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春夜宴从弟桃李园序(公开课)


小 结
夜宴之事
“四美具,二难并”
• “四美”:“指良辰、美 景、赏心、乐事。” • “二难”:“指贤主,嘉 宾。”
春夜宴从弟桃花园序
内容 主旨
夜宴之由 (四美)
夜宴之事 (乐事)
是否表 现了一种 消极思想?


起句,为引出下文而设,“欢乐”才
是文章所要表达的主要情感。 下文写到的如诗如画的春景,众人宴 饮的痛快,作诗罚酒的雅兴,无不显示出 欢乐的景象,又何来消极呢?
• 下列有关文学常识的表述,错误的一项是( ) • A.白居易在文学上主张“文章合为时而著,歌诗 合为事而作”,强调继承我国古典诗歌的现实主义 优良传统,是新乐府运动的倡导者 • B.杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人。 《登高》通过描绘秋江景色,倾诉诗人长年漂泊、 老病孤愁的复杂感情。 • C.李白与杜甫齐名,贺知章曾经说他“笔落惊风 雨,诗成泣鬼神”。相传白居易读罢《蜀道难》, 称李白为“谪仙”。。 • D.李商隐《锦瑟》中“庄生迷蝶”“望帝托 心”“沧海泣珠”烘托出诗人希望破灭后凄凉、孤 寂而又沉郁的心境。
一、品评历史,借古论今 二、抒情言志,表明心迹 三、引发联想,创新意境
①浮生若梦,为欢几何? 《庄子》有“其生若浮,其死若休”的话, 故后人常说“浮生”;又《庄子•齐物论》有 庄周梦蝶的故事,表达的是:人生变幻无常, 就像做梦一样。
②群季俊秀,皆为惠连。 惠连,指谢惠连(397?-433),南朝宋文学家, 著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷,十岁便能作文 ,工诗赋,深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运( 385-433),东晋名将谢玄之孙,袭封康乐公,世称 谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸 奖自己的堂弟才能杰出,各个都像谢惠连;而自己作 诗却赶不上谢灵运。是一种自谦,实际上李白比他们 厉害多了。
春夜宴从弟桃花园序
内容 主旨
夜宴之由 (四美)
夜宴之事 (乐事)
对人生的热爱, 对亲情的珍惜, 对自然美景的陶醉。
四、写作特色
语言简洁凝练,句式灵活多变。
文章始终扣着春季、夜晚、桃花 园,毫不偏离。夜宴席上的咏歌、 清谈、观花、飞觞痛饮,以及作诗 、罚酒,总共才用了寥寥五十几个 字。句式多变,从三言到七言,或 长或短,交错运用,而且往往上下 两句构成整饬(chì)、巧妙的对仗 。
• 3、李白的《春夜宴从弟桃花园序》中以 • “ , 况阳春召我以烟景 大块假我以文章 ” 两句表现春天的 • 美景、大自然的斑斓形态和色彩对自己的吸引。 • 4、李白的《春夜宴从弟桃花园序》中用 会桃花之芳园 • “ , 序天伦之乐事 • ”两句描绘了趁着 春夜,在桃花盛开的园林中与兄弟们团聚,尽 享天伦之乐的情景。
书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起 等,如文天祥的《<指南录>后序》 赠序 创于唐初,用于临别赠言,如韩 愈的《送孟东野序》 宋濂的《送东阳马 生序》 宴集序 古人在宴集时,常常地一起借 着酒兴抒情赋诗,诗写成后公推一人作 序。如王羲之《兰亭集序》;王勃的 《滕王阁序》。
三,自读作者
李白 李白
提问: 在你的记忆 库里能调出 多少有关李 白的信息资 料呢?
琼筵:华美的宴席 坐花:坐在花丛中。 羽殇:古代一种酒器,作鸟雀状, 有头尾羽翼。 醉月:醉于月光下。 金谷酒数: 晋代石崇,官至卫尉卿 。豪富甲天下,生活极端奢侈。有金 谷园,曾与友人宴饮其中,作《金谷 诗序》:“遂各赋诗,以叙中怀。或 不能者,罚酒三斗。”
⑥文中典故
1、浮生若梦,为欢几何? 2、秉烛夜游,良有以也。 3、群季俊秀,皆为惠连。 4、如诗不成,罚依金谷酒 数。

咏歌,高谈,观花, 赏月,飞觞痛饮, 作诗,罚酒。
• A、李白和堂弟们相会在流光溢彩的桃花园中,阳春既 召我烟景,大块又假我以文章,此时此地,序天伦之 乐,真是百倍的欢乐,这当然是“乐事”之一! • B、堂弟们个个都像谢惠连一样聪敏、多才,能在宴席 上一同吟诵诗篇,这当然是“乐事”之二! • C、在宴席上大家不停地寻觅新颖、奇特的话题,纵情 地高谈阔论,进而转变成了清言雅语,这是“乐事” 之三! • D、他们高兴地观赏盛开的桃花,在月光下频传酒杯, 这是“乐事”之四! • E、文章最后,写大家举杯痛饮,酒酣之后情绪达到高 潮,于是就产生了艺术创作的冲动。他们相约一同赋 诗抒怀,并决定依照石崇金谷园的旧例,作诗不成者 ,罚酒三杯,这是“乐事”之五!
C
• 【解析】 • 试题分析:C项中张冠李戴,应 是杜甫说的“笔落惊风雨,诗成 泣鬼神”。是贺知章称他为“谪 仙”。
• 考点:识记常见的文学常识。能 力层级为识记A级。
四、品读全文
提问:
1、通过品读课文,你读懂了 的字词句方面的知识点有哪些? 2、你还没弄懂的,需要大家合 作探究的问题又有哪些?
兄弟,堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族 弟的意思。但唐代风气喜联宗,凡同姓即结 为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真有血缘关系。
★春夜宴从弟桃花园序
*时间 : 春 夜 *人物 : 诗人与从弟 *事件: 宴饮 *地点: 桃花园 * 序:一种文体,本文属宴集序。 题意:李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所 作的序文。
补写下列句子的空缺部分
• 1、李白在《春夜宴从弟桃花园序》的开篇表 现人生短暂,韶光易逝 的句子是: 夫天地者万物之逆旅也 • , • 。 光阴者百代之过客也 • • 2、李白的《春夜宴从弟桃花园序》中, • “ 古人秉烛夜游 ,良有以也 ”。 • 两句的意思是古人“秉烛夜游”的行为是很有 根据的
春夜宴从弟桃花园序 李 白
读书百遍,其义自现



