三、《内经》以后文献
《难经》对经络学说的贡献
《难经》原称《八十一难》，是对《内经》等古经 提出各种问题进行解答。有关经络的问题特注重寸口 脉诊、原气、奇经八脉以及对“是动”“所生病”的 解释。
东汉末，张仲景著成《伤寒杂病论》(《伤寒 论》)，是对《内经》、《难经》理论的继承和发展， 也是对经络理论的灵活运用，为后人树立典范。 现存的经穴专著以魏晋时皇甫谧编集的《针灸 甲乙经》为最早，此书全名《黄帝三部针灸甲乙 经》。
唐孙思邈《千金要方》和《千金翼方》所载 即采自甄权(65 2年) ，并绘制《明堂三人图》， 成为历史上最早的彩绘经络腧穴图。 唐代王冰注《黄帝内经素问》时(762年)还 引用过《中诰孔穴图经》，所载孔穴数较《甲乙》 略有增加
二、宋、元、明、清
宋代王惟一编成《铜人腧穴针灸图经》三卷， 共载354经穴。并铸成“铜人”经穴模型两座。 元代，滑伯仁编著成《十四经发挥》。
第二节 经络腧穴学术发展
一、魏、晋及隋、唐
现存的经穴专著以魏晋时皇甫谧编集的《针灸甲 乙经》为最早，此书全名《黄帝三部针灸甲乙经》， 是汇集《素问》、《九卷》(又称《针经》，即今《灵 枢》)及《明堂孔穴针灸治要》三部书分类整理而成。 在《隋书· 经籍志》中还记载有《明堂流注》， 《明堂孔穴》、《明堂孔穴图》等各种书名，可知当 时有多种传本。杨上善于撰注《黄帝内经太素》之外， 又将《内经》与《明堂孔穴》的内容汇合编成《黄帝 内经明堂类成》十三卷，十二经脉各一卷，奇经八脉 合一卷
第一章 经络腧穴理论的 形成和学术发展
第一节 经络腧穴理论的形成
一、 《内经》以前的文献
《帛书》：（《脉书· 十一脉》）
帛书有两种文本：《足臂十一脉灸经》
《阴阳十一脉灸经》
二 、《内经》所载 《内经》的成书标志着针灸理论的形成。
《内经》对经络的阐述：
（1）阐述了十二经脉在人体的循行分布及其与脏腑器官的关 系，经脉流注依次衔接，周而复始、如环无端的传注系统。 （2）阐述了十二经脉功能失调时所发生的病候。 （3）分别论述了十二经别、奇经八脉、十五络脉、十二经筋 和皮部的分布与作用。 （4）阐述了十二经脉的标本、根结联系。 （5）阐述了人体中营、卫、气、血在经络内外流行散布的情 况，以及对人体组织器官所起的营养濡润和卫外作用。
明代，李时珍就奇经八脉文献进行汇集和考 证，编著成《奇经八脉考》 清代，李学川著 《针灸逢源》，载经穴