水莲说：“啊，是啊！” 太阳落后，明月起时，可怜的水莲，抱着她悲哀的心，含泪的眼， 婷婷地立在黑暗的深处。
——本文作者宗白华
想一想，说一说
宗白华通过杨柳与水莲的对话又想告诉我们 什么呢？
杨柳：执着探寻、积极追求 水莲：畏畏缩缩、缺乏自信、身处逆境、
心怀梦想
作业
小练笔：《花之歌》开篇连用四个比喻“我 是……”，构思精巧，语言清新。请你运用比喻、 排比、拟人等修辞手法，展开丰富的想象，写一 写你心目中的“草之歌”“树之歌” “云之歌”等。
读一读，想一想
自由朗读课文，想想本文又有哪些想象 奇特的地方？
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杨柳与水莲 晓风里的杨柳对残月下的水莲说： “太阳起来了，你睡醒了吗？你花苞似的眼里为什么含了清泪？” “它是我昨夜恐惧悲哀的泪，也是我今朝欢欣感激的泪。” “你恐惧着什么？你悲哀些什么？” “啊，夜的黑暗啊，污泥的冷湿啊！” “你不曾看见夜的美吗？” “我含泪的眼和悲哀的心，一届黄昏，就深藏到绿叶的沉梦里。” “夜的幕上有繁星织就了的花园，园中有月神在徘徊着，有牛童织 女在恋爱着，有夜莺啼着，有花香绕着，你何不从那绿叶的帘里，来 到碧夜的幕中！”
水莲说：“啊，是啊！” 太阳落后，明月起时，可怜的水莲，抱着她悲哀的心，含泪的眼， 婷婷地立在黑暗的深处。
——本文作者宗白华
作者介绍
宗白华（1897--1986），本名之櫆，字白华、伯 华，籍贯为江苏常熟虞山镇。1897年出生于安徽省安 庆市小南门，毕业于同济大学。中国现代新道家代表 人物、哲学家、美学大师、诗人。1949起，先后任南 京大学、北京大学哲学系教授。
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我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸， 使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼 睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝 视。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸， 使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼 睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝 视。
统编教材六年级上册第一单元
花之歌
读一读，想一想
qióng miǎn jì yǐ nǐ fù
苍穹 冠冕 祭献 旖旎 馥郁 心驰神往
shu ò
su ō
硕大无朋 婆娑起舞 顾影自怜 孤芳自赏
读一读，想一想
苍穹 冠冕 祭献 旖旎 馥郁 心驰神往 硕大无朋 婆娑起舞 顾影自怜 孤芳自赏
读一读，想一想
自读课文，说说从哪些地方可以看出来 “我”是花？为什么？
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5
6
7
议
我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去， 藏在心间，然后又说一遍……
比喻
喻喻指花开
花
我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，
藏在心间，然后又说一遍……
喻指花落
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我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。
比喻 我是星星元素之女：冬将我孕育，春使我开放， 夏让我成长，秋令我昏昏睡去。
“诸元素”指的是四季，即春、 夏、秋、冬。
我是诸元素之女：冬将我孕育，春使我开放， 夏让我成长，秋令我昏昏睡去。
比喻
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我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我 是生者赠与死者最后的祭献。
我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我 是生者赠与死者最后的祭献。
比喻
比喻
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清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起 为它送行。
星星
比喻
太阳
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我饮着朝露酿成的琼浆，听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑 起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往； 我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完 全领悟。
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想一想，议一议
你觉得纪伯伦仅仅是在写花吗？
读一读，议一议
在短暂辉煌的生命之旅中，纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱 情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山区的一 个农家。12岁时，因不堪忍受奥斯曼帝国的残暴统治，他随母亲去 美国，过着清贫的生活。1898年，15岁的纪伯伦只身返回祖国学习 民族历史文化。1902年返美后，病魔先后夺去了他的三位亲人。他 以写文卖画为生，挣扎在金元帝国的底层。1908年，他得友人资助 赴巴黎学画，并得到罗丹等艺术大师的指点。1911年，他再次返美 后长期客居纽约，从事文学与绘画创作。当他感到死神即将来临， 决心让自己的生命之火燃烧得更加光耀，遂不顾病痛，终日伏案写 作，直到48岁英年早逝。
说一说
了解了作者的生活经历，你对课文 又有了什么新的认识？
聊一聊
结合自己的生活实际，说说你对“我总是 仰望高空，对光明心驰神往；我从不自怜， 也不孤芳自赏”的理解。
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杨柳与水莲 晓风里的杨柳对残月下的水莲说： “太阳起来了，你睡醒了吗？你花苞似的眼里为什么含了清泪？” “它是我昨夜恐惧悲哀的泪，也是我今朝欢欣感激的泪。” “你恐惧着什么？你悲哀些什么？” “啊，夜的黑暗啊，污泥的冷湿啊！” “你不曾看见夜的美吗？” “我含泪的眼和悲哀的心，一届黄昏，就深藏到绿叶的沉梦里。” “夜的幕上有繁星织就了的花园，园中有月神在徘徊着，有牛童织 女在恋爱着，有夜莺啼着，有花香绕着，你何不从那绿叶的帘里，来 到碧夜的幕中！”
资源链接 拓展阅读纪伯伦的散文诗《浪之歌》《雨之歌》。
1. 文章用“一部众声喧哗的文化交响乐 ”说明 金庸的 作品思 想意蕴 丰富， 形象地 展示了 不同地 域各具 特色的 文化风 貌。 2. 文章以《天龙八部》中灰衣老僧的 事件为 例，旨 在证明 金庸对 佛家文 化研究 之深。 3. 文章用具体的作品来论证魂点，说 服力强 ，也加 深了读 者对金 庸作品 思想的 理解。 4. 文章先总述金庸小说取得的成就， 然后从 多个维 度分别 进行阐 述，论 证结构 清晰。 5. 文章提及儒家思想在金庸的作品中 是富有 变化的 ，体现 了金庸 对文化 的批判 意识
水莲说：“啊，是啊！” 太阳落后，明月起时，可怜的水莲，抱着她悲哀的心，含泪的眼， 婷婷地立在黑暗的深处。
——本文作者宗白华
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不同的感受 不同的生活态度
杨柳与水莲 晓风里的杨柳对残月下的水莲说： “太阳起来了，你睡醒了吗？你花苞似的眼里为什么含了清泪？” “它是我昨夜恐惧悲哀的泪，也是我今朝欢欣感激的泪。” “你恐惧着什么？你悲哀些什么？” “啊，夜的黑暗啊，污泥的冷湿啊！” “你不曾看见夜的美吗？” “我含泪的眼和悲哀的心，一届黄昏，就深藏到绿叶的沉梦里。” “夜的幕上有繁星织就了的花园，园中有月神在徘徊着，有牛童织 女在恋爱着，有夜莺啼着，有花香绕着，你何不从那绿叶的帘里，来 到碧夜的幕中！”