词类活用
1.名我故当
名,命名.名词作动词
2.驼业种树
业, 以……为职业,作动词
3.甚者爪其肤以验其生枯 爪,用指甲划破.动词
4.早实以蕃
实,结果实.动词
5.非有能硕茂之也 硕茂,使……硕大茂盛
无名氏,“驼”、“橐驼” 长安丰乐乡 种树 隆然伏行、类橐驼 善良、豁达 种果树
A人气旺:长安富豪争迎取养 侧面 B品质优:无不活、硕茂、早实正以面蕃 C专利权:窥伺效慕莫能如 侧面
郭橐驼
他植者
道 顺木之天以致其性

移 植
本土欲欲 管 勿动勿虑
理 去不不害复其顾长其置若弃
早实以蕃。(正面) 他植者虽窥伺效 慕,莫能如也。 (反衬)
橐驼种树 天下奇绝
一绝——技术全面 二绝——树挪能活 三绝——树品质优 四绝——独门本领
总结
此段,作者从买树者、树、 他植者三个角度,极写郭橐驼 种树之业绩非凡,令读者悬念 陡生:此老宁有养树仙方乎? 为橐驼言论张本。
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