文化研究 ·网络财富
Cultural Studies·Intemet fortune
当代视觉文化现象浅析
丁玲
（金陵科技学院，江苏 南京 210001）
【摘要】本文主要从人类视觉欲求的本性出发来探讨视觉文化现象，分析这种文化现象产生、发展与人类科学技术的进步及经济间的促进作用。
在人类漫漫 历史文化中，视 觉文化在 任何形式的文化 中都有极其重要 的地位。 一个时代视觉文 化的现象清晰的 反映出这 个时代的文化特 质，折射出人类 群体的需 求以 及 价值 取 向的 变 化 等， 因 此在 “ 眼 球”文化现象繁 盛的当代，人类 视觉欲望 的本性与日新月 异的科学技术的 发展以及 与之相应的经济 发展模式的形成 都成为了 新的文化现象滋生的诱因。
一、视觉与视觉欲望 关于视觉问 题，19世 纪许多生理学研 究认为眼睛是一种单纯接受外界刺激并根据 这种刺激作出反应的器官，因此视觉是一种 被动的认知过程，人们由视觉“取实”，经 过辨证，累积经验或作出反应。古希腊的哲 学家亚里士多德 提出：“求知 是人类的本 性，我们乐于使 用我们的感觉 就是一个明 证；即使并无实用，人们总爱好感觉，而在 诸感觉中，尤重 视觉。无论我 们将有所作 为，或者竟无所 作为，较之其 他感觉，我 们都特爱观看。 理由是：能使 我们认知事 物，并显明事物之间的许多差别，此于五官 之中，以得于视觉者为多”[ 1] 。而就认知而 言，不同的人甚至会做出不同的结论。这往 往涉及观看者的 文化底蕴与知 识背景。故 而，尼采对于视 觉的研究，将 其与身体的 “陶醉”状态相联系。 从 行 为学 的 角 度， 人 们 通 常将 “ 观 看方式”大致分 为“凝视”、“ 瞥见”、 “观 察 ”、 “ 监视 ” 等 几种 类 型， 而 所 有这 些 “观 看 方式 ” 一 旦与 观 看者 联 系 起来的时候，又 可进一步细分。 如以“凝 视”为例。“凝 视”可分为“关 爱的“凝 视”、愤怒的“ 凝视”、“男性 化凝视” 等等 ， 后者 的 凝视 常 常 与“ 俄 狄浦 斯 情 结” 联 系起 来 即男 性 对 女性 存 在着 性 欲 望。在西方大量 的人体绘画中可 以看到以 女性人体为主题 的作品，从观看 的角度可 以发现这里充斥 着男性观看的主 动，与女 性被看的展示的 关系。心理分析 家弗洛伊 德认为，在人类 内心世界中存在 着一种相 互冲 突 的势 力 ，这 种 互 动与 “ 视觉 驱 动 力”之间此消彼 长。即当我们凝 视某个对 象的时候，是可 以从“观看”或 “被看” 当中获得快感以获得欲望的满足感。 因此，人类 运用视觉除了能 够完成认 识事物的功能， 视觉欲望更是人 们内心涌 动的不可抑制的 需求。视觉所接 收和传达
（二）“视觉”文化与经济发展 第 二 次 工 业革 命 推 动了 世 界 经 济的 高速发展 。凯恩斯在他的 《和平的经济后 果》中这 样描绘一战以前 英国人的生活： 他早上起 来坐在床上喝茶 的时候就能够用 电话订购 世界各地的商品 …。工业产品的 极大丰富 以及全球经济的 “趋同”已经成 为整个世 界经济运行的趋 势。“全球化” 的经济模 式已经初具雏形 。资本主义工业 文明所带 来的高度发达的 生产力与丰沛的 商品提供 了充足的物质基 础，正如电视纪 录片《大 国崛起》——工 业先声中这样总 结，“比 技术革新影响更 深刻的，是经济 社会运行 规则的变化。” 在这样的全球经 济模式的 变化中，“视觉 ”文化对于经济
