中华文化是神传文化，汉字堪称文化瑰宝。

汉字不仅是中华文明承传的主要载体，就是书写汉字也形成了一门艺术。

一般认为汉字仅仅是交流的工具，其实不是这么简单的。

传说仓颉造字时，天雨粟，鬼夜哭，唐代的张彦远谈到仓颉造字时说：“造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。

”中国传统文化讲究天人合一，汉字也是一样。

汉字通易理，合阴阳，因此具有全息性，这也是中国古代会产生测字术的原因。

在殷商时代就有用字占卜的记载。

可见，学习汉字，能够晓天机，明正邪。

汉字是象形文字，反映的是天、地、人、事、物纷繁的信息，也就是说汉字与万事万物都有着紧密的联系。

每个汉字都蕴涵着神赋予它的特定含义，它的笔画都不能随便改动的，一改动它的意义就变了。

中共执政以来，对文字進行了三次大的改动，使用简化字，改变繁体字的内涵，使得有些原本吉祥的字化吉为凶。

五十年代民间流传着讥讽简体字顺口溜：“亲不见，爱无心，厂空空，产不生。

”也就是正体字的“親”右边有“見”字，而简体字“亲不见”了，没有了亲情，把人们搞的六亲不认。

特别是文革期间，父子成仇，兄弟反目，夫妻之间互相揭发比比皆是，在当时这好像成了革不革命，或忠不忠于的标志。

文革中，胡乔木的女儿上台发言批斗老爸，最后喊的口号中有“砸烂胡乔木的狗头！”当然她倒没有真的砸烂她老父的狗头，而有一个中学生却砸碎了自己父亲的头。

北京东四一带有一家是“资本家”，“红卫兵”把老夫妇打到半死，又强迫儿子去打，上中学的儿子用哑铃砸碎了父亲的头，自己也疯了。

一个花际少女，一个青春少年，是谁使他们变成毫无人性的冷血动物的呢？正体字的“愛”是有“心”的，简体字是无心之爱，无心之爱那不是虚情假意吗？你看现在社会上有多少是真情实意有真正爱心的，即使想真心做好事都会被人误解。

据报道，3月5日有记者在郑州街头扫街“学雷锋”，两天内出手帮人14次，竟13次遭到或直接或婉言的拒绝，还一度被误认为别有企图，甚至有一次还差点被当成贼。

如今好多人甚至包括谈恋爱都是虚情假意，都在互相忽悠。

简体字的“厂”中是空的，“厂”中没有东西，而且只靠一根歪斜的柱子支撑着，这样的厂能长久吗？正体字的“產”中有生，而简体字的“产”中没有生，这种无“生”之“产”能产什么呢？有个小故事，有个人从台湾到大陆投资，回台后，对晚辈提醒不要写简体字，尤其工厂绝不能用简体字，大家都莫名其妙。

他才说，你看那个“厂”字，上面一根大梁，底下仅仅靠着一根斜斜的柱子撑着，这种工厂，它说倒就倒，迟早会倒闭。

所谓方便有多门啊！我理解“佛”、“僧”、“心”都是一样的！親不见，愛无心，產不生，廠空空，麵无麦，運无車，導无道，兒无首，佇无脚，飛单翼，湧无力，有雲无雨，開關无门，鄉里无郎。

前两天看到一则新闻，说上海一个姓叶的律师认为有些汉字不尊重女性，应该更改。

叶律师举出16个这样的字：“娱”、“耍”、“婪”、“嫉”、“妒”、“嫌”、“佞”、“妄”、“妖”、“奴”、“妓”、“娼”、“奸”、“姘”、“婊”和“女票（是piao字,但因为是敏感字，故写做女票）”。

比如：“娱”字把女性当作男性消遣、玩弄的对象。

嫉妒是男女都会产生的，但“嫉”字选用女字偏旁，就是对女性的歧视。

对“女票”字，叶律师的理解是：\\"吃喝piao赌，都是形容人不务正业、游手好闲等恶劣品行。

恶劣行为实施主体为男人，怎么可以在造字时把污水泼在女人身上？更何况这个字偏旁为\\''票\\''，在今天大多数人多会理解为\\''钞票\\''的\\''票\\''，将\\''女\\''人和钞\\''票\\''放在一起，即为piao，这给文字的使用者要传达什么信息？要传达一种什么文化？这个字只能说是中文之污。

