------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 单选题1(4分) : 以下不属于韩愈散文理论的是（）A: 务去陈言，辞必己出B: 闳中肆外C: 气盛之处要注意艺术节制D: 师其意，不师其辞2(4分) : 以下不属于韩愈散文艺术风格的是（）A: 追求创新而有所失正B: 层见叠出，怪奇出新C: 拔天倚地，气势逼人D: 滔滔雄辩，闳中肆外3(4分) : （）曾赞苏轼：“不知更几百年，方有如此人物。
”A: 李定B: 王安石C: 陈师道D: 司马光4(4分) : 对韩柳文艺理论建树认识有误的是（）。
A: 奉行“达则兼济”，“穷则独善”的准则B: 提出了道统说C: 否定了乐关教化，文关兴衰的旧说，将治国平天下的关键归结于修身正心D: 韩愈提出了不平则鸣之说，韩柳逐渐认识到了文学的抒情的特点5(4分) : 如果我们按照世代来划分的话，苏轼则为宋代古文运动第（）代。
A: 一B: 二C: 三D: 四6(4分) : 关于苏轼对文、道的认识，正确的是（）。
A: 道法孔孟B: 文以载道C: 文必与道俱D: 尊孔排老7(4分) : 骈文的特点不包括（）A: 并列的排句，以两句或四句为主B: 讲求对偶C: 句法讲求变化多端D: 用典8(4分) : 不属于柳宗元散文风格的是（）A: 立论精密深厚B: 奇崛瑰怪、闳中肆外C: 内容博大精深D: 语言简洁峭厉9(4分) : 关于王禹偁的认识，有误的是（）。
A: 反对五代文风------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ B: 反对那种将古文视为奇怪的倾向C: 开启了北宋古文运动的正确方向D: 重道轻文，以雅颂典坟为文章轨范10(4分) : 最早有意识地出于功利目的而提倡散体文的，历来认为是西魏的宇文泰、（）等人。
A: 苏绰B: 欧阳修C: 韩愈D: 柳宗元11(4分) : 不是古文衰落与骈文复兴的表现的是（）A: 中唐以后骈文又恢复了统治地位的现象B: 古文变得很少，也再没有出现过像韩柳这样的大家C: 骈文在某些领域又恢复了一度被散文夺去的优势D: 骈文则在李商隐、温庭筠手中又有了新的发展12(4分) : （）骈文进入高潮。
A: 南朝B: 晋宋C: 刘宋D: 梁后期和陈13(4分) : 对柳宗元生平认识有误的是（）A: 柳宗元，字子厚，河东人，官至柳州刺史，人称柳柳州B: 柳宗元勤于读书，善于思考，态度严谨，五经之外，先秦诸子也都下过工夫。
C: 在经学史上，敢于疑古，敢于创新D: 致力于倡导宋儒所谓的道学14(4分) : 以下不是韩柳对古文运动的贡献的（）A: 把现实中的情感注入文学创作中B: 彻底摒弃六朝骈文，从根本上进行文风的革新C: 汲取各家之长，丰富了古文的表现力D: 对前代的吸收不只局限在先秦两汉，只局限在儒家而是广收博取15(4分) : 属于“文以载道”说代表人物的是（）。
A: 欧阳修B: 王安石C: 柳开D: 苏轼判断题1(4分) : 宋初古文大都是皇甫一脉，所以柳开、穆修之文都不免偏于僻涩，至宋祁尤甚。
A: 对B: 错2(4分) : 高祖、太宗，大难始夷，沿江左余风，絺句绘章，揣合低昂，故王杨为之伯，说的是唐初至中宗为沿袭六朝文风之期，约八九十年。
A: 对B: 错3(4分) : 古文运动的衰落是指中唐以后骈文又恢复了统治地位，普及度和数量都超过了古------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 文。
A: 对B: 错4(4分) : 石介与柳开一样，有一种自命道统的强烈意识，将儒道由讲求义理向讲求性命转变，最终乃成由儒学向道学的转化。
A: 对B: 错5(4分) : 韩愈“大凡物不得其平则鸣”思想直接继承了司马迁发愤著书说。
A: 对B: 错6(4分) : “凡物皆有可观。
苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
“出自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》。
A: 对B: 错7(4分) : “中国古代散文”对古代文学来说它不是一个全新的概念。
A: 对B: 错8(4分) : 不平则鸣与怨刺说是一样的，同为儒家正统观念。
A: 对B: 错9(4分) : 苏轼在唐宋古文运动中便具有重要意义，就在于他反对道统说，肯定文的价值，建立了文统说，是古文运动的一次重大变化。
A: 对B: 错10(4分) : 八大家的名称最早出现在南宋吕祖谦所选《古文关键》。
