高考语文名句默写64篇易错字填空练习高中部分1.《劝学》荀子君子曰:学不可以()。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,()以为轮,其曲中规。
虽有()(),不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就()则(),君子博学而日参省乎(),则()明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝()而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加()也,而闻者()。
假()马者,非利足也,而()千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子()非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积()步,无以()千里;不积小流,无以成江海。
()()一跃,不能十步;()马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二(),非蛇()之穴无可寄托者,用心()也。
2.《逍遥游》庄周北()有鱼,其名为()。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;( )而飞,其()若垂天之云。
是鸟也,海运则将()于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,()扶()而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其()大舟也无力。
( )杯水于()堂之上,则()为之舟;置杯焉则(),水浅而舟大也。
风之积也不厚,则其()大翼也无力。
故九万里,则风()在下矣,而后乃今()风;背负青天,而莫之夭()者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我()起而飞,()榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,()以之九万里而南为?”适()()者,三餐而(),腹()()然;适百里者,宿()粮;适千里者,三月聚粮。
之二虫又何知!小()不及大(),小年不及大年。
奚以知其然也?朝()不知()(),()()不知春秋,此小年也。
楚之南有()()者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大()者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。
而彭祖乃今以久特闻,众人()之,不亦悲乎?汤之问()也是()。
穷发之北,有冥海者,天池也。
有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。
有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,()云气,负青天,然后图南,且适南冥也。
斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数()而下,( )翔()()之间,此亦飞之()也。
而彼且奚适也?”此小大之()也。
故夫()()一官,行()一乡,德()一君,()()一国者,其自视也,亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世()之而不加(),举世非之而不加(),定乎内外之分,()乎荣辱之境,斯已矣。
彼其于世,未数数然也。
虽然,犹有未树也。
夫列子()风而行,()然善也,旬()五日而后()。
彼于()福者,未数数然也。
此虽免乎行,犹有所待者也。
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且()乎待哉?故曰:至人无(),()人无(),()人无名。
3.《师说》韩愈古之学者必有师。
师者,所以传道()业解()也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解()。
生乎吾前,其闻道也()先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也()先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,()且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,()之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句()之不知,惑之不解,或师焉,或()焉,小学而大(),吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相()也,道相()也。
位()则足羞,官()则近()。
”呜呼!师道之不(),可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不(),今其智()()不能及,其可怪也欤!圣人无()师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒,其()不及孔子。
孔子曰:“三人行,则必有我师。
”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,( )道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
余嘉其能行古道,作《师说》以()之。
4.《阿房宫赋》杜牧六王( ),四海一。
蜀山(),阿房出。
()压三百余里,隔离天日。
()山北构而西折,直走咸阳。
二川()(),流入宫墙。
五步一楼,十步一阁;()腰()回,()牙高();各抱地势,()心斗角。
盘盘焉,()()焉,()房水(),()不知其几千万落。
长桥卧波,未云何龙?()道行空,不()何虹?高低()迷,不知()()。
歌台暖响,春光()();舞殿冷袖,风雨()()。
一日之内,一宫之间,而气()不齐。
