《谏太宗十思疏》教学目标一、知识教育目标1．字词及文言现象。

2．引导学生理清文章的思路。

3．学习本文运用的援引和设喻的论证方法。

二、能力训练目标培养学生“居安思危”，发现问题的能力。

三、德育渗透目标敢于进逆耳之善言，要有海纳百川的胸怀。

重点、难点及解决办法（一）重点：①援引和设喻的论证方法；②作者的论证思路和本文的理论结构。

（二）难点：①援引内容的理解；②字词及文言现象的把握；③“十思”的内容理解及现实意义的把握。

（三）解决办法：①讲读结合；②结合史实和现实，讲清道理。

学生活动设计1．指导学生借助工具书疏通字词。

2．指导学生进行有针对性的阅读。

3．探讨“十思”的内涵及现实意义。

4．引导学生发现自身存在的问题。

课文分析一、作者简介魏征（580—643），字玄成，馆陶（今属河北）人。

唐代文学家、政治家、史学家。

少孤贫，有大志，留意纵横之术。

隋大业末，参加李密义军。

后随李密投唐。

初为太子洗马。

太宗即位，擢为谏议大夫，常召人内室询以政事得失。

魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。

迁秘书监、门下省侍中，至光禄大夫，封郑国公，世称魏郑公。

死后赠司空，谥文贞。

魏征在文化事业上也颇有贡献，曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作。

《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。

他在《隋书·文学传》序中，对汉魏至隋的文风作了概括的评论，崇尚质朴纯正，反对浮靡轻巧，视梁陈以来的宫体、骈俪一类作品为“亡国之音”，反映了他的文学观点。

他的谏议政论文，颇传名篇。

贞观十一年（637）上《十思疏》，告诫太宗“居安思危，戒奢以俭”，太宗置于案头，奉为座右铭；贞观十三年，又上《十渐不克终疏》，直指太宗在十方面行为不及初期谨慎，太宗书于屏风之上，这类文章，虽用偶句，但词旨剀切，气势雄骏，无典故堆砌之病，已表现出由骈入散的倾向。

后来刘知几的论文、陆贽和欧阳修、苏轼等人的献纳、奏议之文，都受到他的影响。

诗多颂功祀神之作。

但五古《述怀》一篇，意气慷慨，语言劲健，在初唐诗歌中不失为格调较高的作品。

《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》俱著录《魏征集》20卷，已佚。

《全唐文》存其文3卷，30多篇。

《全唐诗》存其诗1卷，30多首。

事迹见新、旧《唐书》本传。

（选自《中国大百科全书》唐太宗曾赐手诏，赞魏征道：“昔晋武帝灭吴之后，志意骄怠，何曾（人名）位极台司，不能直谏，乃私语于孙，自矜明智，此不忠之大者也。

得公之谏，朕知过矣。

当置之几案，以比弦韦（自警）。

”魏征死后，太宗又对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。

魏征没，朕亡一镜矣！”。

魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。

二、.解题：谏—劝谏；太宗—李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；十思—是本文内容，即十条值得深思的情况；疏—奏疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包托奏、议、疏、表、对策等。

《文章辨体序说》：“七国以前，皆称上书，奏初改书为奏。

汉定礼仪，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。

”疏，是分条陈述的意思。

有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》（晁错）、《谏逐客疏》（李斯）、《论积贮疏》（贾谊）等。

三、写作背景：隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。

唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。

水能载舟，亦能覆舟。

”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。

太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。

这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。

当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。

二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。

魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。

四、研习课文1、基础知识塞sè源殷yīn忧（深切的忧虑）懈怠dài 壅yōng蔽（被堵塞、蒙蔽）谗chán邪黜chù恶（斥退奸恶的人）谬miù赏（错误的奖赏）积累下列成语：居安思危、戒奢以俭、鲜克有终、垂拱而治、纵情傲物、载舟覆舟、长治久安、竭诚待下2、自主学习，结合课下注释，掌握下面文言知识。

求木之长者，必固其根本根本：古义，树木的根；今义，指事物的本质。

既得志，则纵情以傲物纵情：古义，放纵情感，即“骄傲”；今义，尽情。

虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心：古义，使心虚；今义，一种谦虚的美德。

乐盘游，则思三驱以为度：以为，古义：以（之）为；把（它）当作。

/今义：认为。

词类活用①名词用作状语貌恭而不心服貌：表面上。

②名词作动词江海下百川下：居于……之下。

③形容词用作名词人君当神器之重重：重任、重权。

居域中之大大：重位。

惧谗邪邪：邪恶的小人。

择善而从之善：好的意见。

则思正身以黜恶恶：奸恶的小人。

简能而任之能：有才能的人。

④形容词用作动词智者尽其谋尽：用尽。

⑤使动用法必固其根本固：使……稳固。

知止以安人安：使……安宁。

正身以黜恶正：使……端正。

则思虚心以纳下虚：使……谦虚。

句式1.虽董之以严刑，振之以威怒。

介宾短语后置2.乐盘游，则思三驱以为度。

省略句3.岂取之易而守之难乎“岂……乎”是固定句式，一般译为“难道……吗？4.判断句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

