明朝宫女职官《明史》卷四十七志第五十职官三一、六局:1、尚宫局，尚宫二人，正五品。

六尚并同。

尚宫掌导引中宫。

凡六局出纳文籍，皆印署之。

若征办于外，则为之请旨，牒付内官监。

监受牒，行移于外。

领司四：司记，司记二人，正六品；典记二人，正七品；掌记二人，正八品。

掌宫内诸司簿书，出入录目，番署加印，然后授行。

女史六人，掌执文书，凡二十四司，二十四典，二十四掌，品秩并同。

司言，司言二人，典言二人，掌言二人，女史四人，掌宣传启奏。

凡令节外命妇朝贺中宫，司言传旨。

司簿，司簿二人，典簿二人，掌簿二人，女史六人，掌宫人名籍及廪赐之事。

司闱。

司闱六人，典闱六人，掌闱六人，女史四人，掌宫闱管键之事。

2、尚仪局，尚仪二人，掌礼仪起居事。

领司四：司籍，司籍二人，典籍二人，掌籍二人，女史十人，掌经籍、图书、笔札、几案之事。

司乐，司乐四人，典乐四人，掌乐四人，女史二人，掌音乐之事。

司宾，司宾二人，典宾二人，掌宾二人，女史二人，掌朝见、宴会、赐赉之事。

司赞，司赞二人，典赞二人，掌赞二人，女史二人，掌朝见、宴会、赞相之事。

彤史。

彤史二人，正六品，掌宴见进御之事，凡后妃、群妾御于君所，彤史谨书其月日。

3、尚服局，尚服二人，掌供服用采章之数。

领司四：司宝，司宝二人，典宝二人，掌宝二人，女史四人，掌宝玺、符契。

司衣，司衣二人，典衣二人，掌衣二人，女史四人，掌衣服、首饰之事。

司饰，司饰二人，典饰二人，掌饰二人，女史二人，掌巾栉、膏沐之事。

司仗，司仗二人，典仗二人，掌仗二人，女史二人，凡朝贺，帅女官擎执仪仗。

4、尚食局，尚食二人，掌膳羞品齐之数。

凡以饮食进御，尚食先尝之。

领司四：司膳，司膳四人，典膳四人，掌膳四人，女史四人，掌割烹煎和之事。

司酝，司酝二人，典酝二人，掌酝二人，女史二人，掌酒醴酏饮之事。

司药，司药二人，典药二人，掌药二人，女史四人，掌医方药物。

司饎。

司饎二人，典饎二人，掌饎二人，掌廪饩薪炭之事。

5、尚寝局，尚寝二人，掌天子之宴寝。

领司四：司设，司设二人，典设二人，掌设二人，女史四人，掌床帷、茵席、汛扫、张设之事。

司舆，司舆二人，典舆二人，掌舆二人，女史二人，掌舆辇、伞扇之事。

司苑，司苑二人，典苑二人，掌苑二人，女史四人，掌园囿种值花果。

司灯。

司灯二人，典灯二人，掌灯二人，女史二人，掌灯烛事。

6、尚功局，尚功二人，掌督女红之程课。

领司四：司制，司制二人，典制二人，掌制二人，女史四人，裳衣服裁制缝纫之事。

司珍，司珍二人，典珍二人，掌珍二人，女史六人，掌金玉宝货。

司彩，司彩二人，典彩二人，掌彩二人，女史六人，掌绘绵丝絮事。

司计，司计二人，典计二人，掌计二人，女史四人，掌度支衣服、饮食、柴炭之事。

宫正司。

宫正一人，正五品；司正二人，正六品；典正二人，正七品。

掌纠察宫闱、戒令、谪罚之事。

大事则奏闻。

女史四人，记功过。

吴元年，置内职六尚局。

洪武五年，定为六局一司。

局曰尚宫，曰尚仪，曰尚服，曰尚食，曰尚寝，曰尚功。

司曰宫正。

尚宫二人，尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功各一人，宫正二人，俱正六品。

六局分领二十四司，每司或二人或四人。

司记、司言、司簿、司乐、司宝、司衣、司饰、司酝、司药、司供、司舆、司苑、司珍、司彩、司计各二人。

