希腊神话的基本特征
1)想象性极强
2)故事性极强
3)哲理性极强
4)核心特征：“神人同形同性论”
4、希腊神话的意义
（一）希腊神话是希腊艺术的“武库”和“土壤”，也是欧美文艺取之不尽的艺术源泉。
马克思曾说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”。
希腊神话凸显的是人的精神，回荡着昂扬、乐观、健康的现世气息，对其后的西方文学产生了持久的影响：古罗马—中世纪—文艺复兴—17世纪—19世纪——现当代。
只有深入了解了古希腊的神话，才能比较透彻地理解整个西方文艺史。
（二）希腊神话具有无穷的认识价值和永久的审美魅力。
希腊神话是一门大学科，是对古代文学艺术、历史、宗教、哲学、道德伦理、法律观念、自然科学的看法的总汇。
社会学家：从中探索到当时的社会情况；人类学家：从中发现到某些宗教痕迹；历史学家：从中寻找到当时的历史资料；文学家：从中创立了神话学派的文学批评；心理学家：从中提出了“恋母情节（Oedipus Complex）”和“恋父情结（Electra Complex）”。
希腊神话想象丰富、形象生动、意境优美、图景广阔，栩栩如生地反映了阶级产生前的各种社会风貌和人类童年时代的性格特征与精神状态，充满了生动活泼、朝气蓬勃的生活气息，具有不朽的艺术魅力。
（三）希腊神话初步确立了西方文化模式，成为人本主义的源头。
希腊神话：把神人化、利己英雄、寓之以乐、想象放纵、舒展的人性美；
中国神话：把人神化、利他英雄、寓之以义、想象严肃、克制的理性美。
西方文化模式：个人主义、自我依赖、以人为本（人本首先是个人之本，个体性的人之本是理解人本主义的前提和基础）。
中国文化模式：集体意识、相互依赖、外势中心。
5、荷马史诗的主题
主题——歌颂英雄
《伊利昂纪》：以特洛伊战争为背景，以“阿基琉斯的愤怒”为中心，展现了氏族社会解体时期，希腊部族掠夺财富的战争场面。
热情歌颂了出生入死、英勇刚烈、荣誉感强、深情厚谊的英雄人物，显示出民族精神的荣光。
《奥德修纪》：以特洛伊战后英雄奥德修斯海上历险和回乡复仇的故事为中心，热情歌颂了智勇双全、富于冒险精神的英雄人物，同时，也热情歌颂了一个善良贞洁的妻子忠诚不渝的爱情，显示出民族的英雄观念、财产观念和伦理道德观念。
6、荷马史诗的思想内容
①两大史诗规模宏伟，内容丰富，极为广阔地描绘了由氏族社会向奴隶社会过渡时期希腊的社会生活和人们的精神面貌，对当时的社会形态、思想观念、宗教活动、田园耕作、体育竞技、家庭生活、商品交换、风俗礼仪等，都作了生动的描绘。
②荷马史诗又称为“英雄史诗”，史诗塑造了众多的英雄形象，表现了那个“英雄时代”的英雄主义理想。
③史诗通过对众神的描写，表现了古希腊人古朴的哲学观和人文意识。
7、、荷马史诗的艺术成就
①史诗在题材处理及谋篇布局上显示了惊人的水平。
②荷马擅长人物性格的刻画。
8、分析阿基琉斯人物形象
地位：《伊利昂纪》的中心人物。
特点：勇敢善战，性如烈火，武艺高强，具有强烈的个人意识，重视个人荣誉，是一个典型的氏族部落时期的英雄，也是的人类童年性格的典型。
认识价值：1.揭示产生史诗英雄人物的社会基础——“个体独立自足”，以自我为中心，少有集体和国家的观念。
2.性格的丰富性和完整性成为文学创作和文艺理论借鉴的典范。
9、荷马史诗的艺术特点
（一）规模宏大，结构巧妙，剪裁富于匠心。
1.利用矛盾冲突展开史诗；
2.运用以点带面、点面结合的手法；
3.运用穿插或倒叙手法。
避免了臃肿、拖沓的平铺直叙，始终能吸引读者的注意力。
（二）将现实生活和神话传说交织在一起，既有现实主义的基调，又有浓郁的浪漫主义色彩。
《伊》偏重于对现实生活的描写；《奥》充满奇特的浪漫主义幻想。
10、列举古希腊三大悲剧诗人及其代表作品，比较各自的艺术特点。
埃斯库罗斯《俄瑞斯忒亚》；索福克勒斯《俄底浦斯王》；欧里庇得斯《美狄亚》。
①埃斯库罗斯不以对人物性格的刻划见长，而以置景的浪漫、形式的光怪陆离著称。
他的文风刚健雄奇，文字古朴瑰丽且形象化，表现力特强。
作为最具诗人气质的剧作家，他擅长创造隐喻(包括转喻、提喻等)，无需刻意思索，似乎信手拈来。
②索福克勒斯善于描写人物，塑造了形形色色、个性鲜明的形象；喜欢采用对照手法；擅长结构布局；风格质朴，简洁，有力，文字富于联想。
③欧里庇得斯着力于苦难的直观描述，被亚里斯多德称为最擅长编写悲苦场景的诗人。
11、《俄狄浦斯王》的思想内涵、艺术成就及影响
1)内涵：表现了人的自由意志与残酷命运之间不可调和的冲突。
展示出不屈服于命运的真
正的英雄主义精神。
2)成就：《俄狄浦斯王》标志着古希腊悲剧艺术的成熟。
始终将英雄人物性格的刻画和其
悲剧命运的发展置于全剧的核心，人物形象鲜明、丰满。
“倒叙式结构”匠心独具，历来为评论者所称道。
3)影响：索福克勒斯的悲剧艺术曾受到亚里士多德、维吉尔、莱辛、歌德等著名人物的高
度推崇。