人教部编版八年级语文下册 12《《诗经》二首》之《关雎》课件 (共30 张PPT)
关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。
• 请同学们 根据诗中语句， 思考这是一个 怎样的女子？
风（十五国风）
风土民歌
内 容
雅（大雅、小雅）
宫廷正乐
颂（周颂、鲁颂、商颂） 祭祀乐歌
表 赋“赋者，敷陈其事而直言之者也。”
现 手
比 “比者，以彼物比此物也。”
法 兴 “兴者，先言他物以引起所咏之词也。”
关雎
朗读
字音和节奏。
jū jiū
yǎo tiǎo
hǎo qiú
关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。
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• 这是一个怎样的女子？
• 窈窕淑女，君子好逑。 文静美好
• 参差荇菜，左右流之。
勤劳的
• 参差荇菜，左右采之。 动作描写：
• 参差荇菜，左右芼之。
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这是怎样的一个爱情故事？
通过描写一个男子对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求, 写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。充分表现 了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求。
乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子评《关雎》
求
淑女
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河边邂逅，一见钟情 （第一章）
琴瑟钟鼓，欢庆娱乐 （第四、五章）
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朝思暮想，辗转反侧 （第二、三章）
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关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。
• 请同学们 根据诗中语句， 思考这是一个 怎样的男子？
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矜持的
淑女
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• 思考：这首诗描写了一个怎样的爱情 故事？
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【第四、五章】设想愿望实现时的欢乐场景
君子兴奋地弹奏琴瑟，敲击钟鼓来亲近她，友 爱她，并使她快乐。
琴瑟友之——亲密相爱 钟鼓乐之——欢快热闹
君子
爱恋
所听：关关雎鸠 所见：在河之洲 所思：窈窕淑女 所愿：君子好逑
寤寐求之——追慕之心
相思
辗转反侧——相思之苦
梦幻
琴瑟友之——亲密相爱 钟鼓乐之——欢快热闹Байду номын сангаас
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这是一个怎样的男子？
• 窈窕淑女，寤寐求之。
• 求之不得，寤寐思服。 执着、痴情
• 悠哉悠哉，辗转反侧。
• 窈窕淑女，琴瑟友之。 高雅、尊重他人
• 窈窕淑女，钟鼓乐之。
君子
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关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。
捞取
日日夜
• 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，夜寤寐求之。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。 思念 形容思念之情绵绵不尽。忧思的样子。
• 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。 亲
• 荇菜：属浅水性植物。茎 细长柔软而多分枝，匍匐 生长，节上生根，漂浮于 水面或生于泥土中。叶片 形睡莲，小巧别致，鲜黄 色花朵挺出水面。
整体感知 1.本诗讲了一个什么故事？ 一个男子对一位女子的相思和追求。
2.如何表现男主人公的相思之苦和追求过程？
细读感悟
【第一章】见物起兴，直写自己的愿望
参差/荇xìn菜g ，左右/流之。窈窕/淑女，w寤ù 寐mè/i求之。
求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉，辗转/反侧。
参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。
mào
参差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，钟鼓/乐之。
疏通诗意
• 拟关声关词。雎水鸠鸟，。 在水河中之的陆洲地。。窈文静窕美淑好女的样，子君。子配好偶逑。。
• 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟近友之。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。
• 参差荇菜，左右挑芼选之。窈窕淑女，钟鼓使乐....之.快。乐。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边去拔它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。
而一水一 死就鸟种 。忧，情 雎
思其意鸠 不一十在 食或分传 ，死专说 憔，一中 悴另的是
以立在河洲上鸣叫的关雎起兴，引出淑女是君子 喜爱的配偶的情思，奠定全篇的基调。
关关雎鸠 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑
所听 所见 所思 所愿
层次突出 语约义丰
【第二、三章】写自己的爱慕之心和相思之苦
这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影， 使他日夜相思，已到了长夜不眠的程度。
寤寐求之——追慕之心 辗转反侧——相思之苦
12《诗经》二首
R·八年级语文下册
学习目标
1.诵读诗文，把握好语气语调，读出韵律 和节奏。
2.了解《诗经》重章叠句的特点和赋比兴 的手法。
3.把握两首诗的情韵，理解诗人对了理想 对象的执着追求和强烈思念。
重温经典
《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我 国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了 从西周到 春秋时期的诗歌305篇，因此叫 作《诗三百》。 到了汉代被奉为经典，列为“五经”《诗 》《书》《礼》《易》《春秋》之一。 《诗经》“六义”是指风、雅、颂，赋、 比、兴。