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《曹植_·白马篇》解析


• 4、汉末动乱,激起政治热情,建功立业、 扬名后世,成为他们共同的追求。 • “服身事干戈,岂得念所私。”(王粲的 《从军诗》)
• “建功不及时,钟鼎何所铭。”(陈琳)
• “宁为百夫长,胜作一书生”(初唐杨炯 《从军行》),从戎书生保边卫国的壮志豪情。
三、内容结构分析——全诗28句,共分4层:
解题
1、 《白马篇》又名《游侠篇》。乐府诗集· 杂曲 歌辞· 齐瑟行· 白马篇》:“白马者,见乘白马而为 此曲。言人当立功立事,尽力为国,不可念私也。 《乐府解题》曰:‘鲍照云:白马騂角弓。沈约 云:白马紫金鞍。皆言边塞征战之事。’”
背景 三国魏晋时期战争连年,民 不聊生。曹操《篙里行》中有对 这一时代的描写:“铠甲生虮虱, 万姓以死亡。”然而“乱世出英 雄”,这个时期也为人才一展抱 负、建功立业打造了一个历史舞 台。
• 1-8句。从身份、声 望、妆饰、勇武动 作,概括描述驰骋 西北边陲的雄姿英 发的游侠形象。
• 9-14句。从精 湛的骑技、高 超的箭术、非 凡的身手三个 方面,具体地 描写了游侠超 凡绝俗的武艺。
• 15-20句。写游侠 在边境紧急时, 纵横驰骋,杀敌 报国的勇武。
• 21-28句。置身度外,公而忘私,奔赴国难, 视死如归的壮烈情怀。 • 前三层:写游侠外在形象,后一层揭示游 侠的精神境界。
“汉魏以来二千年间诗家堪称‘仙才’ 者,曹植、李白、苏轼三人耳 。” ——王士祯
曹植的创作
以曹丕即位为界,分为前后两个时期。 (1)前期作品 A 抒发理想和抱负,洋溢着乐观、浪漫的情调, 对前途充满信心。 “戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之 功”(《与杨德祖书》) 西灭“违命之蜀”,东灭“不臣之吴”,“混同宇 内,以致太和”(《求自试表》) B 反映社会动乱和表现人民疾苦。 (2)后期作品: 内部矛盾;压抑、有志不得伸的悲愤情绪。
第一、选用动作幅度较大的动词。 写游侠出场,用“驰”突出其锐不可挡气势; 写游侠声名,用“扬”突出其声名远播,威震敌胆; 写游侠武艺,用“破”“摧”“接”“散”,突出无坚不摧,力量过人。 二、犹如电影的特写镜头,渲染人物刹那间动作、表情或神采、心理。3、 词采华美,铺陈渲染的手法 铺陈渲染,使游侠的形象更为鲜明。 铺陈作用: 一、如散文中排比,表达一种充沛的情感,形成飞流直下的气势。铺陈: 萌芽于诗经,拓宇于楚辞,张扬于汉赋。 第三、运用语言的张力加以暗示。 “燕赵古称多慷慨悲歌之士(即侠士)”(韩愈《送董邵南序》) 由幽并自然使人联想起刚肠侠胆的壮士。 写声名,用“扬”,名随风扬,使我闻之,侠骨馨香;使敌闻之,闻风 丧胆。
捐躯赴国难,视死忽如归
爱国精神
屈原《国殇》: 出不入兮往不反,平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
注释: 出征不回啊往前不复返,平原弥漫啊路途很遥 忽:指原野宽广无际。超:通“迢”。 远。佩戴长剑啊挟着弓弩,首身分离啊壮心不 挟 (xié);携,拿。 改变。 惩:止。
《易水歌》
先秦·荆轲
风萧萧兮易水寒, 壮士一去兮不复还。 探虎穴兮入蛟宫, 仰天呼气兮成白虹。
同学们,你们还能想到哪些爱国人士?
满江红· 怒发冲冠
岳飞 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼, 仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土, 八千里路云和月。莫等闲,白了少年头, 空悲切! 靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?驾 长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河, 朝天阙!
思: 1.诗歌的情感基调是怎样的? 豪壮昂扬
2.诗中给我们塑造了一个怎样的“游侠儿”形象?
英勇无畏的爱国少年英雄形象。
疏通字词
金羁 jī
豹螭 chī 幽并 羽檄 bīng 楛矢 hù xí 飞猱 náo 勇 剽 piāo
连翩西北驰
连续不断,急速飞驰的样子
宿昔听录音朗读,听准字音。
白马篇
白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。 少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。 边城多警急,虏骑数迁移。 羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。 弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻! 名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!
课堂练习
找出文中:

(1)描写少年装束的句子
(2)描写少年精湛射骑术的句子 (3)描写少年赫赫战功的句子
白马饰金羁,连翩西北驰
控弦破左的,幽发摧月支, 仰手接飞猱,俯身散马蹄。 狡捷过猿猴,勇剽若豹螭。 长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑
(4)赞扬少年思想品质的句子
弃身锋刃端,性命安可怀? 父母且不顾,何言子与妻? 名编壮士籍,不得中顾私。 捐躯赴国难,视死忽如归。”
• 2、早期代表作品——负才自傲,任纵飞扬。 • 3、塑造一个武艺高强、奋力为国立功而不 惜牺牲的爱国壮士的形象。 • 抒发报国之凌云壮志,表白建功立业的理 想,倾注了深厚的思想感情。
“此寓意于幽并游侠,实自况也。 子建《自试表》云:昔从武皇 帝,南极赤岸,东临沧海,西 望玉门,北出玄塞,伏见所以 用兵之势,可谓神妙。而志在 擒权馘(guó)亮,虽身分蜀境, 首悬吴阙,犹生之年。篇中所 云‘捐躯赴难,视死如归’, 亦子建素志,非泛述矣。”( 清代朱乾《乐府正义》卷十二 )。

