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高考语文名句默写64篇易错字填空练习(高中部分)

高考语文名句默写64篇易错字填空练习高中部分1.《劝学》荀子君子曰:学不可以()。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,()以为轮,其曲中规。

虽有()(),不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就()则(),君子博学而日参省乎(),则()明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝()而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加()也,而闻者()。

假()马者,非利足也,而()千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子()非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积()步,无以()千里;不积小流,无以成江海。

()()一跃,不能十步;()马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二(),非蛇()之穴无可寄托者,用心()也。

2.《逍遥游》庄周北()有鱼,其名为()。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;( )而飞,其()若垂天之云。

是鸟也,海运则将()于南冥。

南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,()扶()而上者九万里,去以六月息者也。

”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其()大舟也无力。

( )杯水于()堂之上,则()为之舟;置杯焉则(),水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其()大翼也无力。

故九万里,则风()在下矣,而后乃今()风;背负青天,而莫之夭()者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我()起而飞,()榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,()以之九万里而南为?”适()()者,三餐而(),腹()()然;适百里者,宿()粮;适千里者,三月聚粮。

之二虫又何知!小()不及大(),小年不及大年。

奚以知其然也?朝()不知()(),()()不知春秋,此小年也。

楚之南有()()者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大()者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。

而彭祖乃今以久特闻,众人()之,不亦悲乎?汤之问()也是()。

穷发之北,有冥海者,天池也。

有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。

有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,()云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数()而下,( )翔()()之间,此亦飞之()也。

而彼且奚适也?”此小大之()也。

故夫()()一官,行()一乡,德()一君,()()一国者,其自视也,亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。

且举世()之而不加(),举世非之而不加(),定乎内外之分,()乎荣辱之境,斯已矣。

彼其于世,未数数然也。

虽然,犹有未树也。

夫列子()风而行,()然善也,旬()五日而后()。

彼于()福者,未数数然也。

此虽免乎行,犹有所待者也。

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且()乎待哉?故曰:至人无(),()人无(),()人无名。

3.《师说》韩愈古之学者必有师。

师者,所以传道()业解()也。

人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解()。

生乎吾前,其闻道也()先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也()先乎吾,吾从而师之。

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,()且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,()之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

句()之不知,惑之不解,或师焉,或()焉,小学而大(),吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,不耻相师。

士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:“彼与彼年相()也,道相()也。

位()则足羞,官()则近()。

”呜呼!师道之不(),可知矣。

巫医乐师百工之人,君子不(),今其智()()不能及,其可怪也欤!圣人无()师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒,其()不及孔子。

孔子曰:“三人行,则必有我师。

”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,( )道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

余嘉其能行古道,作《师说》以()之。

4.《阿房宫赋》杜牧六王( ),四海一。

蜀山(),阿房出。

()压三百余里,隔离天日。

()山北构而西折,直走咸阳。

二川()(),流入宫墙。

五步一楼,十步一阁;()腰()回,()牙高();各抱地势,()心斗角。

盘盘焉,()()焉,()房水(),()不知其几千万落。

长桥卧波,未云何龙?()道行空,不()何虹?高低()迷,不知()()。

歌台暖响,春光()();舞殿冷袖,风雨()()。

一日之内,一宫之间,而气()不齐。

妃嫔()(),王子皇孙,辞楼下殿,()来于秦。

朝歌夜弦,为秦宫人。

明星()(),开镜也;绿云()(),梳晓()也;渭流涨(),弃脂水也;烟斜雾横,()()兰也。

雷()()惊,宫车过也;()()远听,()不知其所之也。

一肌一容,尽态极(),()立远视,而望幸焉。

有不见者,三十六年。

燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,()掠其人,()()如山。

一旦不能有,()来其间。

鼎()玉石,金块珠(),弃()()(),秦人视之,亦不甚惜。

嗟乎!一人之心,千万人之心也。

秦爱纷奢,人亦念其家。

奈何取之尽()(),用之如泥沙?使()()之柱,多于南亩之农夫;架()之(),多于机上之工女;钉头()(),多于在()之()粒;瓦()参差,多于周身之()();直栏横(),多于九土之城郭;管弦()(),多于()人之言语。

使天下之人,不敢言而敢怒。

独夫之心,日益()固。

()卒叫,()谷举,楚人一(),可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也;()秦者秦也,非天下也。

嗟乎!使六国各爱其人,则足以()秦;使秦复爱六国之人,则()三世可至万世而为君,谁得而()灭也?秦人不()自哀,而后人哀之;后人哀之而不()之,亦使后人而()哀后人也。