司闱、司籍、司宾、司赞、司仗、司馔、司设、司灯、司制各四人。

女史十八人。

尚功局六人，馀五局及宫正局各二人。

十七年，更定品秩。

尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功、宫正各一人，俱改正五品；二十四司正六品。

增设二十四掌，正七品。

宫正司增设司正，正六品。

二十二年，授宫官敕。

服劳多者，或五载六载，得归父母，听婚嫁。

年高者许归，愿留者听。

现授职者，家给与禄。

二十七年，又重定品职。

增设二十四典，正七品。

改二十四掌为正八品。

尚仪局增设彤史，正六品。

宫正司增设典正，正七品。

自六尚以下，员数俱如前所列。

凡宫官一百八十七人，女史九十六人。

六局各铸印给之。

永乐后，职尽移于宦官。

其宫官所存者，惟尚宝四司而已。

尚是掌管帝王之物的意思，尚是掌管意。

战国时已有尚衣、尚冠、尚书等官。

六尚是尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴与尚书。

女官正一品：宫令女官（管理后宫琐事，为皇太后或皇后身边，代掌凤印。

）正二品：尚宫，尚仪，尚服，尚寝，尚食，尚功（六尚主管）从二品：御侍（皇帝身边女官）正三品：令人（皇贵妃，贵妃身边女官）从三品：惠人（皇妃，侧妃，庶妃身边女官）正四品：宜人（夫人，贵嫔身边女官）从四品：良人（昭仪，淑仪，嫔身边女官）正五品：司侍（随六尚的24司）从五品：令侍（皇贵妃，贵妃身边女史）正六品：惠侍（皇妃，侧妃，庶妃身边女史）从六品：宜侍（夫人，贵嫔身边女史）正七品：良侍（昭仪，淑仪，嫔身边女史）宫女的身份不尽相同，上层的为宫中女官；下层的为普通奴仆。

对于女官除了年龄、身体、品行诸条件外，还必须掌握女工等技艺。

据史料记载：“宫廷岁选秀女，凡选中者，入宫试以绣锦、执帚一切技艺，并观其仪行当否，有不合格者命出，以次递补，然后择其优者，教以掖庭规程，日各以一小时写字及读书。

写读毕，次日命宫人考校，一年后授以六法。

”这些宫女中比较优秀的就成为宫中的女官。

据史料记载：“乾清宫置夫人一人，秩一品；淑仪一人，秩二品；婉侍六人，秩三品；柔婉十二人，芳婉二十人，俱秩四品。

”她们各司其职，有的负责侍候嫔妃（尚宫）；有的负责节仪之事（尚仪）；有的掌管衣服，掌管三餐……但是由于清代内务府管辖着宫廷内部的人事、财务、礼仪、保卫及帝、后、妃、嫔日常生活的一切事物，所以女官的执掌也就形同虚设了。

被选中的宫女一部分被分配到皇帝、皇后、嫔妃、公主、阿哥等各宫中随侍。

不同等级的人配给宫女的数量也不同，在清朝的典制书里，康熙朝规定：皇太后12名宫女、皇后10名、皇贵妃8名、贵妃8名、嫔妃6名、贵人4名、常在3名、答应2名。

其余的部分就分配到六局处服役。

选拔明——内监稳婆——淑女13至16岁非医、非巫、非商贾和百工——海选面试初试复试试用纪昀《明懿安皇后外传》上记载，明代天启元年，熹宗皇帝曾选天下淑女13至16岁五千人，集于京师，将她们分为几十个组。

第一天由内监察视挑选，将稍高、稍矮、稍肥、稍瘦的淘汰；第二天再选，内监检查耳、目、口、鼻、发、肤、领、肩、背，有一处不周正的都淘汰，再让在选者自己说出籍贯、姓名、年岁，听其声音，稍有雄厚、粗劣、难听、混浊、口吃的都淘汰；第三天，内监拿尺量女子的手足，然后让她们行走数十步，观其“丰度”，去其腕稍短、趾稍巨者，举止稍轻躁者，去者复千人。