“ 视觉”文化，改 变了人们的消费观 念。虽然 ，现阶段对商品 的媒介宣传作了 严格的限 制；但是每天的 耳濡目染，人们 的消费目 的已经从传统政 治经济学范畴里
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2008. 09 网络财富
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Intemet fortune·Cultural Studies
“中国文化”是什么
王海涛
【关键词】文化；传统；奥运开幕式
猜想 结束，感叹颇 多。随着北京奥 运 会开幕式的落幕，众人心中的悬念也得以释 怀，在激动 和兴奋之余， 多了一点不实 之 感，在中国厚重文化的面前少了一点自信和 气魄，在历经数年的准备和排演之后，辛苦 的演员们终于可以安心的睡个好觉，张导，
您也可以歇息了，再一次致敬！ 外国人面前讲什么？ 京 戏 、 昆 曲、 太 极 、 飞天 、 毛 笔 书
之计，事实证明孔子的形象早比它的学说和
思想更出名，全球过百余家孔子学院就是最 好的例证，所谓的击缶形式欠妥，众人齐颂 的《论语》现场观众一个字也听不清，外国 人乎？即便听得清，安能明乎？那个提现木 偶形式的戏曲表演更是滑稽，在近七万人齐 坐的“鸟巢”中，看真人都看不清，弄这么
一个形式作甚？ 在信息化 时代的今天，那 些名胜古迹
的信 息，绝不仅仅是 对物象的简单反 应， 而牵 涉到每个人身上 那些不可替代的 内在 体验、情感和欲望。
二、视觉文化与视觉文化现象 关于 当 代 视 觉文 化 有 很 多很 通 俗 而 形象 的说法，比如说 眼球经济、注意 力经 济、 读图时代。什么 是视觉文化？用 文化 学上 的一个概念称之 为文化的形态。 从文 化史 的角度看，人类 文化经历了三种 不同 的形 态，第一种文化 形态是口传的文 化， 即通 过有声的语言进 行面对面的交流 ；第 二种 文化形态是印刷 文化，或者叫做 读写 文化 。在这种文化中 人们通过印刷的 文字 来进 行交流，是一种 不在场的交流； 第三 种文 化形态也就是当 代的文化形态， 在文 化学 上通常把它叫做 电子媒介的文化 。这 种文 化的兴起与电子 媒介技术的出现 以及 社会经济运行模式的变化息息相关。 （一）视觉技术与电子媒介 视觉 技 术 是 指用 来 被 观 看或 者 是 用 来增 强天然视力的任 何形式的器物。 它包 括绘 画、电视、互联 网等。电子媒介 出现 于19世纪后半叶，随 着电的发现和无 线电 技术 的发展而诞生。 由此电话、广播 、电 视、 网络等大量的电 子媒介开始逐渐 走进 人们的生活。 随着电子媒介 技术的迅速发展和 电子 媒介 产品的普及，一 个真正意义上的 大众 化传 播时代就开始了 ，并不断衍生和 迅速 拓展 。在这其中最显 著的文化特征就 是视 觉文 化取代了读写文 化成为时代文化 的主 流。 人类的视觉欲望 也搭载着技术的 飞速 发展 得到了空前的高 涨。可以说，我 们现 在的 生活就发生在屏 幕上，它不是我 们生 活的 一部分，而是我 们日常生活的本 身。 例如 通过卫星网络电 视数秒钟在地球 某一 区域 发生的事，就可 以家喻互晓，人 们可 以 24小 时清晰 的同 步收看 200多 个国内 外 电台 。这和中国70年 代，家庭电视只 能在 固定 时段收看不到10个国内电台的时 期形 成巨 大的反差。电视 将不同类型的人 群带 到了 相同的场景，于 是不同的社会角 色在 电视 面前变得模糊了 ，而网络传播则 进一 步 提 供了 隐 去 身份 、 同步 参 与 交流 的 条 件。 互联网作为新兴 的电子媒介，它 不仅 完善 了电子传播媒介 对大众传播时代 的拓 展， 还给人类的传播 活动带来了革命 性的 变更 。可以说，它隶 属于电子媒介领 域，
