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造园四大要素

造园四大要素之一—建筑古典园林部采用古典式建筑。

古典建筑飞檐起翅,具有庄严雄伟、舒展大方的特色。

它不只以形体美为游人所欣赏,还与山水林木相配合,共同形成古典园林风格。

园林建筑物常作景点处理,既是景观,又可以用来观景。

因此,除去使用功能,还有美学方面的要求。

楼台亭阁,轩馆斋榭,经过建筑师巧妙的构思,运用设计手法和技术处理,把功能、结构、艺术统一于一体,成为古朴典雅的建筑艺术品。

它的魁力,来自体量、外型、色彩、质感等因素,加之室内布置陈设的古色古香,外部环境的和谐统一,更加强了建筑美的艺术效果,美的建筑,美的陈设:,美的环境,彼此依托而构成佳景。

正如明人文裘亨所说:“要须门庭雅洁,室庐清靓,亭台具旷士之怀,斋阁有幽人之致,又当种佳木怪择,陈金石图书,令居之者忘老,寓之者忘归,游之者忘倦。

”园林建筑不象宫殿庙字那般庄严肃穆,而是来用小体量分散布置。

特别是私家庭园里的建筑,更是形式活泼,装饰性强,因地而置,因景而成。

在总体布局上,皇家园林为了体现封建帝王的威严,和美学上的对称、匀衡艺术效果,都是采用中轴线布局,主次分明,高低错落,疏朗有致。

私家园林往往是突破严格的中轴线格局,比较灵活,富有变化。

通过对比、呼应、映村、虚实等一系列艺术手法,造成充满节奏和韵律的园林空间,居中可观景,观之能人画。

当然,所谓自由布局,并非不讲章法,只是与严谨的中轴线格局比较而言。

主厅常是园主人宴聚宾客的地方,是全园的活动中心,也是全园的主要建筑,都是建在地位突出,景色秀丽,足以能影响全园的紧要处所。

厅前凿池,隔池堆山作为对观景,左右曲廊回环,大小院落穿插渗透,构成一个完整的艺术空间。

苏州拙政园中园部分,就是这样一个格局,以“远香堂”为主体建筑,布置了一个明媚、幽雅的江南水乡景色。

古典园林里通常都是一个主体建筑,附以一个或几个副体建筑,中间用廊连接,形成一个建筑组合体。

这种手法,能够突出主体建筑,强化主建筑的艺术感染力,还有助于造成景观,其使用功能和观赏价值,兼而有之。

常见的建筑物有殿、阁、楼、厅、堂、馆、轩、斋,它们都可以作为主体建筑布置。

宫殿建在皇家园林里,供帝王园居时使用。

它气势巍峨,金碧辉煌,在古典建筑中最具有代表性。

为了适应园苑的宁静、幽雅气氛,园苑里的建筑结构要比皇城宫廷简洁,平面布置也比较灵活。

但是,仍不失其豪华气势。

楼阁是在各地园林中普遍来用的一种建筑形式,给人的印象以高耸为主,有一种飞阁崛起,层楼俨以承天的气势。

在造园中起着压住环境,成为主景的作用。

它多建在抱山衔水,景色清幽,视线开阔的地方。

厅、馆、轩造型丰富。

厅,一般内部较大,视野开阔,从厅内观景,山映月照,历历在目。

馆,原是取秦汉“馆驿”和“宦宫客舍”之意为建筑命名。

为便于赏景,一般都建在地势高爽的地方。

轩的特征是前檐突起,出廊部分上有卷棚,即所谓“轩昂欲举”现时也常有人把小的房舍称作轩,其意在于表承风雅。

园林里的轩常是傍山临水而建,在平面布置上常常与院落景色连为一体。

厅、馆、轩的体量都要比宫殿、楼阁小,布置灵活,常被作为景区或院落的主体建筑,成为这个景区或院落的构图中心。

斋,本来是宗教用语,被移用到造园上来“,主要是取它“静心养性”的意思,因而大部建在僻静的区域。

在大型园林里,特别是皇家园林里的斋;,如北京北海里的“养心斋”,不再是单指一座斋房,除了它本身,还有许多厅、馆、堂、轩等建筑。

这种情况下的斋,已是院落的一种名称。

为了点缀风景,增加园景园趣,造园家还因地制宜地布置了一些亭、廊、榭、桥等小品建筑。

这一类建筑物犹如京戏中的折子戏,音乐中的独奏,文学作品中的微型小说,形式活泼,轻松自如;在空间组合、艺术造型、创造景观上,都有着无与伦比的作用。

特别是它的浓厚的民族风格和地方色彩,总容易引起游览者们的极大兴趣。

古典园林的画意诗情,常常就出在这些好象微不足道的建筑小品上。

廊,是古典园林中最精美的建筑形式之一,有单廊、复廊、双层复道廊等多种形式,起连接建筑物,分隔空间,造成景观,引导游人循廊揽胜的作用。

最为壮观的是北京颐和园、北海公园等皇家园林里的廊。

颐和园的彩绘长廊婉蜒七百多米,计二百七十三间。

它倚山面水,东起乐寿堂,西至清晏舫,把山前沿湖的排云殿、宝云阁、听鹂馆等七座主要建筑联结到一起,一面是苍翠的万寿山,一面是幽静的昆明湖,构成个一条风光绣丽的游览线。

