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9高考作文名言警句类材料作文
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要求:(1)必须符合文体要求;(2)
角度自选;(3)立意自定;(4)题目自拟; (5)不得抄袭,不得套作。 比命喻价展值现 ,了 做多 了少 多生 少
③从解决表演艺术家与剧作家意见分歧的角度立意,可以从 “坚持自我,尊重他人”“沟通与理解”“合作共赢”等角度切 入。表演艺术家与剧作家的意见相左,但各自都有道理,写作时 可以分析他们产生分歧的原因,寻找解决分歧的方法,可以得出 “守正与创新”“继承与发展”“坚守与变通”“和而不同”等 思辨性的立意。
材料作文 审题指导
名言警句类
名言警句,是指一些名人说的,写的,历史纪 录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的 比较有名的言语。广义上来说就是有意义,向人们 揭示一定的道理的话,名人所说的谚语、格言等都 可以叫名言警句。
这类新材料作文,命题者往往提供与写作者道 德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句 (一句一段或几句几段)作为作文题,审题的关键 在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句 富含深邃的哲理,其含义往往是含而不露,具有很 强的隐喻性或象征性。如果就事论事,就只能触及 皮毛,得到一个肤浅的认识,想要渗透其中深层的 哲理,就要善于由表及里,深入挖掘内在含义,从 中悟出与生活相关的道理,
二、对立观点型 所谓对立观点型,是指试题材料所蕴含的观
点有两个,并且这两个观点是对立的。 譬如,2014年高考上海卷的作文试题材料是
“你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是 自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自 由的”。
对立观点型试题,言论中蕴含着两个观点, 这两个观点对立且没有主次之分。
2.对立观点型。 所谓对立观点型就是材料所蕴含的观点有两个, 并且这两个观点又是对立的关系。 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的 文章。(60分) 有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这 样?” 我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:“为 什么不能这样?”
——萧伯纳 要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除 外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作 文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息; 书写规范,正确使用标点符号。
审题方法
1.捕捉关键语句。 抓住这些关键语就可以把握材料主旨,准确理解材
料及命题意图。新材料作文中的关键语往往是命题者 在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句, 是命题者或材料中有关评议性语言,它往往透露出命 题者的情感倾向。
阅读下面文字,根据要求作文。 人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明
和阴影构成的。 ——列夫•托尔斯泰
请根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于800字 的文章。
要求:①自定立意; ②自拟标题;③除诗歌外 文体不限;④文体特征鲜明。
审题时抓住名言中的关键词“光明和 阴影”,从中悟出“光明”的比喻义 “正义的或有希望的”,“阴影”的比 喻义“心理上不够开朗乐观,感到压力 缠身;还指心灵与修养方面的弱点或不 顺利的生活境遇等,如人生的逆境、挫 折等”。
③辩证地看待两个观点。 我们既要用历史的眼光反思过去,更要有开拓未来的勇气, 因为任何反思都是以未来的发展为终极目的的,故考生可立意 为人不仅要站在过去,更要站在未来;人要追问过去,更要追 问未来;人要多为梦想做准备,而不是抓住过去不放手等等, 进而写出历史与未来的辩证关系。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800字的文章。(x年安徽)
不得套作。3、用规范汉字书写。
立意角度:材料是一个条件关系的复句,“人”只有 “站起来”是条件,“这个世界才能属于他”是结果, 显示了二者间的逻辑关系。这里的“人”可理解为个 体的人,也可理解为集体、民族、国家;既可指物质 层面的,更可指精神层面的。而材料的核心词汇“站 起来”不能简单理解为肢体的站立,而应该理解为行 动上“自立”,经济上“独立”,知识上“丰富”, 心智上“成熟”,品德上“完善”,人格上“健全”, 精神上“自由”……这里的“站起来”应是强调一个 人社会价值的实现。考生完全可以根据自身实际选择 一个感触最深刻的一方面来写,比如可以写勤奋学习, 自强不息,为生命奠基;勇敢面对挫折、困难、逆境; 乐观自信地面对生活。而一个人、一个集体、一个民 族、一个国家只有“站起来”才可能有地位,才可以 趾高气扬,才可以不任人宰割,才可以赢得别人尊重!
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写 一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除 外。(2014江苏)
有人说,没有什么是不朽的,只有青春是 不朽的。
也有人说,青年人不相信有朝一日会老去 ,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱 有一种像自然一样长存不朽的信念。
阅读下面的文字,根据要求作文。 古人说“言为心声”、“文如其人”。性 情褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。这 意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致 的。 金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心 声总失真,文章宁复见为人”。艺术家笔下的 高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的 格调趣味与作者人品有可能是背离的。 对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的 观点。 【注意】①题目自拟,观点自定。②明确文体, 不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄 袭、套作。x年浙江
我们常常用古人所说的"凤头、猪肚、 豹尾"六字来谈写作,意思是开头要精彩亮 丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力。 写作固然如此,仔细想想,小到生活、学 习,大到事业、人生,又何尝不该这样呢?