而又远远 超出了传统电子 媒介的身份角色 及地位意义。
以 电 影 为 代表 的 视 觉媒 介 为 例 ，以 往的“叙 事电影”已经被 “景观电影”所 取代，影 片更注重追求超 写实，超真实的 画质感， 以最大限度的刺 激人们的视觉感 官 ，满 足 人 们不 断 攀升 的 视 觉欲 望 。同 时，由于 媒介技术的飞速 发展，高画质的 图像也能 够和语言文字一 样被迅速传播， 图像在传 达信息的直观和 丰富的优越性得 到 充分 的 发 挥， 加 之人 类 视 觉欲 望 的需 求，图像 从过去的文字插 图的地位一跃成 为信息传 播的主体。人类 视觉欲望的需求 从 根本 上 推 动着 视 觉传 媒 技 术的 不 断发 展，而视 觉传媒技术的发 展也促成了新的 文化形态的形成。
（重庆大学艺术学院舞蹈系，重庆 400044）
【摘要】北京 奥运会在全球的关注 和支持下得以顺利开 幕，无论是外国人对 举办国的高度评价还 是中国人的比赛成 绩，都可喜可贺，值 得同庆、共欢，比赛 的主题得 到了最大的发挥和延伸 ，中国文化也最大极限的向世界 发出声音，唤起世人对自身的关 注和共鸣。文化的展示，开幕式就 是最好的一个窗口，开幕式结束 了，多少人欢 呼，多少人雀跃，总有 一点没有满足，可能是文化的味 道不够浓重，也可能是开幕式的 形式不对，终其一点，中国文化的 展示要有现代精神、现代思维的 艺术想象，表 现的对象却是最传统、最核心和民族深处的记忆。
和古代发明的词 汇早已被世人所 熟知，外 国人来中国希望 看到在这些文化 名片背后 隐藏的惊喜，不 是单一再现，艺 术的价值 不是简单的重复 和叠加，而是带 有创造力 的的美的演绎和享受。
中国的故事怎么讲？ 开幕式的 故事一个接一 个，重戏加猛 料，环环相扣，丝丝如嵌，要问还有什么遗 漏，我想连中 国人自己都会 犯懵，和盘托 出、无一“幸免”，做开幕式这样代表国家 形象的艺术演出犹如请外地人吃饭，作为主 人的中国做什么饭菜取决于自己，做自己喜 欢吃的还是外国人喜欢吃的，看似很简单， 却是关键。这让我想起了在北京吃东西，外 地人在北京吃什么？如今的北京什么饭馆都 有，不论是川菜、粤菜，还是泰国菜、法国 餐，应有尽有，外地人在北京想吃的无非就 是烤鸭和涮羊肉，想看的也就是长城故宫， 如果看一些像片花一样的简单介绍不如回去 看中国电影，外国人在中国想看什么估计自
的发展产生了巨大的推动作用。 “ 视 觉 ” 文化 ， 缩 短了 全 球 间 的距
离 。“ 视 觉 ”文 化 打破 了 传 统的 时 空观 念，使人 们与外界乃至整 个世界的联系更 为紧 密 ， 人类变 得相互间 更加了 解了。 一方面， 在迫使新闻传播 媒介更多地关注 受传者的 兴趣和需要的同 时，更加注重时 效性和内 容上的客观性、 真实性。比如在 1997年 2月22日当媒 体报道 体细胞 克隆动 物 成功 的 时 候， 同 时还 可 以 看到 “ 多莉 羊 ”美 滋 滋 地转 悠 在苏 格 兰 羊圈 里 的画 面。因此 ，有人认为，“ 视觉”文化促进 了世界经济一体化进程。