人类的生存与发展在人类的历史长廊里，人的思维随着更迁时代演化，而形成了人类思想，也成了人类生存与发展的自然规律。

思想在人类生存发展不断地改变人类生活环境，这也是必要的条件，慢慢形成了人类生存发展依托和支撑点。

我们人类在人类的历史长廊里，要不断地发挥、开拓一个与时俱进的，适于人类生存的环境。

我们也有一条承上启下的思维来推动及发展，一个未来生存的空间。

承上不是意味着照葫芦画瓢，要有开拓的思维，摸索，推动，发展一个健康良好的环境生存。

历经历史演化，人有了欲望及贪婪，思想从此支撑了人类发展，也推动了一系列争夺，相残。

因此我们人类在历史上慢慢形成不同分工的社会，这也是每个人在人群生活方式及生存环境不同，它是利于人类发展。

人类经过时间的推移，与历史演化，有了原始社会，奴隶社会，封建社会，资本社会主义，社会主义社会，而形成不同阶段和不同区域的人类社会。

现在是社会主义社会，我们承上的思想，不是意味要过着原始社会，奴隶社会或封建社会的生活，而是我们要在上阶段的社会思维做出明确理论，推动今后的良好生活环境。

社会主义社会的思想是经过时间推移，和历史演化，从一个个不同阶段一步步发展而形成的。

启下思想就是，我们在社会主义社会实践生活中开拓，推动，发展，创造一个利于人类继续生存环境。

我们人类为了有良好生存及发展的环境，也面临着存在的人类历史残酷的斗争。

我们人类在斗争中求发展，生存中求斗争，是必然性的，也是自然规律的，万物都在于循环。

但是也有它的定义，不是原始社会过后，还是原始社会，不利于人类发展与生存。

我们人类思想不断在斗争中谋取生存，开拓，摸索，一步一个阶段地发展。

人类在发展中斗争，是两面性的。

我们祖先用易经中的阴阳诠释着我们人类发展和斗争，相克又相生。

人类的思想是在建设和排斥中产生的，有着矛与盾这两种关系。

可它也来自内部矛盾和外来因素。

人类思想是在斗争中发展，也是在建设中排斥。

人类的生存环境是属于长期的残酷的斗争，当在历史演化和推动下，有一股力量强大时，就在排斥另一股薄弱力量，去建设发展新的生活环境。

如果新的力量不够在历史推动下发展，就被旧的力量消灭在萌芽之时。

人类的思想在建设和排斥，发展和斗争中出现混淆的一系列不同的问题，使人类在局部或长期动荡。

因为人类出现短暂或长期思想不能统一，以各自名义盘踞。

国、部落、人民与宗教所有关联的关系之间共存，又出现血腥战争。

这不是好事，但未必是坏事，是属于人类生存发展必然性。

是弱肉强食的人类，可以说是生存之道的人类。

不管是人类之间，还是万物之间都是如此，有生存的，也有灭亡的，是属于自然规律。

人类的欲望和贪婪建立在思想里，也有利助于人类发展。

人类如何发展？是来自人类之间，还有人类及外部之间各种因素。

人类想要生存，首要就是思想问题：如何发展？如何斗争？这是建设和排斥性的问题：是建设在良好的基石上，还是建设在及恶的环境中；排斥良好的环境，还要排斥恶性的环境。

问题是明确的，但人类的欲望贪婪混淆了发展和斗争，而思想出现一系列迷茫、清晰，还有消极、积极的。

人类在人类的历史长流里，不管有多少个阶段，环境多恶劣，历经时间推动，如何演化，河水顺着河床从上游往下游流，所以说这就是承上启下。

