《将进酒》测练 一、填充题： 愤激 1、这首诗的基调是＿＿＿＿＿。在这首诗中，诗人感情 悲 的发展变化极快，开头四句写＿＿，一落笔就写楚河景象， 欢 有慷慨生悲之意。“人生”以下六句写＿＿＿，“钟鼓” 狂放 以下六句写愤激之情，“主人”句至结尾写＿＿＿＿＿之 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 情。 对权贵的鄙视和蔑视 2、本诗的主旨句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 表达了诗人＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的态度。 朝如青丝暮如雪 与尔同销万古愁 3、李白的浪漫气质和狂放的性格充分体现在诗中对夸张 的运用，如＿＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿等。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯 莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听： 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不 复醒。 主旨句 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留 其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣 欢谑。
借代、对比、用典、夸张
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。
愤激之情
赏 析
“……世间行乐亦如此，古来万事东流水，别君去兮何 时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，安能摧眉折 腰事权贵，使我不得开心颜。” ——《梦游天姥吟留别 》 “……抽刀断水水更流，借酒销愁愁更愁；人生在世 不称意，明朝散发弄扁舟。”
感情思路

不复回…悲白发 人生得意须尽欢 天生我材必有用 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不复醒
悲 壮 欢 乐 愤 激 狂 放 愁 苦
注 意 语 调 语 速 的 变 化


请 你 读 出 这 种 情 感
五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒 与尔同销万古愁
三 . 讨论：从全诗的感情脉络可 看出，本诗的主要基调是什么？ 愤激 本诗初读一二遍，会觉得它豪气 十足，但是再读几遍，就可以看出 诗人的愤激只情是占主导地位的。 确切地说，豪放是它的外壳，愤激 才是它的内核，——就好象《阿Q正 传》一样，喜剧是其外壳，悲剧是 其内核。
赏 析
同 病 相 怜
④“主人”句至结尾写 狂放 之 情. 诗人要将一切昂贵的东西都拿 来“换美酒”，真是狂放到极点。 这种狂放，是诗人的悲之重、欢 之浓和愤激之深的集中表现。
小结：全诗的感情脉络为： 悲 欢乐 愤激 狂放
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与 尔同销万古愁。 夸张
“要是拿了唐诗去压榨，起码还 会榨出半斤酒来。”
拓展延伸，风采展现
面对李白的嗜酒如命，好友杜甫就 曾经说道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋 扈为谁雄？” 那么我们该如何看待李白这种放浪 形骸的行为？时至今日，当我们遭遇人 生中的挫折与失意，我们该如何面对？
请同学们结合诗文，以及自己对李白的了解， 在独立思考的基础上，小组内交流感悟，然后把讨 论结果整理到笔记上，自由发表自己的看法。
小 结 课 文
1、一个惊心动魄的开端：“君不见……君不见……” 一从空间夸张，一从时间夸张。真是“巨人式的感伤”。 2、 两处用典：（1）、烹羊宰牛且为乐（语本曹植《箜篌引 》）（2）、陈王昔时宴平乐。（语出曹植《名都赋》。） 3、 三种主要情感： （1）流露出人生苦短，及时行乐之意。 （人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。） （2）显示了诗人对未来充满无限的信心。 （天生我材必有用，千金散尽还复来。） （3）表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。 （钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。） 4、 感情脉络的四个层次： （1）感伤之情：如“君不见”两句。 （2）欢乐之情：如“人生得意须尽欢——会须一饮三百杯。 （3）愤激之情：如“钟鼓馔玉不足贵——斗酒十千自欢谑。 （4）狂放之情：如“主人何为言少钱——与尔同销万古愁。
销愁，“但愿长醉不复醒”。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有
八年之久。由于受到排挤，李白离开长安， 开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。 当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友 Biblioteka 丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对
酒当歌，畅抒满腔不平之情。
此作就是他咏酒抒情的佳作。
请同学们自由朗读课文，注意 结合课下注释理解大意，初步感知 诗人的情感。 温馨提示： 1、读准字音 2、把握节奏
李 白
将 进 酒
李 白
盛唐诗酒无双士； 盛唐诗酒无双士； 青莲文苑第一家。 青莲文苑第一家。

