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电大(本科)地域文化作业一

地域文化作业一
一、填空题
1、岭南东部汉族的“三大民系”是指:广府民系、客家民系以及福佬民系。

2、广府民系是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,其最能代表岭南文化特征。

3、广东土生土长的少数民族主要包括黎、壮以及畲三个民族。

4、最早记载“疍民”的典籍是晋代的《华阳囯志》。

5、光孝寺是广州现存最古老的佛寺。

二、名词解释
1、福佬民系福佬民系是指操闽南,闽北方言的群体,地域分布为潮州、汕头以及海南岛一带,并有一部分由福建迁入广西。

2、蛋民“蛋民”既是水上民居。

由于没有固定的地域居所,其以为家室的舟榵漂泊不定,分布又相当广泛,体质特征与珠江口各县水网地段的陆上居民相似,其群体内通用语言为广州方言,虽然语音上有所变异,但未发现有属于其他语系语族的特殊要素,所以解放后没有被认定为一个“民族”。

3、“三妹山”传说中的广东刘三妹是唐中宗年间的人,最早记载刘三妹的文字为宋人的《舆地纪胜》,提到阳春县有“三妹山” ,刘三妹“坐化于岩石之上,因名” 。

4、惠能惠能是佛教禅宗的第六代继法人,我国南宗教派的创始者。

其拜五祖弘忍为师,得传衣钵,回到韶关南华市大倡顿悟法门,宣传“见性成佛” ,成为南宗始祖,有《坛经》流传于世。

5、粤俗好歌广东人在喜庆时候用于欢迎来宾的歌曲,种类有:送花歌、山歌......等等都可称为“粤俗好歌”。

三、简答题
1、试概述百越古族的风韵特点。

答:百越古族的风韵特点是由黎、壮、畲三族风俗文化体现出来的。

如:黎族妇女的文脸的习俗,壮族妇女喜用黑布帕包头,畲族妇女至今保持穿“凤凰装”等等这些都是体现百越古族的风韵特点。

2、岭南民俗的主要特色有哪些?
答:岭南民俗的特色归结起来有以下三点:
(1)古老而又年轻,处处迸发出撞击的火花。

古老的生活方式,风习礼仪使人从中领略其悠久的历史文化。

(2)活泼多样,充满水乡浪漫情调。

那些轻歌曼舞的节日风情。

“三月三”是这样,“耍歌堂”也是这样,年晚“游花街”更是这样。

(3)极富人情韵味,带有浓郁的市井风情。

3、岭南文化与中原文化的位差主要表现在哪些方面?
答:(1)文化背景的位差;
(2)文化交融方式的位差;
(3)文化核心的位差。

4、简述造成广东涉外故事的开放心态的原因有哪些?
答:(1)广东地处南疆,离传统文化圈内核较远,形成了一个开放的格局,易于接受外来文化的影响。

(2)由于特殊的地理原因,历代封建王朝对广东实行灵活的经济政策,促进广东商业贸易的发展,广州最早成为我国对外通商口岸和手工业基地。

(3)广东人的祖先多是由于逃避战乱或统治集团的打击而南下,无古代文明衰败后的失落感,易于接受外来文化的影响,导向现代文化的变通心理。

(4)广东华侨遍布世界各地,在中外文化交流中起了重要沟通作用。

5、六祖惠能佛迹风物的意义主要表现在哪些层面?
答:六祖惠能的许多佛迹往往付有一个美好的传说,不仅成为佛教的史迹,而且具有传说上作为“中心点” 或“纪念物”的意义。

四、材料分析题
1、五羊城的缘来
答:广州的由来与古来的传说密不可分。

相传很早以前,大约在周夷王时代,有一年广州大旱,五谷歉收,人们生活困难,一天忽来仙乐悠悠,天空出现五朵彩云,五位仙人穿着红、橙、黄、绿、紫五色彩衣,各骑不同五色的仙羊,手执稻穗,腾云驾雾降临楚庭(广州)。

仙人们把稻穗赠给这里的人们,并祝福这里从此丰衣足食,永无饥荒;又把五只仙羊也留下来,然后腾云驾空而去。

人们把稻穗撒向大地,从此广州风调雨顺,五谷丰登,五只仙羊化成石羊留在山坡上。

这就是广州有了“五羊城”、“羊城”、“穗城”、“仙城”等名称的涞源。

“穗”也此而得名。

2、广东谜语的艺术手法风格
答:广东谜语的制作,十分讲究神韵,不但要求谜面成文,具有诗情画意,还要求各方面配合得非常美妙,特别是潮汕谜语,谜面之美,谜义之精,谜底之切,底面扣会之妙,底面用材之新,表现手法之多样,法门谜格的参补,都到了无懈可击的地步,真可谓“百般巧妙斗新思,漫幅纷罗绝妙辞”,比赋诗填语还要讲究。

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