思想又是教育，教育又是文化；文化是最好的教育，教育是启蒙人的思想，文化、教育、思想融为一体。

文化、思想、教育来于人类内部和外来因素，演化成了人类生存必要性。

人类在历史演化过程中，因为内部和外部的因素，所以人类在生活中遇到事件，用打藤结做记录本，又慢慢形成形象文，甲骨文，到现代文字。

人类始初不懂农作，为了人类生存的命运，在思想、教育、文化上加于利用，从石器、青铜到现在科学耕作，在历史不断改变人类生存的环境，从而有了更适应人类生活。

人类发展到今，都是从战争中建立，又从建立中发生战争，多少区域和地区文化从战争中建立，又有多少区域和地区文化从战争中毁灭。

我们可以从一个国家或一个王朝分析中做出结论，它是从战争中建立，但在一定的程度上，不再继续生存，又从历史战争中毁灭，这是人类生存的自然规律必然性的。

一个王朝或一个国家的建立或毁灭，都在于思想、文化、教育。

有些地区和区域是在新型中建立，有些是在历来中建立，因为它们在于不同的区域和地区，有着不同文化、思想、教育。

犹太人、穆斯林、伊斯兰、基督、佛教、中华民族等等地区和区域，都有着同样命运，也有着不相同的发展和演化。

它们之间存着对抗的矛盾，又存着共同建设发展。

战争不能单凭正义和邪恶的片面之论。

在人类思想、文化、教育上也形成人类有欲望和贪欲，造成部分战争因素，也有部分外来因素，这是客观和主观存在的本质全面问题，可以用不同因素概念分析战争本质。

在建设和排斥战争博弈，不单是一个国家民族教育、文化、思想内部之间矛盾；也有不同区域之间，国与国之间，民族之间，宗教之间，宗教与部落，宗教与政府，政府和部落文化、教育、思想较量的博弈战争。

中华民族在文化、教育、思想在对抗过西方侵略，也有丝绸之路的东西文化、教育、思想交流共存建设发展。

人类近代史是人类史上思想、教育、文化上最具有建设性，又有排斥性的阶段战争。

帝国、王朝、封建、资本、社会主义、马列主义暨宗教暨各种复杂的文化、教育、思想相汇，在这各种差异的理论里发展成为激化大型的血腥战争。

中华民族的文化、教育、思想在那阶段旧观念是最薄弱的，也是清王朝薄弱走灭亡，各种思想、文化、教育错综复杂盘踞于此。

有些列强在中华民族毁灭性建立，分刮中华民族，及破坏中华民族悠久的文化、教育、思想，也激化中华民族内部的战争。

中华民族文化、思想、教育的旧观念已经不适应在历史继续发展，否则中华民族不是灭亡在侵略的列强枪炮中，而是将灭亡在自己的旧观念中，所以中华民族要在历史演化中建设新的观念，首要就是解决落后和薄弱的教育、思想、文化旧的观念，就要去学习西方列强的文化、教育、思想，西方希望中华民族向它们学习，但又在思想、教育、文化中排斥中华民族，显示建设和排斥的层层问题，因为不同的区域，不同的阶段，处着不同的文化、教育、思想的理论概念。

中华民族从这场不同阶段和不同区域的思想、文化、教育的新旧观念建设与排斥之间战争博弈中不断寻找摸索新的思维，而中华民族要在世界文化、教育、思想战争博弈中，寻找暨摸索到一条马列主义和俄国十月革命的真理，给中华民族带来空前未有一场焕然一新思想、教育、文化战争博弈观念。

