◆语言凝练
写作特色
◆用典—— 典雅恰切
1、浮生若梦 2、皆为惠连 独惭康乐 3、罚依金谷酒数
◆多用整句—— 音韵节奏美
王羲之《兰亭集序》
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会 于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至， 少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹； 又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲 水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞 一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气 清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类 之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱， 信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱， 悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之 外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所 遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将 至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之 矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹 不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。 古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
秉烛夜游：
秉：执持。秉烛夜游，谓 执烛照亮，夜间游玩，形容人 生苦短，应及时行乐。又作 “炳烛夜游”。 出处：曹丕《与吴质书》： “少壮真当努力，年一过往， 何可攀援？古人思秉烛夜游， 良有以也。”
群季俊秀，皆为惠连。吾人 咏歌，独惭康乐： 惠连：南朝宋文学家，幼而 聪慧，十岁便能作文，深为 族兄谢灵运所赏爱，常一同 写作游乐。
金谷园 杜牧 繁华事散逐香尘， 流水无情草自春。 日暮东风怨啼鸟， 落花犹似坠楼人。
逆旅： 旅舍。逆，迎接。
古人以生为寄，以死为归， 如《古诗十九首》：“人生天 地间，忽如远行客。”
此用其意。寓逆旅主人， 日再食，无鲜肥滋味之享。 ——《送东阳马生序》
浮生若梦：
《庄子•刻意》有“其 生若浮，其死若休”的话， 故后人常说“浮生”；又 《庄子•齐物论》有庄周梦 蝶的故事，表达的意思是： 死生之差异，就好像梦与醒 之不同，纷纭变化，不可穷 诘。
良有以也：的确是有道理（原因）的。
烟景：春天美丽景色。
大块假我以文章
大自然把灿烂美丽的形象提供给我们
大块、文章：古今异义。
会桃花之芳园
会（于）桃花之芳园。会：聚会，聚集。
序天伦之乐事
◆分析
第一层：夜游之因——
1、浮生若梦，为欢几何？
2、阳春召我
3、兄弟欢会
幽赏未已
对幽美景ห้องสมุดไป่ตู้的欣赏还没有尽兴。
开琼筵以坐花 摆开盛筵，坐在花间。筵yán；以：表 并列，相当于“而”。
康乐：谢灵运，袭封康乐公。
群季俊秀，皆 诸位贤弟都是俊才秀士，个 为惠连。吾人 个比得上谢惠连，（大家咏 咏歌，独惭康 诗歌唱），只有我所吟咏的 乐。幽赏未已，诗，有愧于谢灵运。静静地 高谈转清。开 欣赏春夜的景色还没完，纵 琼筵以坐花， 情的谈论又转而成为会心的 飞羽觞而醉月。清谈。摆出荣华的筵席，坐 不有佳咏，何 在花丛中间；酒杯频传，醉 伸雅怀？如诗 倒在月光之下。没有好的诗 不成，罚依金 篇，怎能抒发高雅的情怀？ 谷酒数。 如作诗不成的，按照金谷园 的先例，罚他饮酒三杯。
夫天地者万物之 逆旅也，光阴者 百代之过客也。 而浮生若梦，为 欢几何？古人秉 烛夜游，良有以 也，况阳春召我 以烟景，大块假 我以文章。会桃 花之芳园，序天 伦之乐事。
天地，是万物的旅舍，光 阴，是百代的过客。而虚 浮的人生，如梦幻一般， 能有几多欢乐？所以古人 拿着蜡烛，在夜间游乐， 确实是有道理的！况且和 煦的春天以秀美的景色来 召唤我们，大自然又提供 我们如此灿烂的文采。我 们聚会这在桃花芬芳的花 园里，畅谈兄弟间的乐事。
春夜宴从弟桃花园序 李白
夫天地者万物之逆旅也，光阴 者百代之过客也。而浮生若梦，为 欢几何？古人秉烛夜游，良有以也， 况阳春召我以烟景，大块假我以文 章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。 群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌， 独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不 有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚 依金谷酒数。
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝 不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一 死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视 今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时 人，录其所述，虽世殊事异，所以兴 怀，其致一也。后之览者，亦将有感 于斯文。
金谷酒数 晋代石崇，官至 卫尉卿。豪富甲天下， 生活极端奢侈。有金 谷园，曾与友人宴饮 其中，作《金谷诗 序》：“遂各赋诗， 以叙中怀。或不能者， 罚酒三斗。”
飞：形容不停地举杯。 佳咏：好诗。 伸：表达，抒发。 罚依金谷酒数：依金谷酒数罚。
第二层：夜宴之乐——
1、欢聚之乐
2、赏景之乐
3、清谈之乐 4、饮酒之乐
文章小结
通过记写兄弟春夜宴游之 乐，表达作者热爱生活和自然 的雅兴逸致。虽有浮生若梦、 及时行乐的消极思想，但格调 积极，显示了诗人洒脱旷达的 性格特点。