宝墨园【简介】——【石牌坊】——【九龙桥】——【吐艳和鸣壁】——【治本堂】——【宝墨堂和龙图馆】——【千丈回廊】——【紫莱清晖牌坊】——【紫带桥】——【紫洞舫】——【清明上河图】——【聚宝阁】路径一：正门前广场——石牌坊——九龙桥——吐艳与鸣壁【简介】宝墨园位于番禺沙湾镇紫坭村包相府旁边，原来建于清朝末年，占地5亩，作为开放给民众休憩的场所，是番禺最早的花园。
1957年荒废，1995年重建，现在占地100多亩，规模宏大，工艺精湛，集清官文化、岭南建筑工艺、岭南园林艺术、珠江三角洲水乡特色、深厚的文化内涵于一体，是岭南园林的杰出代表。
宝墨园与包相府有着密切的关系，包相府建于清嘉庆年间，是纪念、祭祀北宋名臣包拯的地方。
为什么在番禺沙湾建庙纪念包公呢？莫非包青天曾大驾光临这里？原来是与一段传说有关。
据说，有一年西江发大水，一段黑色的木头随水漂流到紫坭村，村民将它放回到水中，这段木头居然回流到村边，当时村民觉得很怪异。
到了嘉庆四年（1799年），清政府诛除贪官和坤，与当时反贪昌廉的社会风气相适应，人们自然希望为官者应如包青天一样铁面无私，村民将从西江漂来的黑木块雕成包公的头像，在此地建庙纪念。
因为包公在肇庆当了三年官，而肇庆在西江边上，所以这块黑色木头便成为包公的化身，被沙湾人安放在包公庙内，不久就建成了以纪念包公为主的娱乐性公园园林。
宝墨园共有8大景区，40多个景点，30多座石桥，河湖众多，流水纵横，建筑、园林、山水、石桥布局合理，建筑工艺精湛，陶塑、灰塑、石雕、砖雕、木雕、石刻、彩绘、嵌瓷等艺术精品琳琅满目，各展馆珍藏、陈列了大批文物古董和名家的书画，体现了中华文化的深厚内涵，形成独特的人文景观。
【石牌坊】我们来到宝墨园正门，正门的石碑牌坊高大耸立，气势恢弘，“宝墨园”三字是由我国著名书法家启功题写，高13.68米，宽27米，三拱形，全部用400多块白色、青色的花岗石砌成，重600多吨，其中横梁的石头重37吨，雕刻着表示吉祥如意的野兽和描写我国古代民间故事的图案。
两旁的对联是：宝聚紫坭点化三江连一水，墨挥南国皴成万绿吐千红，由叶选平题字。
背后的横额“宝墨生辉”由关山月手书，对联由刘云题写，整座牌坊是一座大型的石雕艺术品。
【九龙桥】这座花岗岩石桥叫九龙桥，是仿照北京金水桥而建的白石拱桥，由一条主桥、两条副桥组成，全用白色花岗石砌成，横跨在宽6米的鲤鱼涌上。
“九龙桥”三字是从宋徽宗赵佶瘦金体字体中提取出来的。
中间的桥有一块长7米、宽3米的大青石，雕有九条栩栩如生的龙，刀法流畅，力度坚硬，寓示着九龙腾飞，如意吉祥。
【吐艳和鸣壁】影壁是门楼的附属建筑，实意是“隐避”，目的是不让园内的情况直接暴露在外，从而营造出庄重、肃穆的气氛。
吐艳和鸣壁是青砖悬山式一字影壁，宽22.38米，高5.83米，由3万多块青砖雕砌而成，灵活运用了浅浮雕、高浮雕、圆雕、通雕、透雕等工艺，达到多层次、立体感强的效果。
正面是百花吐艳百鸟和鸣图案，以凤凰为中心，取“百鸟朝凤”之意。
精雕细刻了600多只形态、种类各异的鸟类，有凤凰、孔雀、山鸡，蚱蜢、蜻蜓等，还有苍松翠柏、竹子、柳树、牡丹等100多种花卉植物。
全图以凤凰为中心，取“百鸟朝凤”的意思，充满勃勃生机，象征着祖国繁荣富强、蒸蒸日上的景象。
影壁背面是晋代书法家王羲之的书法雕刻，分别有《兰亭序帖》、《快雪时晴帖》、《行穰帖》、《瞻近帖》和赵孟兆頫的题跋。
雕刻的字体流畅自然，保持了古代大书法家的精髓，笔法洒脱，如一条条垂直悬挂的线条，所以广东砖雕有“挂线砖雕”的美誉。
这幅巨型砖雕，由沙湾青年雕塑家何世良设计、雕刻，是岭南传统砖雕艺术的杰作，入选“大世界吉尼斯之最”。