中华民族对马列主义和俄国十月革命前期，不够深入分析，只意味按瓢画葫，照搬他人成功的革命思路来组建中华民族革命战争，结果将中华民族革命事业带到危险边缘。

以毛泽东思想为代表，从不同区域和不同阶段思想、教育、文化战争博弈中深入分析总结。

中华民族历来有中华民族思想、教育、文化的国情，运用马列主义和俄国十月革命发展成为中华民族一场属于中华民族教育、文化、思想战争博弈。

中华民族在人类生存与发展的长廊里，经过时间推移和历史演化，中华民族却能在人类战争中依然独立建设，成为人类生存与发展重要的一个区域和一个阶段。

中华民族在历史战争洗礼演化中改朝换代，不断开拓发展建设新的生活环境，排斥着不属于自己的生活环境和外来侵略。

因为中华民族有着属于自己的文化、思想、教育，不允许他人亵渎和践踏侵略，会以不惜代价对抗方式维护，这就是中华民族文化、思想、教育。

中华民族和日本两个不同区域国家，因地缘关系和思想、教育、文化问题，也有着历史性问题。

日本成为近代史新型建设列强，而中华民族在思想、文化、教育旧观念问题上最薄弱的阶段。

因此日本在地区和思想、文化、教育问题上，对华发起侵略战争，激化中华民族在思想、教育、文化的战争中建立对日本抗战到底的持久战。

令日本战争物资缺乏，而日本又转为另一种新型物资扩大战争，把美国为首列为大型历史性的战争。

思想、文化、教育是在战争中建立的，也是在战争中毁灭的。

战争利用和发挥思想、文化教育，从冷兵器到高端武器。

美国在日本本土投下毁灭性的原子弹，彻底改变和结束一场人类战争的博弈，又从思想、教育、文化上有着新的启蒙和认知。

人类战争中，货币物资存在重要因素之一，有一定的战略作用。

军事建在经济上，因为经济方能维持军事发展，因此激化了人类欲望贪婪，引起人类争夺的矛盾，恶化了人类血腥的战争。

货币物资也是人类生存与发展的重中之重的一条命脉，宏观经济是人类良好的生活环境。

在文化、教育、思想上有一定的影响生计的经济，这是必然的。

经济兴衰关乎人类发展生活环境动向，直接影响到文化和教育运作，暨国运民生的战略。

每一个区域，每一个阶段，每一个国经济发展各不同，因为宗教、民族、部落、区域、一国、多国之间在教育、文化、思想上建设暨排斥中有不同的诠释和分歧诸多不确定因素，影响经济宏观发展，可对待客观理论多边问题，总出现用主观及偏见，执行单边保护，甚至激化复杂的局面，引起一系列争夺物资的血腥战争。

人类如何发展？如何建立在一个生存环境？这不是一个简单的口头的话题，而是从客观问题中，去研究、处理一系列明确的方针，来维持我们良好生活环境。

良好的生活环境遭到破坏，重大因素是来自政治野心家武力争夺，和政治消极者没有积极参与建设良好的生活环境，有于思想上存在散漫性，没有做到在文化教育上加大宣传统一思想发挥良好建设，导致生活环境和发展滞留或出现血腥动荡。

在政治的思想中，文化和教育存在着种族、部落和地区的歧视，不断地发生武装冲突，破坏和毁灭他人，来建设自己存在的思想、文化、教育达到政治的目的，这也是人类内部之间矛盾战争重要的原因。

战争是破坏性，但在历史长流里也有着特殊建设性的，把另一种文化、教育、思想毁灭在历史里，将新的文化、思想、教育建立在新的生活环境中。

在宇宙星球之间，或地球生物之间都有自然规律的关联。

先有了自然环境，才有了动物生存的条件，从而万物之间有了争夺，这是弱肉强食的自然生存环境。

譬如恐龙出现到灭亡，何尝不是历史和一种文化，恐龙的灭亡，是经过时间推移，它已经不适合继续生存，而人类也不适合生存恐龙的世界，所以万物都自己的生存自然环境。

在历史演化和时间推移，不适合继续生存的，它会战争中和或因自然因素造成灭亡。

这些问题理论诠释着，人类与人类之间，万物与万物之间，人类与万物之间，存在着必要的关联。

它们之间有共存，又有相争相残相食，它们在自然环境中，有些已经灭亡不复存在，适应生存的会继续发展，这是必然的自然规律。

汉世君2018·8·26著完简历：汉世君，姓名邹妃世，字伟君，权汉。

中国大陆最南端—徐闻县，西连人。

本人从事文学研讨，以各种文作刊登和发稿。

对人类史、中国历史和当今世界局势深研。