我建议更改为\\''彳不\\''，从字面上就可以看出是两个人做了社会不允许、不认可的事，我相信每一个看到的人都会受到一次无形的教育，将来会有效地减少这种行为。

\\"对“奸”字，叶律师建议改为“犭行”，这样可以向所有人表明“犭行”是一种兽行；他还说：“我相信更改这个字可以减少百分之二十的qiang奸（犭行）罪。

”我们都知道有“望文生义”、“秀才认字读半边儿”的说法，但叶律师这种“望文造义”的读法从未听说过。

他缺少古文字学的基本常识，不顾文字字形的发展演变的历史，以今天汉字的模样解读古人造字的用意，必然闹出笑话。

比如，汉字形声字中根本就没有“男”或者表示“男性”的意旁(夫”只做声旁)。

有些字当然只好用“女”字做偏旁了。

有女无男，这是重男轻女还是重女轻男？再比如，周代已有“佞”字，读ning，与仁（ning）同音（上海方言“人”仍然读ning）。

“佞”字当时的意思是有口才，没有贬义。

《论语》中的“雍也仁而不佞”是说孔子的学生冉雍有仁德但不善言谈。

从结构上说，“佞”字有“仁”有“女”，是不尊重女性吗？“佞”字有贬义，是后来出现的。

叶律师最大的错误在于他明知道自己举出的字是形声字（形声字由两部分组成，一表音，一表义，如“娼”、“嫉”、“妄”等），但却偏认为表音的声旁是表义的，或者直接按照会意字去解读。

会意字往往也由两部分组成，二者分别代表一个意思，合在一起产生出第三个意思。

如：“休”字由“人”和“木”组成，人在树下表示“休息”这个概念。

上面所讨论的女票piao字，“票”是声旁，但叶律师非要读出“钞票”这个意思。

古人造这个字的时候，钞票还没发明呢。

另外，“票”字现在有“戏票”、“船票”等意思，为什么传达的一定是“钞票”的信息呢？把钱称作“钞票”，是上海人的习惯，叶律师在上海，所以容易把“票”理解为钞票。

叶律师的主张和观点出于他对社会的关心，这是可以理解的。

但是，如果我们遵循他的这套思维逻辑去寻找汉字传达的“信息”，就会闹出大笑话。

我现在出门在外，手边没有字典，下面随便举几个例子跟诸位说说。

（1）“婊”指坤表；“嫉”指“妇女病”；“娱”指上海妞；“妄”指女尸；“妒”指女性的那个地方。

这恐怕所有的妇女都要起来反对汉字了。

（2）流氓的“氓”：老百姓死了。

这不引起公愤吗？（3）“馆”：干部吃喝的地方。

这是对公仆的不敬。

（4）很多古文字学家认为，“且”字是一男性生殖器之形，与之相关的“祖”字，由男根与放祭品的台子（示）组合，以表现“祖先”这一概念。

以叶律师的思维，这不是在侮辱祖先吗？同样，“祖国”一词含有的意思，也使我们国人在世界上抬不起头啊！更可笑的是，叶律师认为很多qiang奸犯是因为看到“奸”字受到“干女（人）”的启发而犯罪的，他说：“我相信更改这个字可以减少百分之二十的qiang奸罪。