路径二：小门——治本堂天井——治本堂室内——宝墨园石碑【治本堂】治本堂原来是包公厅，为纪念包公而设。
包公是北宋官员（官至枢密副使），以廉洁、不畏权贵和执法公正严明著称，深受历代人民敬仰。
包公曾写过一首五言律诗《提训斋壁》，其中开头的两句是“清心为治本，直道是身谋”，治本堂以其命名，表示为官正直、清廉是治国的根本。
在治本堂前的院子里，有一座紫檀木雕，正面雕有迎客松、仙鹤，表示人寿年丰，背面雕有孔子著名的《礼记》：“大道之行也，天下为公……”。
院子里有两株高10米、生长期达40年的龙眼树，寄托着子孙成龙的愿望。
堂内中央，悬挂着国画《荷花》，由广州画荷名家梁业鸿所画，象征包公的清正廉明、刚直不阿、出污泥而不染的气节。
左右对联是：治迹越千年有德于民留后世，本源同一脉其清如水仰先贤，表达了后世对包公为民请命的崇敬之情。
堂内左侧还有著名书法家启功书写的“宝墨园”名匾，这可不是一般的木匾，它是用西汉古墓出土的木料制作的，已有2000多年的历史。
木质纹理细密、光洁鉴人，书法圆润流畅，是由广州文史馆赠送的，旁边还有巨型瓷塑浮雕《清明上河图》获得“大世界吉尼斯之最”的得奖证书。
堂内右侧有清乾隆年间制作的紫檀木雕巨型画筒，是由香港著名收藏家卢中坚先生捐赠，造型精美，刻工精细，不愧为文房瑰宝。
堂后有一块写着“宝墨园”园名的花岗岩石匾，是旧园遗物的唯一见证，在60年代初被毁断裂，后来重新拼接上，现在仍然可以清晰见到接口处裂缝修补的痕迹。
路径三：鉴清桥——宝墨湖——宝墨堂——室内【宝墨堂】宝墨堂是为了纪念包公而建的悬山顶砖木结构建筑，三面环水，正对着鉴清桥，鉴清桥是砖木石结构，临宝墨湖而建，形状类似风雨桥。
要想全面观赏宝墨堂，最佳位置就在鉴清桥。
大家请看，堂前的湖面有石雕龟蛇、仙鹤，湖上遍植荷花、睡莲，五彩斑斓的锦鲤自由自在地游来游去。
堂前的水榭有两株80年树龄的老榆树盆景，苍劲挺拔，就像两位替包公执法的大将军，在捍卫着社稷的正义。
旁边还有一对大金鱼缸，分别绘有百朵菊花和百朵牡丹，争相吐艳、雍容华贵，为宝墨堂增色添彩。
宝墨堂屋脊上有8组精美的陶塑装饰，是石湾陶瓷大师凌国礼根据包公的故事创作的，人物形神兼备，栩栩如生，其中最著名的一组是“宝砚投江”的故事。
端砚是端州名产，是文房四宝之首，价值千金，历代成为贡品。
包公在端州为官三年，不持一砚归，清正廉明，为人正直，为民请命，深受当地人爱戴。
包公在离任北归之际，有一个老人把一方端砚让包公的随从偷偷藏在包公的包裹里。
包公乘船到西江三峡的羚羊峡时，突然狂风大作，船只不能前行，包公便问手下人，你们谁做了对不起端州人民的事情，大家都说没有；包公扪心自问，莫非我做了错事，想来想去还是没有。
这时，他的随从将包裹奉上，包公一抖开，一方端砚跌落下来。
随从说，收下吧，又没有人知道。
包公道，谁说没有人知道，天知、地知、你知、我知。
既然不能带走，只能归还给端州人民了。
说完，便用力将包裹一抛，端砚落在西江中，马上形成了一个小河洲，后人称为砚洲；包裹的黄布落地之处，也形成了沙洲，后人叫做黄布沙。
随后，风平浪静、雨过天晴，船只顺利前行。
现在，肇庆的砚洲有包公庙纪念这件事。
堂的正中悬挂着包孝肃（包公逝世后皇帝追封的谥号）的画像，他身穿大红官服，一身正气，大义凛然，脸色并不是传说中的黑色。
黑脸包公只是艺术形象，用黑色代表严肃、正直、铁面无私。
两旁的对联是：汗青昭正气，宝墨仰遗风，这是宝墨堂的点睛之作。
画像前是精湛的葡萄图案，金色的通花木雕挂落，显得庄重典雅。
堂内的正中摆设着一只长2.36米，宽1.6米，重1吨多，刻有108只寿鹤，取名“百寿图”的巨型端砚，为旅港乡亲韩耀川先生捐赠。
