3、 对形象、形式和语言方式的重建。 在诗 歌形象上，艾青避免了当时存在的概念化公 式化的倾向，保证了诗的整体质量；艾青创 造了别具一格的“艾青体叙事长诗”，他的长 诗代表了当时长诗所达到的艺术高度，特点 是：通过人物特写揭示人物灵魂，突出人物 性格，塑造人物形象，始终保持着抒情性、 诗意化的特征，在总体上有着雍容的风度和 浩荡的气势；语言上，艾青的诗歌是具有散 文美的自由体诗，他的诗朴素、严谨、语言 深入浅出，具有生活实感
艾青诗歌艺术特征
艾青诗歌的总体艺术特征包括： 1、 对现实主义传统的坚持和发展。 艾青的 诗始终坚持“忠于现实，用自己的全部智能 去和现实结合，随着发展和变化”，而同时 他也注意到了诗的主体性和艺术性，从而把 诗歌现实主义提高到一个新的水平；
2、 吞吐容纳中外古今的气度。 艾 青的诗歌表现出诗人对中国古代文化 和文学的继承，同时也明显的留有西 方象征主义、印象派诗歌艺术的影响 痕迹；
1935年出狱，曾到常州武进女子师范学 校任教半年 ，继又流浪到上海。1936 年自费出版第一本诗集《大堰河》。 1937年抗日战争爆发后，从上海到武汉、 临汾、西安、桂林等地参加抗日救亡运 动。1940年到重庆，任育才学校文学系ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ主任。翌年去延安，被选为陕甘宁边区 参议员、延安文艺界抗敌协会理事 。 1939 年出版诗集《北方》，至1945年 共有《向太阳》、《火把》、《献给乡 村的诗》等诗集12部。
■倾吐土地情结 诗的第一节可分四层。
第一层:隐喻人民苦难。“这被暴风雨所打击 着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流”。 “暴风雨”、“悲愤的河流”这些意象告诉我 们，艾青魂牵梦绕地爱着的土地，是布满痛苦、 躯体上有太多凝结成块的流不动的悲愤的土地。 当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大 地区，所到之处疯狂肆虐，草菅人命。
中 出现最多的两个意象之一（另一个是“太
阳”）。 “土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国。
整体赏析 “这被暴风雨所打击着的土地”，是正在遭 受日寇欺凌的国土的写照。
“永远汹涌着我们的悲愤的河流”，土地 上的河流，像长期郁结在人民心中的悲愤一般 汹涌奔流。
“无止息地吹刮着的激怒的风”，土地上 空吹刮着的风，象征人民心中对侵略者暴行的 愤怒。
沉郁、悲壮的爱国 诗人艾青
艾青著有《大堰河— —我的保姆》《我爱这土 地》等诗篇。
艾青诗风沉雄，情调 忧郁而感伤。1941年诗 人来到延安，从此诗风转 向悲壮高昂。艾青是对中 国新诗产生过重要影响的 诗人，被智利诗人聂鲁达 誉为“中国诗坛泰斗”。
朴素、凝练、想象丰富、意象独特、 讲究哲理，是艾青诗歌的一贯特点。
在抗日战争的硝烟中，艾青四处漂泊，看到 贫穷的祖国，他心里极为悲愤和不安。他在 流浪生活中不仅深深理解了中国农民的现实 苦难，而且与这古老国土所养育的感时愤世、 忧国忧民的传统心灵产生了契合。他在《北 方》、《手推车》、《秋晨》（又一章）、 《我们的田地》、《旷野》（两首）、《农 夫》、《土地》、《灌木林》、《吊楼》、 《水牛》、《冬天的池沼》、《矮小的松树 林》、《老人》、《夜》、《农家》、《村 庄》、《献给乡村的诗》等诗中，
艾青的作品一般是描写太阳、火把、 黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧 社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光 明、希望的向往与追求。