桃 李 园

“读”的步骤
一、齐读课文,初步感悟 二、细读题目,读出题意 三,自读作者,把握常识 四,品读全文,读出深意
一、齐读课文
声音宏亮 有气势、有情感
二、自读题目 • 提问: • 从题目中你读到 了哪些信息了?
解 题
从(zòng):指堂房亲属,如堂兄弟称从
李白(公元701年—公元762年),字 太白 号 青莲居士。李白是 唐朝 著名 浪漫主义诗人 也是中国最著名的诗人之一,好剑术,爱饮酒作 诗,是我国文学史上继 屈原 之后又一伟大的 浪漫主义诗人,有“ 诗仙”之称。李白和 杜甫 合称“ 李杜 ”。风格 豪放飘逸 。
有关唐代几位著名诗人的文学常识题
1、浮生如梦,为欢几何?
人生不过一场梦 而已,欢乐时光又
有多少呢?今夜正
乐,当然应宴饮作 诗,以恣欢乐了。
2、古人秉烛,我辈夜宴
这里宕开一笔,借古人之 行为说自己之行为。古人夜
游是有原因的,那么自己夜
宴也是有原因的。
不直接说自己,而说古
人,着实巧妙。
3、美景在前,不容辜负
“阳春召我以烟景, 大块假我以文章”, 春景美如画,春光暖 人心,一切都是那么
④文言句式 1、判断句: 夫天地者万物之逆旅也 ;光阴者百代之过客也 2、状语后置: 阳春召我以烟景,大块 假我以文章
⑤重点、难点字词
群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯、 仲、叔、季,故以季代称弟。
惠连:南朝宋文学家,幼而聪慧,十 岁便能作文,深为族兄谢灵运所赏爱 ,常一同写作游乐。 康乐:南朝刘宋时山水诗人谢灵运, 袭封康乐公,世称谢康乐。
• 3、 “古人秉烛夜游,良有以也”。
既是对古人夜游原因的领悟,又是自 己夜宴效仿的范例。因而可以读出(恍然 大悟)若有所悟,也可读出理直气壮。 4、“况阳春召我以烟景,大块假我以文章” 这是夜宴的另一个理由, “召我”“假 我”写出了春景诱人,对自然的热爱和感 激。要读出对春天美景的向往,禁不住诱 惑、压抑不住的喜爱。
参考译文 天地,是万物的旅社光阴,是 百代的过客。而虚浮的人生像梦幻 一样,能有几多欢乐?所以古人掌 灯夜游,是有道理的。况且和煦的 春天以绮丽的景色在召唤我们,大 自然又提供我们如此灿烂的文采。 我们集会在这桃李芬芳的园里,畅 叙天伦间的乐事。
诸位贤弟都是俊才秀士,个个 比得上谢惠连,只有我所吟咏的诗, 有愧琼筵于花丛之中,飞动羽觞于 明月之下,没有好的诗歌,怎能表 述我们风雅的怀抱?如果谁写不成 诗,依照金谷园的旧例,罚他饮酒 三杯!
•什么是用典?古诗文中 的用典起到了怎样的作 用?
用典,是古诗词中常用的一种表现方法,其
主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓 言故事等来表达自己的某种愿望或情感。典故 用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得 既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、 言简意赅、辞近旨远。具体说来有如下作用:
2、巧妙化用典故,增添了文章内涵
1、浮生若梦 2、皆为惠连 独惭康乐 3、罚依金谷酒数
有的直取其词,逆旅,大块等, 有的借用其语句“秉烛夜游”,又 借用古人古事,增添了小序的历史 、文化内涵,同时也为读者提供了 盛唐时期文人生活的宝贵资料
五、畅所欲言
这样的一篇美文给了 我们怎样的人生启示?
既然浮生若梦,生命易逝, 我们所能做的也就是不断的拓 展生命的宽度,让我们的人生 变得更加有意义。屈原选择上 下求索、曹操选择建功立业、 陶渊明归隐田园、李白及时行 乐,从本质上讲,都是充实生 命,热爱生命的一种方式。
一、积累文言 知识疏通文意

①通假字: 序天伦之乐事 (序,通“叙”)
②古今异义:
1、大块假我以文章 (大块:古义,大自然今义:大的 块头 。 文章:古义,错杂的色彩今义:篇 幅不很长的单篇作品) 2、 群季俊秀 (季:古义,弟弟。今义,季节)
③词类活用: 1、古人秉烛夜游(夜:在 夜里,名作状) 2、不有佳咏,何伸雅怀( 咏:动词作名词,诗歌) 3、幽赏未已(形容词作名 词,幽雅的景致)

这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱 一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情 ,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感, 现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多 见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇 诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相 形之下,我们的手足之情该算什麼呢? • 兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是 因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不 能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断 金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折 断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情, 将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、 国家哪有不强之理呢?
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