3、合作探究第一段：1、本段中有那些比喻句？包含了什么观点？2、本段用了什么论证方法？其作用何在？3、魏征虽是大胆直谏，但在劝谏中也讲究方式方法，言语也中听，你能说明这样的特点吗？4、本段三句话各是从什么角度来阐述自己的看法的？第二段：1、这一段作者概括了什么历史教训？2、作者认为他们这样的历史教训原因在“取易守难”吗？3、作者在本段所阐述的主要看法是什么？4、本段采用的是什么论证方法？第三段：1、本段提出了哪“十思”？作者理想的政治境界是怎样的？2、“十思”的核心内容是什么？这十思各从哪些角度去谈论治国之道？总结全文1、本文的中心论点是什么？作者用了哪些论证方法进行论证？2、本文语言有何特点？参考译文我听说：想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。

源泉不深却希望泉水流得远，根系不稳固却想要树木生长，道德不厚实却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，何况（您这）明智的人呢！国君掌握着国家的重要职权，据有天地间重大的地位，不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。

（古代）所有的君主，承受上天（赋予的）重大使命，开头做得好的实在很多，能够保持到底的（却）很少。

难道是取得天下容易守住天下困难吗？因为处在深重忧患之中，一定会竭尽诚心地来对待臣民。

既已成功，则放纵自己的情感来傲视别人。

竭尽诚心，就会使敌对的势力（和自己）联合，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。

虽然（可以）用严酷的刑罚监督（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（人们）最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德，表面上恭敬而在内心里却不服气。

怨恨不在大小，可怕的只有老百姓；（他们像水一样）能负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。

如果真的能够做到：见到自己喜欢的，就想到知足来自我克制；将要兴建什么，就要想到适可而止，来使百姓安宁；想到（自己的地位）高高在上充满危机，就要不忘谦虚来（加强）自我修养；害怕会骄傲自满，就想到要像江海那样能够容纳千百条河流；喜爱狩猎，就想到网三面，留一面；担心意志松懈，就想到（做事）要慎始慎终；害怕受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；畏惧说坏话的人，就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人；施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。

全面地做到这十件应该深思的事，发扬光大“九德”的修养，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它，那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全尽到他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚；文臣武将一起任用，垂衣拱手、不亲自处理政务，天下就能治理好。

为什么一定（自己）劳神费思，代替百官的职责呢？（一）基础练习1、下列加粗词语解释不正确的一项是（）A．念高危，则思谦冲而自牧：加强自身修养B．仁者播其惠，信者效其忠：忠诚的人C．宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人 D．劳神苦思，代百司之职役：老百姓3．下列句子中加粗虚词含义和用法相同的一组是（）A．无以怒而滥刑B．人君当神器之重不以物喜，不以己悲岂人主之子孙则必不善哉C．恩所加，则思无因喜以谬赏D．将有作，则思知止而安人山峦为晴雪所洗此则岳阳楼之大观也4．下列四组加粗词，含义相同的一组是（）A．思国之安者，必积其德义B．仁者播其惠，信者效其忠项王曰：“沛公安在?”明智而忠信，宽厚而爱人C．恩所加，则思无因喜以谬赏D．臣闻求木之长者，必固其根本王如知此，则无望民之多于邻国也君臣固守以窥周室5．阅读1、2段，回答问题。

（1）下列四组实词含义全不相同的一组是（）A．臣闻求木之长者闻道有先后且夫我尝少仲尼之闻，而轻伯夷之义者B．善始者实繁春华秋实叶徒相似，其实不同C．振之以威怒振长策而御宇内振臂一呼，应者云集D．塞源而欲流长也流水不腐源不深而望流之远（2）下列四组虚词的含义和用法相同的一组是（）A．克终者盖寡B．斯亦伐根以求木茂盖在殷忧，必竭诚以待下则思知止以安人C．德不厚而思国之安D．善始者实繁塞源而欲流长也勇者竭其力（3）下列句子翻译不正确的一项是（）A．人君当神器之重，居域中之大——帝王位高权重，处在天地间重大的地位。

B．凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡——历代帝王，接受上天使命，刚开始人才兴旺，到后来却成了孤家寡人。

C．竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路——竭尽诚心，就能联合敌对的势力；傲视别人，就会使亲人成为陌生人。

D．苟免而不怀仁，貌恭而不心服——虽免于刑罚但不会感激，表面上恭顺但内心并不服气。

（4）下列句子中加粗的词古今含义完全相同的一项是（）A．盖在殷忧，必竭诚以待下B．凡昔元首，承天景命C．臣闻求木之长者，必固其根本 D．傲物则骨肉为行路（5）下列对连词解释错误的一项是（）A．“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。