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传承国学文化 弘扬民族精神
chū liù wú jiù
初 六：无 咎。
xiàng yuē gāng róu zhī jì
《 象 》曰： 刚 柔 之 际，
yì wú jiù yě
义 无 咎 也。Biblioteka 品读圣贤经典 开启智慧人生
初六：没有灾难。 《象传》说：处在刚柔交接的位置，理当没有灾难。 进入解卦，初六开始展现化解险难的效果，亦即“无 咎”。解卦是小过卦的九三变成九二，使初六有九二 可以上承，并形成阴阳爻相接的局面，更何况初六还 有九四为其正应，因此理当没有灾难。
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jiǔ èr tián huò sān hú
九 二： 田 获 三 狐，
dé huáng shǐ zhēn jí
得 黄 矢， 贞 吉。
xiàng yuē jiǔ èr zhēn jí
《 象 》曰：九 二 贞 吉，
dé zhōng dào yě
得 中 道 也。
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jiě zhī shí dà yǐ zāi
解 之 时 大 矣 哉。
为解卦，则天地中的阴阳二气交感流通，有雷雨之象。解卦下 坎上震，震为雷，坎为水，为雨。雷雨大作，万物复苏，百果 草木皆甲坼。“甲”是种子的外壳，“坼”是裂开。“甲坼”
指草木种子外皮开裂而萌芽，解卦彰显了时势的重大意义。
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雷雨作而百果草木皆甲
是“无所往，其来复吉”，是说小过卦的九三来到九二的位置， 形成了解卦，对九三而言是“乃得中也”。二是“有攸往，夙 吉”，则是响应蹇卦彖辞所说的“利见大人，往有功也”，所
chè
坼。
以关键在于“夙”字，早些行动就可以像前面的蹇卦一样， “往有功也”。“天地解”是指小过卦中的天位（五、上）与 地位（初、二）之间，有两个阳爻相隔，互不往来；现在一变
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jiě guà dì sì shí
解卦第四十
kǎn xià zhèn shàng
坎下 震 上
解除的 40 解卦（雷水解：解脱宽松）来接续；解就 是缓解的意思。 《解卦》象征着灾祸危难的缓解：利于西南方行事，
无所前往，那么返回来就吉祥，此时要严守自己的本
xiàng yuē léi yǔ zuò jiě
《 象 》曰：雷 雨 作，解。
jūn zǐ yǐ shè guò yòu zuì
君 子 以 赦 过 宥 罪。
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《象传》说：《解卦》的卦象是坎下震上，坎为水， 震为雷，坎为水又代表雨，为春雷阵阵，春雨瀟瀟， 万物舒展生长之表象，充分显示了解卦所蕴含的解除 危难的含义，因此，君子由此领悟，也应该勇于赦免 那些有过错的，饶恕那些有罪过的，使他们在宽松的 环境下，得到解脱和新生。解卦下坎上震，震为雷， 坎为雨，形成雷雨兴起的现象。天地之间的阴阳之气 不再冻结，化解了困局，使万物重获生机。“赦过宥 罪”是给犯错之人再生的机会，但是须以解卦的时势 为其前提，亦即大难纾解之后，为之较宜。
分和职责。有所前往，早些行动吉祥，及时地想办法 加以解决险难。解卦象征化解险难，与蹇卦为正覆卦， 所以卦辞要对照才可理解。解卦之“利西南”，与蹇 卦同，表示仍然适宜顺守而不必冒进。当大难缓解时， 有两种选择：一是“无所往”，不采取任何行动。“其” 为语气词，“复”为返，先固守阵地，休养生息，就 可吉祥。二是“有攸往”，亦即仍须缓解险难，此时 应该及早为之。“夙”为早，为速，这同样也是“吉”。
《序卦传》说：物不可以终难，故受之以《解》。解
者，缓也。译：事物不能一直艰难，所以用代表困难
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tuàn yuē jiě xiǎn yǐ dòng
《 彖 》曰：解， 险 以 动 ，
dòng ér miǎn hū xiǎn jiě
动 而 免 乎 险 ，解。
léi shuǐ jiě
雷水解
jiě
lì xī nán wú suǒ wǎng
《解》：利 西 南，无 所 往 ，
qí lái fù jí yǒu yōu wǎng sù jí
其 来 复 吉。有 攸 往 ，夙 吉。
本卦为下经第四十卦：解卦
本卦是异卦相叠：坎下震上
本卦上卦震为雷 下卦坎为水 故曰：雷水解
tiān dì jiě ér léi yǔ zuò
天 地 解 而 雷 雨 作，
即小过卦的九四如果往上成为九五，因而形成蹇卦，则有如九 五进入坤卦之中，上卦成为坎卦，坤为众，所以说“往得众也”， 这句话说明解卦的背景与蹇卦相同。解卦的具体作为有二：一
léi yǔ zuò ér bǎi guǒ cǎo mù jiē jiǎ
九二：打猎时捕获到三只狐狸，又获得了象征美德的 黄色箭矢，保持这种品德并坚守正道而持之以恒，那 将会是非常吉祥的。 《象传》说：《解卦》的九二爻之所以能获得吉祥， 是因为它能够遵循中正之道，符合事物发展的规律。 九二是小过卦的九三与六二换位所成。到了二位，则 属地，为田，亦即下田狩猎，田为猎。古人以坎为狐， 可参考未济卦的卦辞与初六爻辞。九二在下卦坎，坎 为弓轮，又在互离（九二、六三、九四），离为兵戈， 合之则为“矢”；其中三个阴爻（初六、六三、六五） 为“三狐”。九二居下卦中位，黄为中色，所以说“得 黄矢”。以上有获有得，乃因九二居中，上有六五正 应，加以上下两个阴爻相从，所以“贞吉”。
《彖传》说：解卦，有危险而行动，一行动就脱离了 危险，这就是解卦。解卦对西南方有利，前往可以得 到众人支持。无所前往，那么返回来就吉祥，如此可
jiě lì xī nán wǎng dé zhòng yě
解，利 西 南， 往 得 众 也。
qí lái fù jí nǎi dé zhōng yě
其 来 复 吉，乃 得 中 也。
以取得中位。有所前往，早些行动吉祥，是因为前往 会有功劳。天地之气化解开来，雷雨就会兴起，雷雨 兴起则百果草木都破壳而出。解卦的时势太伟大了。
yǒu yōu wǎng sù jí wǎng yǒu gōng yě
解卦下坎上震，震为动，坎为陷，为险，内险而外动，所以说
有 攸 往 ，夙 吉，往 有 功 也。 “险以动”；震动在外，则是“动而免乎险”。由“解利西南， 往得众也”一语，可知解卦与蹇卦相同，是由小过卦变来，亦