这首《将进酒》，约作于天宝十一载，即
安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，
先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一
片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为
念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此
极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒
赏
比喻——以河水一去不复返比喻人生易逝青 春难再
反衬——以黄河的伟大永恒反衬人生渺小
感伤之情
析作用：
1、为下面的“万古愁”埋下了伏笔， 欢乐之情 2、为李白“开怀畅饮”提供了充足的借 口。
君不见黄河之水天 上来， 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲 白发， 朝如青丝暮成雪。
兴、比喻、 夸张反衬
②“人生”以下六句 写 欢乐 ，“天生我材必有用” 一句表明坚信自己一定 能作 出一番事业，对区区金钱也毫 不在意，表现了诗人李 白 旷达 、 豪放 的 胸怀。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。（名句） 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。表面豪 爽，暗藏忧愁？
夸张
天生我材必有用，
千金散尽还复来.
赏 析
表面豪爽，暗藏忧愁？
③“钟鼓”以下六句写 愤激 之情。 说到“惟有饮者留 其名”，便举出 “陈王”曹植作代表，因为曹植是 他景仰的人。他为曹植的怀才不遇 自况 抱恨终 生而叹惋，兼以 。 酒宴开始，诗人的感情由欢乐转 为愤激，借以渲泄心中 的不平。 “钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。 “古来”两句亦属愤语。
——《宣州谢眺楼饯饯别校书叔云》
诗人说到“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留 其名”时，为什么单举曹植为例？ 曹植，才华横溢，志向远大，但由 于“任性而行，饮酒不节”最终没有得 到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗” 是著名的文学典故，他的《七步诗》家 喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣； 本是同根生，相煎何太急？” 与曹植一样，李白也有一段不堪回首 的身世：他初入长安，抱济世之志，却为 小人排挤，最后落个“赐金还乡”的下场。
李 功名事业心，“以当世之务自负”。这强烈 的济事观念，显然是来自儒家的治国平天下的 思想。不过，李白不是一个普通的本分的读书 人，它的豪侠性格以及作为浪漫主义诗人所特 有的非凡气质，即丰富的想象力和脱离实际的 异想天开，是来自儒家的济事思想，溶入了来 自诗人自身的主体精神的催化剂，自然地膨胀 为天下舍我其谁的自大、自负与功名唾手可得 的狂妄。然而，李白的自大与自负，又常常与 现实相忤，是诗人陷于政治前途无依无托的心
检查预习： 1、指出下面加线字的读音有错的一项： A、馔玉（zhuà n) B、恣意(zì ) C、将进酒(jiāng) D、欢 谑(xuè ) C 2、下面通假字中有错的一项： C A、径须沽酒（沽：酤）B、所守或匪亲（匪：非）
C、与尔同消万古愁（尔：你）D、卒廷见相如（廷：庭）
3、解释下面“将”的意义： ①将进酒（ ）②呼儿将出换美酒（ ）③爷娘闻女 来，出郭相扶将（ ）④王侯将相宁有种乎（ ）⑤ 彼所将中国人不过十五六万（ ）⑥一车炭，千余斤， 宫使驱将不得惜（ ） ①请；②拿；③扶持；④带兵的人；⑤带领； ⑥助，在动词 后，没实在意义
二.十分强烈的自我意识。豪 侠、浪漫的个性，加之天赋才华， 良好的教育，使他常常有自命不 凡的特异感和优越感。寻找知音， 又反映了李白强烈的希世之年； 而知音安在的感叹，也反映了世 无同类的孤独之感，当然也流露 出阳春白雪的骄傲。
三 . 李白的一些诗里，还 表现出一种天地过客的悲。 “生者为过客，死者为归人。 天地一逆旅，同悲万古尘。” 正是因为诗人认识到生命与 宇宙的不可逆的自然法则， 才可能在这有限与无限，迁 逝与永恒的强烈对比中，感 悟到这种苍凉的孤独意识。
中心思想
• 诗人以狂歌痛饮的方式，表达了 怀才不遇的深沉愤慨和“天生我 才必用”的自信与自豪.
表现手法： 比兴（比喻+起兴）
起兴：由黄河引出人生
《将进酒》
比喻：以河水一去不返喻人生易逝。 夸张 浪漫主义风格
酒与诗一旦结合，其撞击出 的灿烂火花，便凝聚成光耀古今 的中国“诗酒”文化。文学史上 那些最耀眼的诗词几乎都和酒结 下了不解之缘。台湾诗人洛夫就 曾经说过：
读李白的诗，常常在豪放、 乐观、洒脱的感受之余，品味 道一种孑然特立、漂泊无依、 四顾茫然的孤独悲哀。李白的 诗有时看似乐观洒脱，实则在 诗仙那潇洒的一笑中，飘曳的 紫霞仙裳下掩藏着一种孤独的 痛苦心态。 李白的孤独意识主要表现 在三个方面：
一.怀才不遇、生不逢时，是李白诗歌 的常调，与这中常调相伴随的则是政治上 的遭弃感和无归依感。
二、解释下列加点字词。
1、径须沽取对君酌。 2、钟鼓馔玉不足贵。
沽：通酤，买。酌：喝。
馔玉：古义：美好的饮食；今义：馔：饮食；玉：玉石。
3、与君歌一曲。 歌：唱。
三、翻译下列句子。 1、主人为何言少钱？ 主人为什么说我的钱少呢？ 2、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 人生得意时应该尽情欢乐，不要让金杯空对着明月。
一.理解题意。填空： 1、《将进酒》原为 汉乐府 的曲调， 意即“劝酒歌” ，多以 饮酒放歌为内容。 将 请、愿 之意，读 qiāng 。 二.这首诗的一个显著的特点是诗人 感情的大起大落，这就是豪放的表现。 请根据诗人的感情变化填空： ①开头四句写 悲 ，运用 起兴 、 比喻 、 反衬 、 夸张 、等修辞手法。
这首诗作于唐玄宗天宝十一年， 诗人离开长安已达八年之久。当 时，他跟好朋友岑勋xūn应邀住在 嵩山的另一位友人元丹丘家做客。 三个好朋友登高饮宴，借酒放歌， 抒发情怀。
赏析课文第一节 黄河源头高
……天上来，……不复回。
韶光容易逝