剩下的一千名召入宫内作为宫女。

宫女入宫后，皇帝又令宫中稳婆将她们分别引入密室探其乳，嗅其腋，扪其肌理，再选出三百人为宫女头目。

在宫中生活一个多月后，又根据她们的性情、言行以及帝王的喜好，选出五十人为妃嫔。

还有一部分宫女来源于官僚贵族家庭。

有的官僚贵族想方设法把女儿送入宫中，求得皇帝的宠幸，这样整个家族就可以凭借裙带关系往上爬。

影响明太祖规定入宫秀女应在13岁以上。

明代选秀女，给民间带来极大的痛苦，民间百姓家常把女儿入宫看作是掉入火坑，千方百计逃避采选。

明代帝王还制定法规，严禁宫外之人为宫女传递书信或物品。

一旦犯禁，“皆论以死”。

为防止宫人泄漏禁中之事，又把年老的宫女禁锢在“倪衣局”。

剥夺无数宫女的生命和终身自由，以此保住宫中的秘密。

初期选宫女是一年二次，时间为每年的二月和八月，从顺治十八年后改为每年一次，时间是二月初二日。

凡年龄在13岁以上者，便造册送内务府会计司备选。

在选期的前一天晚上入宫，第二天天明时由敬事房太监带到皇帝或皇后、太后前选阅。

以6人为一排，每人身上挂一木牌，上面写有旗分和姓名，被选中者唤出排，入选后当日留宫内，否则立即遣出。

若有妃嫔的姐妹或亲族女子则另组一排检选。

如果此次已经入选，但是在所选名额之外，就令会计司记名，即“记名宫女”，下次再选时先以记名者入选。

若是记名后未到下次选阅时父母就将其嫁出去，则属于抗旨。

生活明朝宫女们一经选入宫内，便失去自由，大都是衣食菲薄，住所简陋，终身苦役，不能与父母相见。

繁琐的礼节，森严的等级，不时的凌辱，使她们几乎无出头之日。

“提铃”和“板著”之罚。

宫女们被严格控制。

她们除了完成各种苦役之外，还要经常在知书女内官的教习下读《女训》、《女孝经》等书。

宫女稍有违规者，将被处以“墩锁”、“提铃”和“板著”。

“提铃”就是受罚宫女每夜自明宫乾清宫门到日精门、月华门，然后回到乾清宫前。

徐行正步，风雨无阻，高唱天下太平，声缓而长，与铃声相应。

“板著”就是受罚宫女面向北方立定，弯腰伸出双臂来，用手扳住两脚。

不许身体弯曲，一直要持续一个时辰，即两个小时左右，一般情况是受罚宫女头晕目眩，僵仆卧地，甚有呕吐成疾，乃至殒命的。

宫女生病无医，自生自灭。

明朝规定：“宫嫔以下有疾，医者不得入，以证取药。

”宫嫔尚且如此，宫女自不待言。

《明宫史》载：在金鳌玉桥西、棂星门迤北羊房夹道(今名养蜂夹道)，内有安乐堂，宫人得了病，或是年老了，要和有罪的人一样，发到这里，靠自己的生命力延续时日，或者等死。

死无葬所，火烧后尸灰填入枯井。

明朝宫女一生锁闭深宫，供帝王玩弄、使役到死亡后，如果不是有名的，都不会赐墓，而是火葬。

火烧后将众多尸灰一起填入枯。

女官隋文帝始在内廷设女官六尚，即尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚工，各三人，相当于从九品。

炀帝大加扩充，依外廷尚书省，设女官局二十四司六尚名称均依文帝所定，炀帝又是将外廷门下省所辖的殿内局，扩建为殿内省，辖尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘、尚辇六局，亦称六尚。

各局设奉御（正五品）、直长（正七品）等员。

尚是掌管帝王之物的意思，尚是掌管意。

战国时已有尚衣、尚冠、尚书等官。

六尚是尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴与尚书。

宫女根据品级的不同，各级宫妃享受的待遇也不同。

如：第一等的夫人是除皇后之外最高等级的人，相当于宰相级别的人，服侍她们的人包括数目庞大的随侍女官，宫女，针黹妇，杂役等等，加上负责后宫炊事用度的宫女，比一个宰相府的人还要多。

太监另外，还有一些工作是宫女们不能胜任的，于是就出现了由太监们充当劳力的如下机构：掖庭局：主要负责掌握后宫簿籍；奚宫局：负责管理后宫的疾病以及死亡；内仆局：这个机构比较有趣，主要负责后宫的照明系统，当时的照明用具是蜡烛，所以他们就负责管蜡；宫闱局：这个是最忙的部门，大致相当于今天的秘书处，事无巨细，全要操心，包括有掌扇、给使等等职务；内宫局：类似于今天的财务部门，负责仓库及出纳。

内侍省：除了这五大局外，皇宫里还设置了内侍省，共有内侍四人，内常侍六人，内谒者，监六人，内给事八人，谒者十二人，典引十八人，寺伯二人及寺人二人。

他们作为太监的管理机构，负责培训、考核宦官，保证向后妃们提供一流的服务。

后妃品级中国后宫一直有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻的说法，这是皇帝有正规名号的庞大妻妾群。

唐建国之初参照隋朝旧制皇后以外另设：四妃（即三夫人）：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。