在中国现代新诗发展史上，是继郭沫 若、闻一多等人之后推动一代诗风的诗人。
从诗歌风格上看，解放前，艾青以深沉、 激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国 后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考 人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思
其次，饱含着诗人对革命者英勇战斗精神的无比
崇敬之情。在《向太阳》中，我们看到了“在太阳 下”真心实意为抗战献身的人们：“一个伤兵”尽 管支撑拐杖走着，他在“太阳下的真实的姿态”， 确实要“比拿破仑的铜像更漂亮”。在《吹号者》 中，吹号者“以对于丰美的黎明的倾慕／吹起了起 身号”，我们看到了战斗者从容不迫的战斗英姿和 大无畏的英雄气概，“太阳给那道路镀上黄金了， ／而我们的吹号者／在阳光照着的长长的队伍的最 前面，／以行进号／给前进着的步伐／做了优美的 拍节”。再次，它是中国光明前途的象征，中国革 命必胜的信念的象征。
３、黎明和太阳： 在黑暗的现实中艾青始终坚信苦难是暂时
的，光明一定会战胜黑暗，他的作品中出现的 最多的意象便是黎明和太阳，他始终如一地热 情讴歌太阳、朝霞、黎明、曙光、春天、火把、 火焰、生命、红旗与胜利。这组意象有多层含 义。首先，寄托着诗人对光明、理想热切追求 的信念：“我乃有对于人类再生之确信” （《太阳》）。这种信念，既是诗人人生旅途 的出发点，又是诗人人生旅途的归宿。
在《旷野》中，“薄雾在迷蒙着旷野啊”；
“没有什么声音，／一切都好像被雾窒息了； ／只有那边／看不清的灌木丛里，／传出了 一片／威慑于严寒的／抖索着毛羽的／鸟雀 的聒噪……”频繁出现在艾青作品中与此组相 近的意象还有黑夜、严寒、风霜等。这组意 象还有更深一层的含义：雪终会融化，雾终 会被驱散。中国人民所面临的艰难险阻只是 暂时的，中国人民经过斗争，一定会迎来雪 化雾散后的晴空万里。这组意象与作品中出 现最多的太阳、光明意象是相映成趣而存在 的。
“来自林间的无比温柔的黎明”，预示着 人民为之奋斗献身的独立自由的曙光，必 将降临于这片土地。
“然后我死了/连羽毛也腐烂在土地 里面”，小鸟活着时，倾尽全力为土地而 歌唱，死后，又将自己的全身投入土地的 怀抱，连羽毛都与土地融为一体。
点出土地情结 先欣赏起始两句:“假如我是一只鸟，/我也应 该用嘶哑的喉咙歌唱。”诗人对土地的酷爱， 已到了不知道如何倾诉的地步。于是，他只 能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴素的 语言倾泻他的爱情，在诗人看来，这简单朴 素的往往是最真诚热烈的。形容词“嘶哑”， 已不能再唱出美丽悦耳清亮动听的情歌，但 这“嘶哑”的歌声正能抒发对土地的义无反 顾的真诚和执著。于是土地情结的激越歌声 由此响起。
第二层，隐喻人民反抗。“这无止息地吹刮着的激 怒的风”一句象征着中华民族不屈不挠的反抗精神， 神州土地养育了中华民族，也养育了一种坚韧不屈的 民族精神。“无止息”暗寓反抗精神的传承，“刮”、 “激怒”表示力量的强大，由悲土地之苦难转入赞土地
的 抗争，诗人的土地情结深了一层。
第三层，“那来自林间的无比温柔的黎明”一句可 以看作是斗争前景的象征，也可以更“实”一点，看作 是充满生机的解放区的象征，伟大的民族解放战争的象 征。总之，诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬，表现 出坚定的必胜信念，构思又进一层。
