（2）同桌互读，交流对这段话的体会 。
（3）指名汇报对这段话的理解。（丰 富的想 象；写 出了融 入大自 然的感 受）
（4）带着自己的体会多读几遍。
这山中的一切，哪个不是我的朋友？
（1）指哪些朋友呢？请熟读第五自然 段。
（2）“哪个不是我的朋友”言外之意 是什么 ？用具 体的朋 友替换 掉“这 山中的 朋友” ，可以 怎么说 ？（这 山中的 山泉溪 流就是 我的朋 友；这 山中的 瀑布、 悬崖、 溪流， 哪个不 是我的 朋友？ ……）
（二）、朋友相见，感受情意
1、除了“古桥”这位老朋友以外，还 探访了 哪些好 朋友呢 ？他们 之间情 谊如何 ，你是 从哪些 语句中 感知的 ？请你 们拿起 书本， 快速地 浏览一 遍。
2、交流探究，品评赏读
有侧重地品析下列语句。
走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字， 露珠与 我交换 眼神。 每一棵 树都是 我的知 己，它 们迎面 送来无 边的青 翠，每 一棵树 都在望 着我。
2、第四段中作者对女娲采用了什么描写？突出女娲什么特点？ 在这里，作者采用动作描写，如“走”“蹲”；神态描写如 “笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活泼、可爱的 女神。正因为她的可爱，当她感到孤独时，她才想到造人，造 和自己一样的人。
3、读第五段，体会“掘”“掺”“揉”对刻画人物的作用。 “掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确，生动地刻画了女娲造
中心思想
本文详细叙述了女娲造 人的具体过程，表现了 原始初民对人类自身来 源的好奇、追求，以及 在当时社会生活条件下 所作出的极富想象力的 解释。
写作特点
1、记叙中的议论自然，画龙点睛。 本文以记叙为主，但女娲造人的两个阶段性过程用两
个议论段，通过女娲的心理活动，不着痕迹地连接起ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ， 既符合人的思维发展规律，又使故事有了完整性。 2、本文语言给人一种柔美、新鲜、喜悦、娓娓道来之感。
认识本课生 字
了解作者 及知道本 文结构
分析重点 语句
莽莽榛榛：草木丛生的样子。 澄澈：清澈透明。 灵敏：反应快，能对极其微弱的刺激迅速反应。 气概：在对待严重问题表现的态度、举动或气 势(专指正直、豪迈的)。 绵延：意思是延续不断。
本文结构
1、第三段“添一点什么东西进去呢？”在文中起什么作用？ 它是过渡句，承上启下，引出后文女娲造人一事。
“孤独”“笑”“生气”“灵机一动”“满心欢 喜”“眉开眼笑”等词语把女神的人性惟妙惟肖地刻画 出来，给人以亲切、温柔之感。而人的“开口就 喊”“兴高采烈”“跳跃”“欢呼”“聪明美丽”“非 凡的气概”又处处洋溢着诞生的喜悦感。
（一）、回顾“朋友”，引入新课
上节课我们跟随着作者去访问了他的 一个老 朋友， 那座古 老的石 桥。这 节课让 我们继 续走入 深山去 探望我 们那些 特殊的 朋友！
（1）作者在这里用了什么表达方法？ 这样写 有什么 好处？ 用朗读 来加深 自己的 体会。
（2）有感情地朗读。
我靠在一棵树上，静静地，仿佛自己 也是一 棵树。 我脚下 长出的 根须， 深深扎 进泥土 和岩层 ；头发 长成树 冠，胳 膊变成 树枝， 血液变 成树的 汁液， 在年轮 里旋转 、流淌 。
（1）默读，想象作者描写的情景。
人的一系列动作和过程，表现了女娲造人时的慎重、娴熟、认 真、执著。
4、第九段表现了女娲怎样的心理？
女娲“满心欢喜”“眉开眼笑”，充分表明女娲对小家伙的喜 爱，她的心理充满欢乐、喜悦，因为这个世界终于有了活力， 不在单调、寂寞了。 5、第十三段按什么顺序写的？表现了女娲怎样的心理？
运用时间顺序，写女娲夜以继日地工作，表现了她执著而忘我 的工作精神。
我热切地跟他们打招呼：你好，清凉 的山泉 ！你捧 出一面 明镜， 是要我 重新梳 妆吗？ 你好， 汩汩的 溪流！ 你吟诵 着一首 小诗， 是邀我 与你唱 和吗？ 你好， 飞流的 瀑布！ 你天生 的金嗓 子，雄 浑的男 高音多 么有气 势。你 好，陡 峭的悬 崖！深 深的峡 谷衬托 着你挺 拔的身 躯，你 高高的 额头上 ，仿佛 刻满了 智慧。 你好， 悠悠的 白云！ 你洁白 的身影 ，让天 空充满 宁静， 变得更 加湛蓝 。喂， 淘气的 云雀， 叽叽喳 喳地在 谈些什 么呢？ 我猜你 们津津 乐道的 ，是飞 行中看 到的好 风景。