”如果国人的行为真的会受到象形文字影响的话，要更改的，就不只“奸”一个字了。

比如，母亲的“母”就是一个暴露乳房的人形，甲骨文就有。

再如，生育的“育”字，最初是“毓”字的右半边，上半部是个倒子（头冲下的孩子），下半部是三滴血（“三”表示“多”），是生小孩的象形。

不知法制观念不强的人看了这两个字后，是否会产生犯罪的动机？“宜”字也可以让人联想到“家”里有“那话儿”（且）就适宜了。

另外，依据郭沫若的研究，“也”字是一女阴之形。

那一部位，王小波称为“帝王将相”，是“帝王将相皆从此出”的简称。

如果郭说不误，那“池”字就暗指水流进女阴，这更容易引发qiang奸案。

同样，亲昵的“昵”字也会引导犯罪分子去强暴尼姑。

还有，以后“咬”字也必须改，这样可以减少伤风败俗的kou交行为。

叶律师所造的“犭行”（兽行），即不是形声字，也不是会意字，不属于“六书”（六种造字方法）中的任何一种，可谓是独创。

但是，我劝他最好不要这么改，否则有人会用同样的方法把“狮”字解释为“禽兽律师”、“禽兽教师”，把他和我都骂了。

尊重女性，净化社会，还是应该从根本上着手，在有三千多年历史的汉字上做文章，或给汉字大动手术，未必能有成效。

汉字跟女性有千丝万缕的瓜葛，“字”这个字本身就表明了汉字跟女人之难舍难分的程度：上头的“宀”本是个象形字，画的是一幢房子的外观轮廓；下面的“子”，也是个象形字，从篆体看，是一个可爱的新生儿，又大又圆的脑袋，举着一双小手抓挠不已。

所以，“字”是在家生子、孕育的意思。

《易经》上讲：“女子贞不字，十年乃字。

”意思是说：有一个女子不能怀孕生育，于是求神问卦，神告诉她，十年之后才能受孕。

“字”后来引伸出“嫁”的意思，青春妙龄、等待出嫁，叫做“待字闺中”。

“字”表示汉字，正是从生育、繁殖的意义上来的：最初造出的字很少，并且都是依葫芦画瓢的独体字，叫做“文”，如“女”、“人”、“水”、“火”等；后来把这些“文”拼合起来构成合体字，这才叫“字”，字的数量就多起来了，这就正如女性的生育、人口的繁衍，“字”是“文”的子女。

这显然是一种生殖崇拜。

“女”字也体现出生殖崇拜，这也是个象形字，从篆体看，它所描绘的女性体态是丰满而成熟的，特别突出了胸部和臀部，因为这两个部位跟孕育和哺乳密切相关。

这种生殖崇拜，自然就转化为女性崇拜。

“女”字可以说是汉字的一位老祖母，很多字都是她跟别人结合之后生出的子孙后代。

例如中国最早的姓氏，许多都是带“女”字旁的。

咱们的老祖宗黄帝，就姓“姬”，可见黄帝本人也是女人生的，不象亚当是上帝亲手造的。

传说中那位英雄人物神农氏，姓“姜”。

舜也是一位英明领袖，姓“姚”。

那位大名鼎鼎的秦始皇，则姓“嬴”，他的母亲是有案可查的，而他的老子究竟是谁，至今还不明不白。

“姓”字本身也是“女生”的。

“你姓什么？”那意思仿佛是在问：“你是哪个女人所生？”夏娃是用亚当的一条肋骨造成的，仿佛女人是男人的派生物；但是咱们中国的男人无疑是女人生的，不仅是他的生命，而且他的姓氏也是女人赐予的。

当然，这对于现代人并不适用，今天的中国人都跟父亲姓，似乎都是“男生”。

这是父权社会的现象。

而远古时代的人却是“只知其母，不知其父”的。

那是母权社会的情景：一群兄弟姐妹的母亲只有一个，但他们的父亲就太多了。

所以，那时候，女人才是统治者。

古人造字的时候承认现实，是有实事求是态度的。

这种女性崇拜，也表现在神的名字上。

上帝通常是个男人，但中国人最初的“上帝”却是个女人，叫作“娲”。

当上帝还不曾动手在地中海边制造亚当的时候，她已经在黄河流域“批量生产”中国人，用的原料是高原黄土，这就是咱们中国人皮肤的本色。

诗人李白有诗为证：“女娲戏黄土，团作愚下人。

散在六合间，蒙蒙若沙尘。

”这种女性崇拜实质上仍然是生殖崇拜。

咱们今天苦于人太多，而古人由于死亡率高，总是苦于人太少，所以生殖是一件顶要紧的中心任务，可谓“悠悠万事，唯此为大”。

难怪女娲当年已经疲惫不堪了，还舍不得住手，结果我们当中不免混杂了一些粗制滥造的伪劣产品。