天下才有一石,曹子建独占 八斗,我得一斗,天下共分一 斗。
——谢灵运
教学目标:
1.了解曹植生平及其创作。 2.把握诗中“游侠儿”的人物形象。 3.体会诗歌中“游侠儿”的深刻意 义。
曹植生平简介: 字子建,世称陈思王,曹操第三子, 生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此 又称陈思王。著有《曹子建集》,代表作 《洛神赋》、《名都赋》、《赠白马王 彪》。 他是建安时期成就最大的作家,钟嵘 称为“建安之杰”,与曹操、曹丕合称为 “三曹”。
课后作业
就本诗自己体会最深的一个方面写
一篇简短的鉴赏文字,400字左右。
小结:
本诗塑造了一个什么样的男儿形象?请结 合诗句说说你的观点。
展——评
1.结合具体的诗句,谈谈诗中塑造了一个怎样的“游 侠儿”形象?(1、2、3组前)
展——评
2.诗歌主要运用了哪些表现手法?(7、8、9组)
“这首诗写得很有气势,属于任纵发扬的那一种。”(叶嘉莹)
展——评
1.结合具体的诗句,谈谈诗中塑造了一个怎样的“游 侠儿”形象?(4、5、6组“边城多警急”到结尾部 分 ) “厉马登高堤” ——雄视一切,负才任气的风采。
“长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑”——冲锋陷阵,无坚不摧的气 概,使英雄形象是奇之又奇。“长驱”,突出所向披靡,用 “左顾”,突出纵横自若,暗示出武艺超凡(使人联想起赵 云)。
展——评
1.结合具体的诗句,谈谈诗中塑造了一个怎样的“游 侠儿”形象?(1、2、3组阅读“白马饰金羁”到 “勇剽若豹螭”) 马之白,靓丽;羁之金,华贵; 奔驰之连翩,勇武中显出潇洒。 骏马健儿,相得益彰;连翩驰骋,神采飞扬。衬之 以边陲辽阔悠远的背景,更突出人物形象之“奇”。 “左”“右”与“上”“下”的对举——超群武艺、 动作迅速。 “狡捷”——灵活,“勇剽”——“雄壮”,突出 身手的矫健。 曹植诗工于起调,先声夺人,此诗在壁立突兀中一 下推出少年英雄形象
2.诗歌主要运用了哪些艺术手法?(7、8、9组)
铺陈笔法的运用
“控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。”“左 的”、“月支”、“马蹄”。“羽檄从北来,厉马登高堤。长躯 蹈匈奴,左顾凌鲜卑。”
展——评
3.作者塑造“游侠儿”形象有何寓意?(10、 11组)
这首诗属于曹植的前期诗歌,当时他才华 横溢,胸怀大志。 “此寓意于幽并游侠,实自况也。”诗 人在“游侠儿”的身上倾注了自己无限爱戴 赞美的情感,寄托了自己为国建功立业的理 想抱负,故才感情炽烈,豪气四溢。当然, 少年英雄决不仅仅是某个人的写照,而是融 注了诗人许多诗人愿望和理想的典型形象。
小结
这首诗塑造出了一个武艺精熟、 豪侠英武、忠勇爱国的少年形象。 通过对少年英雄的赞美,表现了诗 人自己渴望建功立业的理想和抱负。
全诗语言华茂劲健,韵律铿锵急 促,感情一气贯注,从而形成一种刚 健明快、豪壮昂扬的格调,一种气冲 牛斗、排山倒海的气势,充分体现出 建安风骨的特色,读来令人热血沸腾, 精神振奋。
厉马登高堤
性命安可怀
策马
顾及,顾惜
视死忽如归
轻忽,不在意
思——议
1.结合具体的诗句,谈谈诗中塑造了一个怎样的 “游侠儿”形象?(1、2、3组阅读“白马饰金 羁”到“勇剽若豹螭”)(4、5、6组“边城多 警急”到结尾部分) 2.诗歌主要运用了哪些表现手法?(7、8、9组) 3.作者塑造“游侠儿”形象有何寓意?(10、 11组)
用“锋刃端”,极写身蹈险境,战斗之酷烈,与“弃身”相 连,暗示其视死如归的壮烈情怀。 曹植诗以气胜,故钟嵘谓“骨气奇高”。浩然之气充沛,就 形成一泻千里的气势。 最后揭示其崇高的精神境界,作为写其行为、神采的补充。
展——评 倒叙、补叙手法的运用
诗歌以“白马饰金羁,连翩西北驰”突兀而起,又以“借问 谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。继而又倒叙“名在壮 士籍”、告别家人时的心情;最后策马“赴国难”的一幕则与开 首重合。如此章法,象电影中的“闪回”,使白马英雄的形象渐 次深化,忧国去家,捐躯济难的主题得到鲜明突出的表现。
“愿得展功勤,输力 于明君。怀此王佐才, 慷慨独不群”。(《薤 露篇》) 追求理想和颖脱不群 的性格。
曹植墓位于山东东阿 县鱼山西麓,坐东朝 西。建于魏太和七年 (233)。曹植墓依 山营穴,封土为冢。
一、曹植的生平及其创作
• 1、曹植,字子建,曹丕弟, 同为卞氏所生。 • 曾封陈王,死后谥“思”, 故世称陈思王。 • “建安之杰”(钟嵘) • “天下才共有一石,曹子 建独得八斗,我得一斗, 自古及今共用一斗”。 (谢灵运)
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