文言文翻译练习
1、【心不在马】赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。

襄主曰：“子之教我御术未尽也。

”对曰：“术已尽，用之则过也。

凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。

今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。

而先后心在于臣，何以调于马?此君之所以后也。

”（上海卷）
2、【韩信将兵】上尝从容与信言诸将能不，各有差。

上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。

”上曰：“于公何如？”曰：“如臣，多多而益善耳。

”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。

”
3、【伯乐相马】人有卖骏马者，比三日立市，人莫之知。

往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三日立于市，人莫于言。

愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。

”伯乐乃还而视之，去而顾之。

一旦而马价十倍。

4、【楚人隐形】楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶可以隐形”，遂于树下仰取叶──螳螂执叶伺蝉，以摘之。

叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。

扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐云“不见”。

嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物。

吏遂缚诣县。

5、【歧路亡羊】杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。

”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。

”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

”
6、【执竿入城】鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。

7、【丑妇效颦】西施病心颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。

其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。

彼知颦美，而不知颦之所以美。

8、【买椟还珠】楚人有卖某珠于郑者。

为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以羽翠。

郑人买其椟而还其珠。

此可谓善卖椟者，未可谓善鬻珠也。

9、【对牛弹琴】公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。

非牛不闻，不合其耳矣。

转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

10、【管鲍之交】管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。

吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。

生我者父母，知我者鲍子也。

”鲍叔既进管仲，以身下之。

天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

（北京卷）
11、【求仁得仁】董叔将娶于范氏，叔问曰：“范氏富，盍已乎？”曰：“欲为系援①焉。

”他曰，董祁②愬于范献子曰：“不吾敬也。

”献子执而纺③于庭之槐，叔向过之，曰：“子盍为我请乎？”叔向曰：“求矣，既系矣；求援，既援矣。

欲而得之，又何请焉？”（福建卷）[注]①系援：（作为）绳梯攀援（上去）。

这里指通过婚姻关系往上爬。

②董祁：范献子妹妹，嫁给董叔后，改称董祁。

③纺：系。

12、【身无长物】王恭从会稽还，王大看之。

见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。

”恭无言。

大去后，即举所坐者送之。

既无余席，便坐荐上。

后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。

”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。

”
13、【三人成虎】庞葱与太子质于邯郸。

谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。

”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。

”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。

”宠葱曰：“夫市之无虎，明矣，然而三人言而成虎。

今邯郸去大梁也远于市；而议臣者，过于三人矣，愿王察之也。

”王曰：“寡人自为知。

”于是辞行。

而谗言先至。

后太子罢质，果不得见。

14、【曾子杀彘】曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：“女还，顾反为女杀彘。

”妻适市来，曾子欲捕彘而杀之。

妻止之曰：“特与婴儿戏耳。

”曾子曰：“婴儿非与戏也。

婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。

今子欺之，是教子欺也。

母欺子而不信其母，非以成教也。

”遂烹彘也。

15、【及之而后知】及之而后知，履之而后艰。

乌有不行而知者乎？披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。

16、【商鞅布令】商鞅之令既具，未布。

恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市南门，募民又能徙之北门者，予十金。

民怪之，莫能徙。

复曰:“能徙者，予五十金。

”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

卒下令。

17、【楚庄忧亡】楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。

申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。

今以不谷之肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。

”[注]不谷：古代君王自称的谦词。

18、【月攘一鸡】今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。

”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。

”如知其非义，斯速已矣，何待来年？
19、【假药之得】余病痞(肚子里生的硬块)且悸，谒医视之。

曰：“惟伏神(中药名，外形像竽)为宜。

”明日买诸市，烹而饵之，病加甚，召医而尤其故。

医求观其滓，曰:”吁!尽老芋也。

彼鬻药者欺子而获售。

子之懵也，而反尤于余，不以过乎?”余戚然惭，忾然忧。

推是类也以往，则世之以芋自售而病乎人者众矣，又谁辨焉!
20、【克己复礼】时大雪，积地丈余。

洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。

至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪。

入户见安僵卧。

问:"何以不出?"安曰:"大雪，人比饿，不宜干人。

"
令以为贤,举为孝廉。

21、【呕心之作】李贺，字长吉，七岁能辞章……每日旦出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，即书投囊中。

未始先立题然后为诗，如他人牵合程课者。

及暮归，足成之。

……母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳！”
22、【披肝沥胆】初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往吊，王侍制质独扶病饯于国门，大臣责之曰：“君，长者，何
自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。

23、【失镜之察】五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也?……客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我。

吾自有目，乌用镜为?”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓美莫已若。

左右匿笑，客终不悟，悲夫!
24、【月攘一鸡】臧与谷二人，相与牧羊，而俱亡其羊。

问臧奚事?则持策读书。

问谷奚事?则博塞(古代的赌博游戏)以游。

二人者事业不同，其于亡羊均也。