由甲骨文看远古对女性的称呼
在社会上，我们总免不了要和陌生人打叫道，受限于社会的种种问题，对于女性称呼往往具有不少问题，一个不当就可能照成问题。

既然现在这种随便的社会都有可能因为一个称呼出现问题，那么在于礼法宗族严格存在的古代，尤其是远古和中古时期，人们对于女性是怎么称呼的呢？
最近闲暇时间翻了翻《古文字诂林》和《说文解字》来重新认识那些我们已经使用了千百年的汉字，从而发现了不少有趣的地方。

首先我们讲女性女性，这个“女”在古代与“母”同意，意思是能生育孩子并哺乳的雌性人类，甲骨文写做“”。

而母字的本意是
婴儿的生育、哺乳者，曰母，甲骨文写作“”，其写法与女基本类似，只不过多了哺乳婴儿的乳房形象结构。

而我们称呼中的妇女中的妇字，其本意是能够采集食物清扫家务的女性。

也就说其实在很多时候，妇字是整个女性的代表，除了女婴。

妇字本身没有结婚与否的意思。

而对于未婚的适龄女子，一般称呼为“娃”。

而当某个娃一旦有了心上人之后，这一类的女子也有自己独
特的称呼为“好”，甲骨文写作“”，是有甲骨文的“女”字和“子”字组成，意思就是与男子亲密接触的女子。

当这个女子结婚之后，在结婚之后而未生育之前，这一类的新娘子则称呼为“娘”。

娘字的甲
骨文为“”，其组成为甲骨文的“良”字和“女”字，意思就是在男人眼中最美好的女子，用来指向其新婚女子。

而对于结婚之后，渡过了新婚岁月生育之后的女子，其身份的称呼则有发生了改变，曰“姬”。

慢慢的随着新婚的激情，这个家庭在某种情况下会不只一个女
人，这个时候，就分为妻妾奴婢。

其中“妻”字的甲骨文为“”，意思为强制配给生育的成亲女子。

这同时强调的古代婚姻对于女子的
强制性。

而到了妾，其甲骨文写法为“”，上面为一个“辛”字（意味着罪罚）下面为“女”字，意思为因为罪罚而不得不为附庸于他人的女子。

而奴字就更差，奴字愿意为俘虏之中被强迫来服侍他人的女子，是为奴。

而低级最差的是婢，因为婢字的本意是地位最低下的奴。

这个时候出现了一个问题，这些同时为男主人的女子之间的关系是如何定位的呢？
妒！
在最初，妒字其实是个中性词，原本意为男主人的女人们之间相互的关系为妒。

也就是说，最早的妒其实仅仅是个中性的关系表象，而没有妒忌的意思不忿之意。

这就是文字的有趣之处，因为或者我们都在使用着已经没有任何古义的字义，但却不能不明白这个字曾经有个很美好的当初。