请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题, 写一篇不少于800字的文章。x年江苏
[注意l①话题包括三个方面,也可以选 取其中一个或两个方面展开。
①从表演艺术家的角度立意,可以从“在创新中寻求突破, “发挥个性”“尊重实际”等。“演员是在演戏,不是念剧本”, 这是强调演员的主观能动性;“可以根据表演的需要改动台词” 是突出演员的“个性的发挥”以及“创新突破”;“不畏权威”
②从剧作家的角度立意,可以从“坚守底线”“坚持原 则”“遵守规则”等角度切入。剧作家强调自己的“艺术追求”、 不可“随意改动台词”,这是对规则、原则的坚守,是对轻浮、 媚俗的创作态度的摒弃,写作时可以由此入手,并拓展到其他方 面,提倡“坚持原则”“坚守底线”“遵守规则”的精神。
指有限的人生
有意义的事,生命
和生命
的质量如何。
2.注意由表及里。 抓名言警句的关键词句,结合社会时代背景解读名 言警句,由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理,及 其隐含义,挖掘出喻意。
x年高考安徽卷: 有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这 样?” 我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:“为 什么不能这样?”
如果是多则名言警句,审题时要善于全面 准确,从不同的名言警句中挖掘其内在的相同 点,在相同之处立意;也可以“抓住一点,不 及其余”从中选择一个角度立意。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 宁的议论文或记叙文。(2012 福建卷)
运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使 用了多少时间; 人生中的赛跑,是在有限的 时 间内看你跑了多少路程。(冯骥才)
一、单一观点型 所谓单一观点型,是指试题材料所蕴含
的观点只有一个。 2013年高考上海卷的作文试题材料是
“生活中,大家往往努力做自己认为重要的 事情,但世界上似乎总还有更重要的事”。
说这句话的人明显强调的是这句话的后 半部分,即不要只做自己认为重要的事情, 而是要放眼世界,突破自我,做有利于社会、 有利于世界、有利于人类的事情。
——萧伯纳 要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外), 自拟标题完成作文。
1.梦想是人类进步的永恒动力。为“中国梦”的实现 献计献策;放飞梦想,向未来挑战; 2.埋怨现实,不如积极面对。 3.创新在于好奇的思想。创新,发展,才是硬道理; 4.大胆探索和勇于挑战。
3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范 围内,由此及彼,结合社会现实多角度立意。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动 剧本台词一事,发表了不同的意见。
表演艺术家说:演员是在演戏,不是念剧本 ,可以根据表演的需要改动台词。
剧作家说:剧本是一剧之本,体现了作者的 艺术追求;如果演员随意改动台词,就可能违 背创作的意愿。
要求选好角度,确定立意,明确文本(除诗 歌外),自拟标题 ,不要脱离材料内容及含意 的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透漏 个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号 。
写作思路:(1)赞同第一个观点,拥有方 式上的自由;(2)赞同第二个观点,行为目的的 不自由;(3)辩证地看待这两个观点,目的与方 式的辩证关系。
三、相辅相成型 所谓相辅相成型,是指试题材料中蕴含几个观点,
命题者对这些观点没有明显的褒贬倾向,它们要么互 为补充,共同探讨了一个话题。
譬如,例三,浙江卷的作文试题材料是这三句话, 试题材料没有明显的褒贬倾向,它们相辅相成,共同 探讨了一个话题——“童真”。
1、先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 2、某班开辩论会,一方的观点是"近墨 者黑",一方的观点是"近墨者未必黑"。请 你选定一方,写一篇发言稿参加辩论。 要求:①写成发言稿或议论文都可以。 ②不少于500字。 近墨者黑/近墨者未必黑 (把不选的题目划去)
福建卷x年
阅读下面材料,根据要求写一篇不比少喻于以成80功0、能 字的议论文或记叙文。(70分) 力为目标的竞争
相辅相成型是“言论类”材料作文中最为复杂的 一个类型,它实质上是多则材料作文和话题作文的变 体。考生在审题立意时应注意以下两点:
(1)树立整体意识。切不可只抓住其中的一句进行 论述而抛开其他几句。
(2)提炼话题。考生要善于提炼几句警句中共有的 关键词(或词组)。一般而言,这个关键词(或词组) 就是试题所要探讨的话题,如上例三句名言都涉及孩 子与心灵,所以试题则是对“童真”话题的探讨。