古云云好，孝首先。

这表明孝道是人类发展的一个漫长的过程，在最诚恳的善良品格。

生活还活着，毕竟是从父母，父母尊敬，尊重长者，应该是生命的点，是我们的世界的责任。

孩子对父母，父母的这种双向给予的孩子，是最原始的最直觉的情绪啊！在整个古代和现代，一个伟大的人不是一个移动党的孝顺呢？
孔子的生活非常贫穷，往往是粗粮和野生蔬菜。

一旦，老人的父母想吃米饭，但家里有一点米饭不是，怎么办？子路要考虑如果你把几个山脉交给借来的米饭的亲戚，不满足这个请求的父母？所以，一条小路在山上走了十多英里，从亲戚回来一小包米饭... ...
正是因为这种爱和责任感的分支，他才会为政治事务而知，成绩相当不错。

想象一下，如果一个人甚至不拥有他的父母，甚至他的父母，谁不能这样做，谁愿意与他互动，他如何能够做一个职业？
事实上，孝道不远，但现在人们不能做到这一点，他们只知道如何盲目主张，盲目强调养育责任，长期依靠父母的支持;他们的父母的储蓄和家庭财产为自己，作为他们的父母为奴隶，你不能得到所有排泄的父母;他们认为他们的父母是一种负担，负担，甚至扫除了他们的父母，乞求徘徊... ...在所有种类的实践，只能得到社会谴责。

然后再看陈怡元，一次，他出国去看望回家，看望生病的母亲。

母亲在床上麻痹，尿不能照顾自己，他回家只是为了看到母亲只是更换了尿布，没有害怕母亲清洁裤子干净。

也许，这件事很容易使人们意识到，但是像陈毅那样的金像孝道那样无处可寻。

孝顺不远，做一点小事，不是吗？
人们不能尊重他们的父母，对他们的父母没有孝道，为什么要爱他人，如何谈论集体和爱社会，人们如何总是爱祖国呢？
在这里，我想学习英国科学家法拉第的话：母亲的眼泪有化学分析不能区分和深情的爱。

我想说的是，你的父亲，你的祖父母，他们已经是那种人尊重父母是中华民族的传统美德，我们公民的每一个公民的责任和义务，是一个年轻学生最基本的道德要求。