5.《赤壁赋》苏轼壬()之秋,七月()望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。

()风徐来,水波不兴。

举酒()客,()明月之诗,歌()()之章。

少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

白露横江,水光接天。

()一()之所(),()万()之茫然。

浩浩乎如()虚御风,而不知其所();飘飘乎如()世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐(),()()而歌之。

歌曰:“桂()兮兰(),击空明兮()()光。

()()兮()怀,望美人兮天一方。

”客有吹洞()者,()歌而和之。

其声呜呜然,如()如(),如()如(),余音()(),不绝如()。

舞()()之()(),()孤舟之()妇。

苏子()然,正()危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星(),乌()南飞',此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相(),()乎()(),此非孟德之困于周()者乎?()其破荆州,下江陵,顺流而东也,()()千里,()旗()空,()酒()江,横()()诗,固一世之雄也,而今安在哉?吾与子()()于江()之上,()鱼虾而友()鹿,()一叶之扁舟,举()()以相()。

寄()()于天地,()()海之一()。

()吾生之()(),()长江之无穷。

()飞仙以()游,()明月而()终。

知不可乎()得,()()响于悲()。

”苏子曰:“客亦知()水与月()?()者如(),而未尝往也;()()者如(),而()莫消()也。

盖将自其变者而观之,则天地()不能以一();自其不变者而观之,则物与我皆无()也,而又何()乎!且夫天地之间,物各有主。

()非吾之所有,虽一()而莫取。

()江上之()风,与山间之明月,耳得之而为声,目()之而成(),取之无(),用之不(),是造物者之无()()也,而吾与子之所共()。

”客()而笑,洗()更()。

()核()尽,杯盘狼()。

相与枕()乎舟中,不知东方之()白。

6.《卫风·氓》《诗经》氓之()(),抱布()丝。

()来()丝,来()我()。

送子()淇,至于顿丘。

()我()期,子无良()。

()子无怒,秋以为期。

()彼()(),以望复关。

不见复关,泣涕()()。

()见复关,()笑()言。

尔()尔(),体无()言。

以尔车来,以我()()。

桑之未落,其叶()()。

()()鸠兮,()食桑()!()()女兮,无与士()!士之()兮,犹可()也。

女之()兮,不可()也。

桑之落矣,其黄()()。

自我()(),三岁食贫。

淇水()(),()车()裳。

女也不(),士()其行。

士也()极,二三其()。

三岁为妇,()室劳();()兴夜(),()有()矣。

言()()矣,至于()矣。

兄弟不知,()其笑矣。

()言思之,()自()矣。

()()()老,老使我()。

淇则有(),()则有()。

总角之(),言笑()()。

信誓旦旦,不思其()。

反是不思,亦已焉哉!7.《离骚》屈原()太息以掩涕兮,哀民生之多()。

余虽好修()以()()兮,()朝()而夕()。

()替余以()()兮,又()之以()()。

亦余心之所()兮,虽九死其()未悔。

怨()修之浩荡兮,终不察夫()心。

众女()余之()()兮,()()()余以善()。

()时俗之工巧兮,()规矩而改错。

背绳墨以追()兮,()周容以为()。

()()()余()()兮,吾独穷困()此时()。

宁()死以()亡兮,余不忍为此态也。

()鸟之不群兮,自前世而固然。

何方()之能()兮,夫孰()道而相安?()心而()志兮,忍()而()()。

()清白以死()兮,固前圣之所()。

悔相道之不察兮,()()乎吾将()。

回()车以复路兮,()行迷之未远。

步余马于兰()兮,驰()丘且焉止()。

进不入以离()兮,退将复修吾()服。

()()荷以为衣兮,()芙蓉以为裳。

不吾知其亦()兮,()余情其()()。

高余冠之兮()(),长余()之()()。

芳与泽其杂()兮,()()()其()未亏。

忽()顾以()目兮,将往观乎四()。

()缤纷其()()兮,芳()()其()()。

民生各有所乐兮,余独好()以为()。

虽体解吾()未变兮,岂余心之可()。

8.《蜀道难》李白()()(),()乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕()及鱼(),开国何()然!()来四万八千岁,不与秦()通人烟。

西()太白有鸟道,可以横()()()()。

地()山()壮士死,然后天梯石()相()连。

上有六龙回日之高标,下有冲波()折之回()。

黄()之飞()不得过,猿()欲()愁攀()。

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