北京颐和园
中日园林文化比较和特征
中国皇家园林气势大、轴线 明、装饰浓。（天坛）
日本的皇家园林气 势弱、中心式、装 饰素。(图为日本桂 离宫)
中日园林文化比较和特征
中国寺院园林风 格不明显，依附 于文人园。（灵 隐寺）
❖ 日本寺院园林风 格明显，独立于 三大园林。（金 阁寺）
中日园林文化比较和特征
中日园林的不同形态、不同历史、不同成就一 直是困惑学术界的问题。两国园林差别很大，其意 境、构成、审美、心理都有差别。
中日园林文化比较和特征
拙政园与龙安寺
中日园林文化比较和特征
第一章
自然环境
—法天则地揭意象
一、地理环境决定园林山水性质
中日于国土环境之上的本质区别在于：大陆与 海岛。两者各成陆地文化与海洋文化。进言之， 即为山水文化与水岛文化之对比，路文化与舟文 化之对比。
中日园林文化比较和特 征
中日园林文化比较和特征
中国园林与日本园林是东方园林的两枝奇葩，中 国园林是本源，日本园林是分支。至于为什么日本 园林会朝枯山水会朝茶庭发展，与日本的自然环境 有关系，日本的海、岛、泉、瀑、溪是日本园林存 在和发展的前提，也是园林前进方向的决定因素。 日本文化中的儒道佛三家的不均衡消长也是左右园 林发展的文化因素。
中日园林文化比较和特征
第四章 文化思想
—意在笔先藏深蕴 一 天人关系
造园手法的天人合一.中国园林属于人 工型，是人工之中见自然。
日本园林属于天然型，是自然之中见 人工。
中日园林文化比较和特征
从园林的构成要素和布局特点来看，中国园林 的园林建筑较多，建筑密度较大，表明人力的伟大； 日本园林的园林建筑较少，建筑密度较低，表明人 力的弱小。
第五，学以致用的观点。入世和治世是儒 家要义。园林建筑和景点的可居可用与可游是 同样重要的。
第六，仁政和勤政。 第七，儒家的孝表现为报父母之恩而建 第八，儒家与道家、佛家的消长也反映到 园林中来。
中日园林文化比较和特征
2.儒家与日本园林
第一，君中民绕和礼制秩序 第二，儒家中庸思想在江户时代与神、道、 佛融合，成为综合性园林创作的指导思想。 第三，儒家文人参与造园。 第四，作为儒家美学高境的诗、画、乐， 都进入了园林的构图。 第五，与民同乐思想的应用 第六，儒家思想的表达程度与儒家和佛家、 道家消长有关系。
中日园林文化比较和特征
三 起点状态 中日园林起始点分别为囿和苑园，后者是前者 的进化体。随后，中国园林向人文的儒家方向发展， 日本园林向人文的佛家方向发展。
中日园林文化比较和特征
四 阶段形式
中国园林大致经历了园、圃、囿—建筑宫 苑—自然山水园—写意山水园—诗画天人园五 个历史阶段，五个阶段的发展较为纯粹。
1.国土面积悬差决定园林规模 2.两国的地形区别决定园林体量、特征
中日园林文化比较和特征
二、气候差异决定园林建筑和植物差异
建筑上，中 国北方寒冷， 园林建筑以 防寒为主.
江南气候宜人，园林建筑 小巧玲；岭南气候炎热， 园林建筑疏朗俊秀。(右图 为网师园）
中日园林文化比较和特征
❖ 日本的园林建筑被称为 是夏天的建筑，不用实 墙，而用拉门和拉窗分 隔，以此适应炎热气候。
中日园林文化比较和特征
二 园林哲学
(一)儒家与园林
1.儒家与中国园林 第一，君臣民的礼制观与皇家园林中心
和轴线的思想是一致的。 第二，私家园林中诗情画意的表达也是
儒家思想的一个方面。 第三，儒家文化武装起来的文人造园家
参与园林的创作。
中日园林文化比较和特征
第四，中庸思想。首先园林布局的和谐即 是中庸思想的表现；其次反映在即寄情山水又 不能纵情于园林的合度思想。
—曾经沧海难为水
中日园林产生顺序都是皇家园林、私家园
林和宗教园林。
中日园林走的分别是儒化和人工化道路， 佛化和自然化道路。
中日园林发展都是源于中部，再向南北扩 展成为地域风格。
中日园林文化比较和特征
二 历史长短 中国园林产生早于日本园林。中国园林产生 发展属渐变型，如皇家园林的苑囿型持续时间 近千年；而日本的属突变型，苑囿型园林没有 持续多久就又从中国引进新的园林形式和技法， 而且很快趋于成熟。
中日园林文化比较和特征
(二)道家思想与园林
1、道家思想与中国园林
道家崇尚自然之旨，对中国古典文学艺 术和园林建筑等方面都有巨大的影响。在园 林上，表现为崇尚自然山水；沉醉于其中， 达到生而不有，为而不恃的境界。
中日园林文化比较和特征
2、道家思想与日本园林
第一，带有老庄思想的自然山水园在魏晋 时期直接传到了当时还相当落后的日本。如 《日本书记》和《古事记》中描写的已经是相 当发达的山水园形式。
中国的园林建筑显得较为厚重，体量较大，装 饰更多更华丽，表明中国园林在工艺上的人巧；日 本园林极力尊敬自然造化的天巧。
中日园林文化比较和特征
中国园林建筑的群体围合更深，廊与建筑 的组合较强，讲究联系、紧凑；日本园林的 建筑群体围合更松散，较少廊与建筑的组合， 讲究独立、天然。
中国园林的园林部分与外界一般都用较实 较重较厚的围墙隔开，表明人与自然的平等 和独立；日本园林较少用围墙，即使使用， 也是较虚较轻较薄的围墙，表明人与自然的 亲近。（如下图）
❖ 中国私家园林表现 为文人园；日本私 家园林表现为武家 园林。
（上图为扬州瘦西湖）
（下图为日本栗林园）
中日园林文化比较和特征
❖
二 地域分布
❖ 中日园林都存在南北园林地域差，中国的差 异比日本的大。
中国园林
北方园林 颐和园
中江日园南林园文林化比较狮和子特征林
岭南园林 可园
第三章 历史变迁
一 发展顺序
日本园林历史阶段大致有七个：苑园—池 泉式自然山水园林—寝殿造园林和净土式园 林—带枯山水的回游式池泉园—回游和舟游结 合的池泉园以及由枯山水发展来的石庭—茶道 和园林结合的茶庭—带茶室与枯山水的回游式 池泉园。
中国园林的儒化方向终极是天人合一，而 日本的佛化方向终极却是人佛合一。中日古典 园林皆终迄于现代公园。
中日园林文化比较和特征
树木方面，中国园林树木较少，多为自然式的种植,南北 的地理气候差异也表现在植物种类上的差别。日本雨量充 足，可用林木资源丰富，园林的围合多用植物性材料。
网师园
中日园林文化比较和特征
二章
园林类型
—婀娜多姿竞风骚
一. 所属分类 中国偏重于皇家和私家园林；日本偏重于寺
院和私家园林。