高考作文写作指导：生活之路在远方（附文体详解及范文展示）原题再现
阅读下面的材料，根据要求写作
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

——高晓松
最美的时光在路上，最美的自己在远方。

——诗人陈祥炎
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

——汪国真
敢问路在何方，路在脚下。

——《西游记》
要求：读了上面四句话，你有怎样的感触和思考？请立足自身，联系现实，完成一篇以“路与远方”为主题的作文。

选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

写作指导
审题立意
题目给了四句名言，分别为：
（1）生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

（2）最美的时光在路上，最美的自己在远方。

（3）既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

（4）敢问路在何方，路在脚下。

前两句侧重目标、理想、追求为远方，第（3）（4）句从怎么做的角度而言.
要求：读了上面四句话，你有怎样的感触和思考？请立足自身，联系现实，完成一篇以“路与远方”为主题的作文。

这里“路与远方”实际上是话题，主题思想可以结合关系型的短语转化为完整的句子：我要追求路与远方。

据以上分析确定相关立意角度即可。

参考立意：
（1）生活不止于眼前，路在远方；
（2）永远不要失去对远方之路的憧憬；
（3）既然选择了远方之路，便要无畏无惧义无反顾；
（4）怎样才能到达远方之路，脚踏实地；
（5）我爱我路，我爱远方；
（6）梦在远方，路在脚下。

可用素材：
1.近日，一张“7岁女孩在卤菜摊案板下学习”的照片刷屏网络。

据报道，柯恩雅是湖北五峰渔洋关镇一年级学生，父母所在的集贸市场4月3日复工后，她就一直在店铺案板下上网课。

这一幕深深打动了网友：“她眼里的光感染了我”，“案板上是生活，案板下是未来”。

2. 远方，很遥远，看不到尽头，或许某一天，你踏上了离开家乡的列车，但那不叫真正的远去；远方，或许没有终点，而我们一直在路上，总是在不断的前行，看着路过的风景，擦肩而过的人群，我们都把它封存在记忆，多年后，或许还会再忆起。

我们定义的远方，其实永远只存在我们心里，没有谁可以真正抵达终点，因为那只是我们人生的一种旅程。

3.看惯了城市的喧嚣，看淡了人生的冷暖，疲惫了身躯，疏远了亲情，打拼着貌似属于自己的事业，多少年之后，收获了几多空虚？人生很短，也很长，但我们却总在不该舍弃的时候却舍弃了最重要的东西，幻想着下一次的重来，或许内心安慰着这只是为了将来的美好。

我不知道世界为什么会变成这样，人心总有太多的欲望，在这个物欲横飞的时代，我们却无力选择。

掏空了灵魂，释放了所谓的梦想，带着一具空壳，麻木的行走在喧嚣的城市里，而最终猜不透是什么结局。

4.每个人都希望将生活过成诗和远方，每个人都想去看看贝加尔的湖，看看西藏的云，青海湖的水，但很多人最终只能守着眼前的一亩三分地，只能看看身边的七八九个人。

这些，不是因为他们不想去，而是因为不能。

重复着一天天的生活和工作，慢慢耗去自己的青春时光，远方，早已不知是什么样子，那些所谓的义务和责任，足够让你在夜深人静的时候突然睡醒而让你久久无法入眠。

没有远方，没有诗，生活依旧继续前行！人生，终如
白驹过隙，总是只有在经历过后才会懂得，驻足停望的瞬间，于苍茫的心之阡陌上站成了一树寂静，浅尝那些所谓的岁月流连，道尽心事，诉尽衷肠。

时光不会重来，如果有，那也只是你所谓的选择，我们终不能填补所有的空缺和遗憾，但终希望能有一个属于自己的归属，在幽幽远方，有一诗伴你随行。

行文思路：
标题切合题意，《生活之路和远方》。

开篇简引材料，引出话题“眼前与远方”，并亮明观点：生活不只是眼前的苟且，还有路和远方。

首先分析是选择眼前的苟且，还是路和远方，只取决于心灵的选择；然后分析物质与精神追求的关系；接着举例论证能把“路和远方”放在“苟且”之前的人是真正有梦想和追求的人。

结尾总结收束“生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方”。

考场作文
生活之路在远方
文| 一考生
这几天突然被网络热传照片上的一个小女孩打动了，她是湖北一年级学生，7岁的柯恩雅。

疫情期间，她跟着复工后的父母忙碌、奔波。

当我们迷失在眼前的慌乱、无助、卑微、苦痛时，这个小女孩用自己笃定的眼神征服了我。

我相信，她的心中满满的装着通向远方的希望之路。

是的，生活不只是眼前的苟且，还有路和远方，那是通往幸福和美好的一条宽敞大路。

同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声；同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助；而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。

是的，生活在物质之间，而又在物质之上，是选择眼前的苟且，还是路和远方，只取决于心灵的选择。

诗人荷尔德林曾说：“人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。

”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为生活而辗转奔波，没有人能高居于物质之上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义——通往远方的路。

物质是生活的基础，而诗意和远方是生活的本质。

生活并不等价于生存，“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感；而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态，它是生命的基本状态，并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。

然而，反观今日的人们，却有无数的“生存者”，在物质和欲望之间失去精神的美好，灵魂无所皈依，本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着，迷茫成为一种常态的存在，岂不悲哉？
有一种人能把“路和远方”放在“苟且”之前，饿着肚子去写诗为文，衣衫褴褛地奔向远方，“穷且益坚，不坠青云之志”。

杜工部住着漏雨的茅草屋，“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，还诗兴大发，心忧天下；曹雪芹衣食无着，“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”，仍著述不止，砥砺前行，给世人留下伟大的《红楼梦》；诗人食指的名作《相信未来》，就是写在他生活极度困顿窘迫之时。

最美的时光在路上，最美的自己在远方。

既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，它超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。

《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。

生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想之路和通向美丽的远方！。