两侧陈列的已有三百年历史的“如意古墨”以及香港收藏家卢中坚先生赠送的紫檀木雕画筒，造诣工精，格调高雅。
周围衬以高身花瓶和老树、雕栏，进入大厅使人感受到一派庄严肃穆的气氛，油然而生思古之情，对包公产生无限的敬意。
路径四：龙图馆——砖雕——屏风——室内【龙图馆】龙图馆是宣扬包公政绩的地方，因为包公曾任龙图阁直学士而得名，其建筑具有岭南古建筑的风格，砖木结构，前后有回廊，风火山墙。
“龙图馆”三个字由欧初题写。
门口四幅包公故事的砖雕，分别为《争儿记》、《黄菜叶》、《审郭槐》、《审乌盆》，反映了包公判案如神、为民请命、审理各种冤案得的故事。
馆内正面一座大型紫檀屏风，中间雕刻有包公像，两旁是宋代民间故事“狄青平南平西”、“呼延家将大破五行阵”，背刻包公家训。
包公不但为官清廉，对后代要求也很严格，如果不听家训，有贪赃者，死后不得葬于祖坟。
这座巨型的紫檀屏风作者是当代杰出青年、番禺沙湾何世良27岁时的杰作。
龙图馆的铜像为包公七子之像，即包拯、公孙策、展昭、张龙、赵虎、王朝、马汉。
台前并有铜剑、虎头铡，形像逼真，造工精美，俱为英籍华人赵泰来先生所送。
馆内两侧陈列着三组蜡像，是脍炙人口的包公故事：《怒弹国丈》、《打龙袍》、《秦香莲》，第二、三组俱为故事、戏剧，只有第一组是历史的真实。
“怒弹国丈”，是讲述宋仁宗时，无德无才的张尧佐，恃着干女儿张美人得宠而居全国财政长官之要职“三司使”。
画面展示包拯在皇帝面前不畏强权，弹核权臣张尧佐的状况。
包拯说：“庸人理政，上违天意，下背民心，必须替换。
”可是仁宗不听，包拯据理力争。
宋史曾有包拯多次弹核张尧佐的记载。
“打龙袍”是“狸猫换太子”的后续故事。
包拯审理“狸猫换太子”以后，仁宗认母。
虽然仁宗也是受害者，但在伦理有犯虐母之过，也应受罚，鉴于仁宗也是受害者，故包拯便想出以“打龙袍”代替惩罚的聪明办法了结此案。
“铡美案”是个群众熟识的戏剧故事。
陈世美原是书生，当官以后，一心攀附朝中权贵，不惜抛妻弃子，甚至想杀人灭口。
包拯审理此案则展示了他为民伸张正义不畏强权的大无畏精神，这是永远值得后人传颂的。
龙图馆共有56个蜡像，系河南美术学院李元星教授呕心之作，制作时每个人物都有活人模特作样本的。
秦香莲是当地名演员，要求貌美而略带忧郁；郡主既俏丽而带傲气；母后恃权而自信；陈世美俊俏而心狠，各人各具特点。
人物的胡须、头发，在现实生活中物色合适人物购买后，逐根毛发人工植入，故人物栩栩如生。
56个蜡像，件件都是艺术珍品。
路径五：赵泰来藏品馆——门口——长廊——宝墨湖（环看长廊）【赵泰来藏品馆】赵泰来先生是英籍华人、广州市荣誉市民、宝墨园名誉会长，他先后多次给宝墨园捐献了各个朝代的名画、古董文物，所以特建这馆收藏。
藏品馆是仿照晚清时珠江三角洲的祠堂规格而建的，外面是镬耳山墙，青砖大瓦，水磨青砖白石墙角，馆的匾、联是由著名岭南画派第二代传人黎雄才先生在94岁时题写的。
馆内展示了41幅西藏的唐卡，有不同姿势的释迦牟尼佛、观世音、文殊、宗喀巴、莲花生祖师、度母像等。
【千丈回廊】宝墨园的回廊以中国传统的回廊建筑形式建造：用木梁、木柱及斗拱支撑，上面覆盖拱形青瓦。
1300多米长的回廊把园内各亭、台、楼、阁、池、榭等连接起来，不但为游人提供方便，而且是游人停留休憩及欣赏园内景色的好地方。
路径六：紫气清晖牌坊——紫带桥——紫洞舫（环看）——室内【紫莱清晖牌坊】紫气清晖牌坊位于宝墨园中部，与宝墨堂、紫带桥、清明上河图同处在宝墨园的中轴线上，是纪念包公而建的，颂扬人民心目中的廉洁奉公、不谋私利的以包公为代表的清官文化。