从龙王庙隔水望去,它又好似镶嵌在山水之间的一条花边彩带,越发显出皇家园林特有的雍华气概。

若说廊的典雅别致,还数江南园林。

南京莫愁湖的回抱曲廊,无锡碧山吟社的垂虹爬山廊,苏州拙政园的水廊,扬州寄啸山庄的双层复道廊,都称得上是至美至妙的佳作。

桥,最活泼多姿。

由于我国古典园林以山水造景,桥几乎是每园必有。

曲桥临水,拱(虹)桥飞天,不独能够加强水意,而且有一种曲尽奇妙的力量。

一般情况下的桥,主要是用来沟通道路,园林里的桥除去使用要求,还要适应造景需要。

更为有趣的是古典园林里有水架桥,没有水也架桥,这叫作旱地水作,目的在于创造一种意境。

扬州个园秋山半腰用汉白玉架了两座跨涧桥,形到意到,情趣盎然。

榭,是建在小水面岸边紧贴水面的小型园林建筑,也有叫它水亭的,带有画舫的意味。

大的水面就要建阁了。

造园家主要是利用它变化多端的形体,和精巧细腻的建筑风格来表现榭的美。

它的作用主要是供人观赏水景,同时也可以造成景观。

青山绿水之中有一座茅榭,就会给人们以幽趣风雅的意境。

舫,在园林中是一种仿船形水上建筑,船体花厅,工巧雅致,人们都喜欢叫“画舫”。

从一些园林舫的实例看,有的临岸贴水,象待人登临;有的伸入水中,似起锚待航。

南京天王府西花园的圆舫,远离岸边,自由自在于风浪之中,寓意深远。

记得有这样一副对联:“毂皱波纹迎客棹,问花寻柳到野亭”。

这是一副集联,既说明了画舫的作用,又饱含着一股娴静之情。

台,是我国最早出现的建筑形式之一,用土垒筑,高耸广大,有些台上建造楼阁厅堂,布置山水景物。

周文王的灵台是什么样,也许考古家有法看到、不过河北省邯郸市却有一座公元前三二五──二九九年,战国时期赵武灵王建筑的一座丛台,也叫武灵台。

武灵王在这里观看军事操练,享受歌舞娱乐。

迄今还有“天桥雪洞”、“花苑在阁”等景致,到此一游,大开眼界。

至于现代园林里的台,主要是供游人登临观景,除了通常的楼台,有的建在山岭,有的建在岸边,不同的地点有不同的景观效果。

北京恭王府萃锦园里有一座高耸的湖石假山,山顶上置了一座台,名叫邀月台。

“举杯邀明月,对影成三人”,造园家借用古诗的意境造台,此处可算达到了神形俱妙的程度。

古典园林里的墙是很美的。

在通常情况下,墙的形体比较简单,砌得也比较粗糙。

园林里的墙却是被艺术化了的,它的形体之美,足可以与廊争高下,人们美称它为花墙、粉墙、游墙。

游墙依山就势,迂回曲折,犹如蛟龙盘山过水,婉蜒不已。

园林墙体上,往往饰有花窗、景洞,一方面有利于通风采光,更重要的是使墙体两面景物相互资借,增加景物层次,扩大园林空间,让游览的人们感到园内有园,景外有景。

无锡蠡园的千步长廊的廊壁上,精心构造了八十九座花窗,图案各异,蔚然壮观。

苏浙一带还喜欢把墙粉白,这样以白色粉墙作“纸”,墙前植竹置石,构成一幅典雅小景,也见匠心独具。

为了加强景观,造园家还精巧地把廊与墙结合起来,造成单墙廊、复墙廊。

复墙廊是依墙两边建廊,而后面廊造景。

无锡寄畅园锦汇欹的墙的处理和依廓布景令人折服。

进门是一道墙廊,墙廊临水,曲折有致,依廓环水布置了知鱼槛、七星桥、郁盘、涵碧、嘉树堂,以及对面的鹤步滩、八音涧、九狮台等景观。

廊墙后面植树石花木,透过廊壁上的景洞,框成一幅辐图画象嵌在墙上似的。

特别是墙后有几棵大树高出墙头,看上去好象墙后还有偌大地方,其实只不过三五步。