1932年回国，途中写了《那边》等忧国 忧民的诗作。同年5月在上海加入中国 左翼美术家联盟。7月被国民党当局逮 捕入狱，囚徒生活促使他从绘画转到诗
歌创作，在狱中写下《芦笛》、《透明
的夜》、《巴黎》、《马赛》等诗作， 其中《大堰河——我的保姆》一诗使艾 青一举成名。作品赞美养育自己的农妇，
为其凄苦的命运抒发悲愤与不平，表达 了对中国广大农民遭际的深刻同情。
第二节的一问一答，诗人由借鸟抒情转入直 抒胸臆:“为什么我的眼里常含泪水?因为我 对这土地爱得深沉”，太“深沉”太强烈的 土地之爱，已使诗人难以诉诸语言，只能凝 成晶莹的泪水。“深沉”一词也许达不到与 实际感情相应的表达强度，于是，其后紧跟 的六个沉重的省略，似乎涌动着潜流地火般 的激情，更为沉重地叩击着读者的心房，激 起读者持续的共鸣。全诗在这问答中达到高 潮，那炽热、真挚的爱国情怀，留下不尽的 余韵。
1985年，获法国文学艺术最高勋章，这是 我国诗人得到的第一个国外文学艺术的最高级 大奖。其诗作《我爱这土地》被选入人教版中 学语文教材（八年级下册）。《北方》被选入 苏教版必修三语文书。《我的思念是圆的》被 入选苏教版七年级上册语文书。《大堰河—— 我的保姆》被选入人教版必修二语文书。 另 外，他的诗作《太阳的话》也被选入小学六上 语文教材。
第四层，“—然后我死了，连羽毛也腐烂 在
土地里面。”诗人没有沉溺于对“温柔”恬静 的
“黎明”的欣赏中，为了自己的爱永远留给土
地，他作出了上述郑重庄严的抉择。这种献身
精神可以作这样的诠释:我来自土地而最终归于 土地，这样，爱才得以升华，得以永恒。这是
一种多么超凡脱俗、悲壮高尚的土地情结啊!
升华土地情结
艾青诗歌的中心意象
１、雪与雾： 这组意象是作为黑暗社会与险恶环境的象征物出现 在艾青的作品中。雪，寒气逼人；雾，压抑窒息。 在反映旧中国内有黑暗势力的压迫，外有强敌的入 侵的水深火热的作品中，这一意象体现得特别明显。 《雪落在中国的土地上》、《愿春天早点来》、 《秋》、《旷野》和《雾》等作品，以雪境、雾境 喻人境，富有诗意地再现了当时的社会现实。在 《雪落在中国的土地上》中，始终回荡着这样的声 音：“中国的苦痛与灾难／像这雪夜一样广阔而又 漫长呀！／雪落在中国的土地上／寒冷在封锁着中 国呀!”
在《北方》中，诗人道出自己的心声：“我 爱这悲哀的国土”；在《旷野》中又写道： “我始终是旷野的儿子”。把这种刻骨铭心 的至死不渝的最伟大最深沉的爱国之情表现 得最动人的则是《我爱这土地》：“为什么 我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深 沉”；即使我死了，“连羽毛也腐烂在土地 里面”。再次，这组意象还饱含着诗人对祖 国命运的深沉的忧患意识。
怀着说不尽的忧郁和悲愤，不断地发出令人 震颤的呼喊：“广大而瘦瘠的土地”、“悲 哀的国土”、“被践踏的祖国的土地”、 “被凌辱的土地”、“荒凉的土地”、“饥 荒的大地”、“储满了阴郁与困厄的乡村”、 “永远汹涌着我们悲愤的河流”，等等，这 些荡气回肠的诗句浸透着诗人对国土沦丧、 主权旁落的悲痛情感，“真实地写出了中国 农村现实的灵魂”。
《太阳》、《春》、《黎明》、《向太阳》、《火 把》、《篝火》、《给太阳》、《太阳的话》、 《黎明的通知》、《野火》等都是对光明的讴歌， 其中最具代表性的就是《向太阳》和《给太阳》。 诗人赞美“比一切都美丽”的永生的太阳，赞美 “从遮掩着无限痛苦的迷雾里刺醒了我们的城市和 村庄”的太阳；并且深信，“假如没有你，太阳， ／一切生命将匍匐在阴暗里，／即使有翅膀，也只 能像蝙蝠／在永恒的黑夜里飞翔。”这些意象，为 挣扎在艰难困苦中的中国人民带来了希望，坚定了 胜利的信念。对于生活在艰难环境中的中国人民来 说，没有什么比坚定自己对于祖国、民族的光明未 来的信念更为重要的了。