妃嫔()(),王子皇孙,辞楼下殿,()来于秦。
朝歌夜弦,为秦宫人。
明星()(),开镜也;绿云()(),梳晓()也;渭流涨(),弃脂水也;烟斜雾横,()()兰也。
雷()()惊,宫车过也;()()远听,()不知其所之也。
一肌一容,尽态极(),()立远视,而望幸焉。
有不见者,三十六年。
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,()掠其人,()()如山。
一旦不能有,()来其间。
鼎()玉石,金块珠(),弃()()(),秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。
秦爱纷奢,人亦念其家。
奈何取之尽()(),用之如泥沙?使()()之柱,多于南亩之农夫;架()之(),多于机上之工女;钉头()(),多于在()之()粒;瓦()参差,多于周身之()();直栏横(),多于九土之城郭;管弦()(),多于()人之言语。
使天下之人,不敢言而敢怒。
独夫之心,日益()固。
()卒叫,()谷举,楚人一(),可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也;()秦者秦也,非天下也。
嗟乎!使六国各爱其人,则足以()秦;使秦复爱六国之人,则()三世可至万世而为君,谁得而()灭也?秦人不()自哀,而后人哀之;后人哀之而不()之,亦使后人而()哀后人也。
5.《赤壁赋》苏轼壬()之秋,七月()望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
()风徐来,水波不兴。
举酒()客,()明月之诗,歌()()之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
()一()之所(),()万()之茫然。
浩浩乎如()虚御风,而不知其所();飘飘乎如()世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐(),()()而歌之。
歌曰:“桂()兮兰(),击空明兮()()光。
()()兮()怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞()者,()歌而和之。
其声呜呜然,如()如(),如()如(),余音()(),不绝如()。
舞()()之()(),()孤舟之()妇。
苏子()然,正()危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星(),乌()南飞',此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相(),()乎()(),此非孟德之困于周()者乎?()其破荆州,下江陵,顺流而东也,()()千里,()旗()空,()酒()江,横()()诗,固一世之雄也,而今安在哉?吾与子()()于江()之上,()鱼虾而友()鹿,()一叶之扁舟,举()()以相()。
寄()()于天地,()()海之一()。
()吾生之()(),()长江之无穷。
()飞仙以()游,()明月而()终。
知不可乎()得,()()响于悲()。
”苏子曰:“客亦知()水与月()?()者如(),而未尝往也;()()者如(),而()莫消()也。
盖将自其变者而观之,则天地()不能以一();自其不变者而观之,则物与我皆无()也,而又何()乎!且夫天地之间,物各有主。
()非吾之所有,虽一()而莫取。
()江上之()风,与山间之明月,耳得之而为声,目()之而成(),取之无(),用之不(),是造物者之无()()也,而吾与子之所共()。
”客()而笑,洗()更()。
()核()尽,杯盘狼()。
相与枕()乎舟中,不知东方之()白。
6.《卫风·氓》《诗经》氓之()(),抱布()丝。
()来()丝,来()我()。
送子()淇,至于顿丘。
()我()期,子无良()。
()子无怒,秋以为期。
()彼()(),以望复关。
不见复关,泣涕()()。
()见复关,()笑()言。
尔()尔(),体无()言。
以尔车来,以我()()。
桑之未落,其叶()()。
()()鸠兮,()食桑()!()()女兮,无与士()!士之()兮,犹可()也。
女之()兮,不可()也。
桑之落矣,其黄()()。
自我()(),三岁食贫。
淇水()(),()车()裳。
女也不(),士()其行。
士也()极,二三其()。
三岁为妇,()室劳();()兴夜(),()有()矣。
言()()矣,至于()矣。
兄弟不知,()其笑矣。
()言思之,()自()矣。
()()()老,老使我()。
淇则有(),()则有()。
总角之(),言笑()()。
信誓旦旦,不思其()。
反是不思,亦已焉哉!7.《离骚》屈原()太息以掩涕兮,哀民生之多()。
余虽好修()以()()兮,()朝()而夕()。
()替余以()()兮,又()之以()()。
亦余心之所()兮,虽九死其()未悔。
怨()修之浩荡兮,终不察夫()心。
众女()余之()()兮,()()()余以善()。
()时俗之工巧兮,()规矩而改错。
背绳墨以追()兮,()周容以为()。
()()()余()()兮,吾独穷困()此时()。
宁()死以()亡兮,余不忍为此态也。
()鸟之不群兮,自前世而固然。
何方()之能()兮,夫孰()道而相安?()心而()志兮,忍()而()()。
()清白以死()兮,固前圣之所()。
悔相道之不察兮,()()乎吾将()。
回()车以复路兮,()行迷之未远。
步余马于兰()兮,驰()丘且焉止()。
进不入以离()兮,退将复修吾()服。
()()荷以为衣兮,()芙蓉以为裳。
不吾知其亦()兮,()余情其()()。
高余冠之兮()(),长余()之()()。
芳与泽其杂()兮,()()()其()未亏。
忽()顾以()目兮,将往观乎四()。
()缤纷其()()兮,芳()()其()()。
民生各有所乐兮,余独好()以为()。
虽体解吾()未变兮,岂余心之可()。
8.《蜀道难》李白()()(),()乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕()及鱼(),开国何()然!()来四万八千岁,不与秦()通人烟。
西()太白有鸟道,可以横()()()()。
地()山()壮士死,然后天梯石()相()连。
上有六龙回日之高标,下有冲波()折之回()。
黄()之飞()不得过,猿()欲()愁攀()。