就在这样一个不大的空间,得心应手地完成了一组新、奇、巧、绝的景物布置,充分体现了江南园林造园艺术的高超。

古建筑的美构成了园林主要景观。

从造园的角度看,土建竣工只能算是完成了漂亮的外壳,剩下的还包括十分讲究的内部陈设布置和外部环境的掩映衬托。

厅馆内部陈设布置,以家具、古玩、字画、盆果为基本材料,按照一定程式布置。

这种程式主要来自长期的古代礼仪,能够有典雅的气氛,充实的空间。

从一堂家具几样摆设,能够看出主人的志趣爱好和生活方式。

上海淀山湖风景区大观园中的“潇湘馆”,据说园林工作者特意到常熟市订制了一套红木家具,又办了笔墨纸砚和茹罐瓷碗一些小件,依照《红楼梦》小说描写的样子,布置一个林黛玉居住的生活环境,让游人观看之后仿佛进入大观园的境界。

另外,我国劳动人民擅长的镶嵌艺术,也被引用到造园上来,主要见于路面铺设和墙面嵌缀。

墙面嵌缀以园记、主人诗画、游记、碑帖为主要内容,以石刻、砖刻为基本形式。

镇江焦山有“经五山”的美称,登上焦山,可以壮观天地,饱览日月,浩瀚长江风光会使你心旷神怡。

古人在此驻马停车,曾经留下许多题诗勒石。

至今保存在这里的有历代名家碑刻二百六十余块,被誉为“大字之祖”的“瘗鹤铭”就珍藏在这里。

此外,令人赞叹的还有在各地园林都可能看到的甬道和院落的嵌缀。

它们既铺了路面,又美化了环境,加强了园林气氛。

这类嵌缀的用料简单易取,各种形色的鹅卵石、砖料、瓦片都可利用。

扬州寄啸山庄有座船厅,四面都有嵌画,厅前是大片的水纹波,点出了“船厅”的主题,厅右是牡丹图,左侧是松鹿图,厅后是古钱聚宝。

一座厅房四面画,何等雅致美观。

列为路面嵌缀之最的,该是北京故宫御花园甬道嵌缀。

能工乃匠们筛选出蚕豆般大的鹅卵石,分色用石,沿路一幅挨一幅地铺出数不情的人物故事、花卉鸟兽图,形象的真切,场面的生动,做工的精巧细腻,简直达到令人忘归和不忍下足的艺术效果。

造园四大要素——树木花草树木花草在造园中有构成优美的环境,渲染宜人的气氛,并且起到衬托主景的作用。

古人说:‘山借树而为衣,树借山而为骨,树不可繁,要见山之秀丽,山不可乱,须显树之光辉。

”从山与树两者关系出发,把配植原则作了很好地阐述。

试想,各种建筑假如没有树木掩映,光秃秃的山,冷清清的水,该是何等缺乏美筋,缺乏生气。

“寻常一样窗前月,才有梅花便不同”,树木花草是造园的要素之一。

所以造园家在完成地形改造之后,即着手配植树木花草。

植物的种类繁多,生态各不相同,见于造园的大体属于两大类型,一是属于观赏性植物,以它的天然属性和体态为造园家所赏识;另一种是属于绿化性植物,会使景物画面富有层次,充满生机。

造园家的任务主要是从造景需要出发,选择适宜的品种合理配植,使之发挥预想的作用。

我们的祖先在与大自然的交流中,发现了许多植物的生态习性,由此便赋予了它们各种不同的性格。

比如牡丹富贵,芍药荣华,莲花吉祥如意,杨柳妖娆多姿,苍松高尚,兰花幽雅,秋菊傲霜,翠竹潇洒,芭蕉长春,松竹梅乃岁寒三友等等。

造园固然希望有奇花异木,但主要的还是为了用来表现主题。

古典园林是以小品种植物配植为主,常见的有竹、梅、丁香、桂花、石榴、海棠、黄杨、碧桃、玉兰、紫薇、绣球、夹竹桃、蔷薇、木香、月季、凌霄、杨柳、国槐、梧桐、芍药、牡丹以及其它一些地方树种和应时花卉。

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