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梦游天姥吟留别-优秀课件--实用


解题
“梦游”, 梦中游览。 “天姥”指天姥山,在古吴越之地,今浙江新昌东, 传说曾有登此山者听到仙人天姥唱歌之声,故名。 “吟”:古体诗名称之一(歌、行、吟等),多有 悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在 诗句节奏的多变,如《游子吟》《白头吟》。 “留别”:是自己要走了,写诗留给朋友作为分别 之物。(说明写作目的)
• 世间行乐/亦如此,古来万事 /东流水。别君去兮/何时还?且 放白鹿/青崖间,须行即骑/访名 山。安能/摧眉折腰/事权贵,使 我/不得/开心颜?
(三)重点字词 烟涛微茫信难求:
云霞明灭或可睹
势拔五岳掩赤城
我欲因之梦吴越 虎鼓瑟兮鸾回车 栗深林兮惊层巅 云青青兮欲雨 訇然中开 失向来之烟霞 古来万事东流水

人世间行乐(寻欢作乐)也是象梦中的幻
境这样,自古以来万事都象东流的水一样(一去
不复返)。告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么
时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,
要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯
腰侍奉权贵,使我不能心情愉悦,露出笑容呢!
天姥山
岩 泉 龙 吟
鉴湖泛舟 天台顶峰
天姥登临
合作探究一:全诗三节各写何内容?归纳层意。
由 一、梦游之 (前)—— 叙述
景 二、梦游之 (中)—— 描写
吟 三、梦游之
(后)—— 议论、抒情
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
由现实转入梦境: “我欲因之梦吴越” 由梦境转入现实:“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”
一、梦游之由
意境/画面 表现手法 思想情感
梦游之由
瀛洲难求 烟涛微茫 向天横 拔五岳
天姥可睹 掩赤城
倾天台
联想 虚实结合 对比 夸张 衬托


热情向往


越人语天姥, 云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横, 势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈, 对此欲倒东南倾。
二、梦游之景
意境/画面 画面特点 思想感情
湖月 (镜湖)
魂飞剡溪 渌水 (剡溪) 清猿
知人论世
唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏来到京 城长安。他本想能够施展才能,有所作为, 但 玄宗只把他看作词臣,并不重用。李白不肯与权 贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪 京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被 赐金放还。诗人被赐金放还,离开长安后,先到 洛阳与杜甫相会,结下友谊,这时高适也赶来相 会,三人聚于山东,不久后,杜甫西入长安,李 白要南下吴越故地。这首诗就是他行前写的。政 治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的 “发愤之作”。
梦游天姥吟留别
酒入豪肠,七分 化成了月光,剩下的 三分啸成剑气,绣口 一吐就是半个盛唐。
《寻李白》余光中
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
李白诗歌具有丰富的想象力,运用大胆的夸 张和深入浅出的语言,形成豪迈爽朗的风格, 是屈原之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代 表
• 我欲因之/梦吴越,一夜飞度/镜湖月。 湖月/照我影,送我至/剡溪。谢公宿处/今 尚在,渌水荡漾/清猿啼。脚著/谢公屐, 身登/青云梯。半壁/见海日,空中/闻天鸡。 千岩万转/路不定,迷花倚石/忽已暝。熊 咆龙吟/殷岩泉,栗深林兮/惊层巅。云/青 青兮/欲雨,水/澹澹兮/生烟。列缺/霹雳, 丘峦/崩摧。洞天/石扉,訇然/中开。青冥 浩荡/不见底,日月照耀/金银台。霓为衣 兮/风为马,云之君兮/纷纷而来下。虎鼓 瑟兮/鸾回车,仙之人兮/列如麻。忽/魂悸 /以魄动,恍/惊起/而长嗟。惟/觉时之枕 席,失/向来之烟霞。
安能摧眉折腰事权贵
实在、的确 有时 超过 遮掩 依据 越人的话 名作动 弹奏
使……战栗;使……惊 用作动词,下雨 名词作状语 在中间 原来 向东,作状语 低头 名作动 侍奉
(四)文章大意
• 航海的人谈起瀛洲,大海烟波渺茫,(瀛洲) 实在难以找到;浙江一带的人谈起天姥山,云霞 忽明忽暗,(天姥山)有时可以看到。天姥山仿 佛连接着天遮住了天空,(它)山势高过五岳, 遮掩了赤城山。天台山虽高一万八千丈,对着这 天姥山,(却矮小得)象要向它的东南方倾倒一 样。
熊咆龙吟殷岩泉, 栗深林兮惊层巅。
二、梦游之景
意境/画面 画面特点 思想情感
洞天雷 霹雳
洞天门 石扉
洞天仙境 洞天境
• 我想依据这(传说),梦游一趟越地(的天姥 山),梦中,一个夜晚像飞度到月光映照下的镜 湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。 谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈 的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。 (我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入 云霄的山路。
• 在半山腰就看见从海上升起的太阳,在空中可以 听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠,道路曲折回旋, 没有固定(的方向)。迷恋奇花,倚靠着山石, 不觉已经天黑了。熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的 泉水在震响,使幽静的树林战栗,使层层山岩震 惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵 烟雾。电闪雷鸣,使山峦崩裂。 仙府的石门, 轰隆一声从中间打开了,(洞中的)天空广阔无 际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的 宫阙(殿)。云中的神仙用霓虹做衣裳,把清风 当作马,一个接一个地下来了;老虎弹奏着琴瑟, 鸾鸟驾着车,仙人成群结队多得象麻一样。猛然 间(我)心惊胆战,神志恍惚,猛然受惊而起, 长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在,刚 才梦中的烟雾云霞消失了。
所以题目可以理解为“用梦游天姥的诗向朋友话 别”。
整体感知
瀛洲 yíng
天姥 mǔ
剡溪
shàn
渌水 lù
脚著谢公屐 zhuó jī 石扉 fēi
澹澹
dàn
訇然 hōng
魂悸 jì
殷岩泉 yǐn
(二)三诵读
海客/谈瀛洲,烟波微茫/信难求; 越人/语天姥,云霞明灭/或可睹。天 姥连天/向天横,势拔五岳/掩赤城。 天台/四万八千丈,对此欲倒/东南倾。
凄 清 幽

梦游之景
云梯 青云心驰神往来自海日 半壁见天鸡 空中闻 壮
着屐登山 叠岩 万转不定
美 雄
花石 迷、倚

流连忘返
岩泉 熊咆龙吟
我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影,
送我至剡溪。
谢公宿处今尚在, 渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐, 身登青云梯。
半壁见海日, 空中闻天鸡。
千岩万转路不定, 迷花倚石忽已暝。
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