A: 对B: 错单选题1(4分) : 以下不属于韩愈散文理论的是（）A: 务去陈言，辞必己出B: 闳中肆外C: 气盛之处要注意艺术节制D: 师其意，不师其辞2(4分) : 以下不属于韩愈散文艺术风格的是（）A: 追求创新而有所失正B: 层见叠出，怪奇出新C: 拔天倚地，气势逼人D: 滔滔雄辩，闳中肆外3(4分) : （）曾赞苏轼：“不知更几百年，方有如此人物。
”A: 李定B: 王安石C: 陈师道D: 司马光------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4(4分) : 对韩柳文艺理论建树认识有误的是（）。
A: 奉行“达则兼济”，“穷则独善”的准则B: 提出了道统说C: 否定了乐关教化，文关兴衰的旧说，将治国平天下的关键归结于修身正心D: 韩愈提出了不平则鸣之说，韩柳逐渐认识到了文学的抒情的特点5(4分) : 如果我们按照世代来划分的话，苏轼则为宋代古文运动第（）代。
A: 一B: 二C: 三D: 四6(4分) : 关于苏轼对文、道的认识，正确的是（）。
A: 道法孔孟B: 文以载道C: 文必与道俱D: 尊孔排老7(4分) : 骈文的特点不包括（）A: 并列的排句，以两句或四句为主B: 讲求对偶C: 句法讲求变化多端D: 用典8(4分) : 不属于柳宗元散文风格的是（）A: 立论精密深厚B: 奇崛瑰怪、闳中肆外C: 内容博大精深D: 语言简洁峭厉9(4分) : 关于王禹偁的认识，有误的是（）。
A: 反对五代文风B: 反对那种将古文视为奇怪的倾向C: 开启了北宋古文运动的正确方向D: 重道轻文，以雅颂典坟为文章轨范10(4分) : 最早有意识地出于功利目的而提倡散体文的，历来认为是西魏的宇文泰、（）等人。
A: 苏绰B: 欧阳修C: 韩愈D: 柳宗元11(4分) : 不是古文衰落与骈文复兴的表现的是（）A: 中唐以后骈文又恢复了统治地位的现象B: 古文变得很少，也再没有出现过像韩柳这样的大家C: 骈文在某些领域又恢复了一度被散文夺去的优势D: 骈文则在李商隐、温庭筠手中又有了新的发展12(4分) : （）骈文进入高潮。
A: 南朝------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ B: 晋宋C: 刘宋D: 梁后期和陈13(4分) : 对柳宗元生平认识有误的是（）A: 柳宗元，字子厚，河东人，官至柳州刺史，人称柳柳州B: 柳宗元勤于读书，善于思考，态度严谨，五经之外，先秦诸子也都下过工夫。
C: 在经学史上，敢于疑古，敢于创新D: 致力于倡导宋儒所谓的道学14(4分) : 以下不是韩柳对古文运动的贡献的（）A: 把现实中的情感注入文学创作中B: 彻底摒弃六朝骈文，从根本上进行文风的革新C: 汲取各家之长，丰富了古文的表现力D: 对前代的吸收不只局限在先秦两汉，只局限在儒家而是广收博取15(4分) : 属于“文以载道”说代表人物的是（）。
A: 欧阳修B: 王安石C: 柳开D: 苏轼判断题1(4分) : 宋初古文大都是皇甫一脉，所以柳开、穆修之文都不免偏于僻涩，至宋祁尤甚。
A: 对B: 错2(4分) : 高祖、太宗，大难始夷，沿江左余风，絺句绘章，揣合低昂，故王杨为之伯，说的是唐初至中宗为沿袭六朝文风之期，约八九十年。
A: 对B: 错3(4分) : 古文运动的衰落是指中唐以后骈文又恢复了统治地位，普及度和数量都超过了古文。
A: 对B: 错4(4分) : 石介与柳开一样，有一种自命道统的强烈意识，将儒道由讲求义理向讲求性命转变，最终乃成由儒学向道学的转化。
A: 对B: 错5(4分) : 韩愈“大凡物不得其平则鸣”思想直接继承了司马迁发愤著书说。
A: 对B: 错6(4分) : “凡物皆有可观。
苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
“出自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》。
A: 对B: 错7(4分) : “中国古代散文”对古代文学来说它不是一个全新的概念。
A: 对------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ B: 错8(4分) : 不平则鸣与怨刺说是一样的，同为儒家正统观念。
A: 对B: 错9(4分) : 苏轼在唐宋古文运动中便具有重要意义，就在于他反对道统说，肯定文的价值，建立了文统说，是古文运动的一次重大变化。
A: 对B: 错10(4分) : 八大家的名称最早出现在南宋吕祖谦所选《古文关键》。
A: 对B: 错。