NO3.四气五味——五味
酸味 有收敛固涩作用，即酸收。一般具有酸味的药物多用于治疗虚汗、泄泻 等证。
苦味 有清泄、燥湿作用，即苦坚。一般清热、泻火、通便、燥湿药多具苦 味 ，主治热证、火证、湿证。
甘味 有滋补和中、调和药性及缓急止痛作用，即甘缓。一般滋养补虚、调和 药性及止痛药多具甘味，主治虚证、痛证。
NO2.阴阳五行说——阴阳转化
四)阴阳的相互转化
指对立的阴阳双方，在一定的条件下可以各自向其相反方向转化。 即阴可转化成阳，阳也可转化成阴。 阴阳消长（量变）阴阳转化（质变） 如“寒极生热，热极生寒”
某些急性热病，由于热毒极重，大量耗伤机体元气，在持续高热、汗出的 情况下，可突然地出现体温下降，面色苍白，四肢厥冷，脉微欲绝等阳气暴 脱的危象，这种病证变化，即是由阳证转化为阴证。
如春夏阳气上升且盛，抑制了寒凉之气，因而春夏温热；秋 冬阴气上升且盛，抑制了温热之气，因而秋冬寒冷。
阴与阳相互制约和相互斗争的结果，在一定范围内取得了统 一，即取得了动态平衡。故阴与阳既是对立的，又是统一的。
NO2.阴阳五行说——阴阳对立
阴平阳秘
阳阴
阴阳对立
阴阳失衡
NO2.阴阳五行说——阴阳消长
NO2.阴阳五行说——五行学说
二 五行学说的基本内容
五行的相生 五行的相克 五行制化 五行的相乘 五行的相侮
NO2.阴阳五行说——五行学说 五行相生相克
பைடு நூலகம்
五行相乘相悔
NO2.阴阳五行说——五行学说
五行的母子相及：指五行之间的协调平衡关系遭到破坏
后，引起的相生关系的反常。包括母病及子和子病及母。
1、母病及子是指五行中的某一行异常，累及其子行,
导致母子两行皆异常.
次序与相生一致：肝病传心，心病传脾，脾病传肺，肺
病传肾，肾病传肝。
临床常见：水不涵木，就是由于机体肾水不足，不能滋
养肝木，导致“肝肾精血不足”或“肝肾阴虚”。 2、子病及母是指五行中的某一行异常，影响到其母行， 终致子母两行皆异常。
又称“子病犯母”或“子盗母气”。 次序与相生相反：肝病传肾，肾病传肺，肺病传脾，脾 病传心，心病传肝。 临床常见:心肝血虚：由心血不足,再累及肝脏,而使肝血 亏虚,形成心肝血虚；心肝火旺：若心火亢盛,然后波及到 肝,引动肝火,则可出现心肝火旺病证.
寒凉属阴，温热属阳。如附子、肉桂、干姜等药 性温热，用治四肢厥冷、脘腹冷痛、面色苍白、 脉微欲绝等阴寒证。
寒凉药多具清热降火、凉血解毒、滋阴退热、泄 热通便、清热利尿、清化热痰、清心开窍、凉肝 止痉等作用，主治实热烦渴、温毒发斑、血热吐 衄、火毒疮疡、热结便秘、热淋涩痛、黄疸水肿、 痰火咳嗽、高热神昏、热极生风等阳热证；
辛味 有发散解表、行气行血作用，即辛散。一般解表药、行气药、活血药多 具辛味，主治表证和气滞血瘀证。
咸味 有泻下、软坚散结作用，即咸软。
NO4.君臣佐使与配伍——君臣佐使原则
NO4.君臣佐使与配伍——配伍原则
相须 即性能功效相类似的药物配合应用，可以增强其原有疗效。 相使 即在性能功效方面有某种共性的药物配合应用，而以一种药物为主，另一 种药物为辅，能提高主药物的疗效。 相畏 即一种药物的毒性反应或副作用，能被另一种药物减轻或消除。。 相杀 即一种药物能减轻或消除另一种药物的毒性或副作用。 相恶 即两种药物合用，一种药物与另一药物相作用而致原有功效降低，甚至丧 失药效。 相反 即两种药物合用，能产生毒性反应或副作用。
中药学基础知识PPT课件
目录
一 本草 二 阴阳五行说 三 四气五味 四 君臣佐使与配伍
NO2.阴阳五行说
中医理念： 1.整体观念
1.自身与外界相统一 2.人是一个有机整体
2.恒衡观念 3.辩证论治
辩 证 论治
阴阳消长转化 五行生克制化
辩证求因， 论治求果。
NO2.阴阳五行说——阳与阴
运动着的、外向的、 上升的、温热的、 明亮的 对于人体具有推进、 温煦、兴奋等作用的 物质和功能
二)阴阳消长 是指阴阳之间的相对平衡，不是静止或绝对平衡，而是指在一定限 度内的“阴消阳长”、“阳消阴长”的相对平衡。
生理过程：物质－功能（能量）－物质。 病理：（1）阴阳的偏胜 “阳胜则热”—“阳胜则阴病” 损其有余 “阴胜则寒”—“阴胜则阳病” （2）阴阳的偏衰 “阳虚则寒” 补其不足 “阴虚则热”
NO2.阴阳五行说——五行学说
NO2.阴阳五行说——五行学说
NO3.四气五味
什么是四气五味? 中医上说四气五味就是药物的性
味，代表药物的药性和滋味两个方面。 其中的“性”又称为“气”，是古代 通用、沿袭至今的名词，所以四气也 就是四性。性和味的作用，既有区别， 又有联系。
NO3.四气五味——四气
相对静止的、内守 的、下降的、寒冷 的、晦暗的
对于人体具有凝聚、滋 润、抑制等作用的物质 和功能
NO2.阴阳五行说——阳与阴
阴阳学说的基本内容： 1.阴阳对立 2.阴阳消长 3.阴阳互根 4.阴阳转化
NO2.阴阳五行说——阴阳对立
阴阳对立： 阴阳的属性都是相互对立、相反的。
相互对立的阴阳双方，任何一方对另一方都具有抑制、约束 和排斥作用。
NO2.阴阳五行说
相互之间的关系： 阴阳对立和阴阳互根阐明事物的对立统一关系 阴阳消长和阴阳转化是事物运动变化的基本形式 阴阳的对立统一是在阴阳的不断消长和转化过程中实现的； 阴阳的消长和转化是以阴阳的对立互根为基础的。 阴阳消长是在阴阳对立互根基础上表现的量变过程，阴阳转化是在量
变基础上的质变。
石膏、知母、黄连等药性寒凉，用治高热烦渴、 面红目赤、咽喉肿痛、脉洪而数等阳热证。
温热药多温具温中散寒、温肺化饮、暖肝散寒、 补火助阳、温阳利水、温通经络、引火归原、回 阳救逆等作用，用治中寒腹痛、肺寒喘咳、寒疝 作痛、阳痿早泄、宫冷不孕、阴寒水肿、风寒痹 痛、血寒经闭、虚阳上越、亡阳厥脱等阴寒证。
NO2.阴阳五行说——阴阳互根
三） 阴阳互根 指阴阳相互依存，相互促进，互为根基。
如上为阳，下为阴，没有上也就无所谓下，没有下也就无所谓上。 “阳在外，阴之使也；阴在内，阳之守也” 气和血，气属阳，血属阴，气为血之帅，血为气之母，二者是互根互用的。
阴阳互根互用－－阴阳互损 阴阳一方虚损到一定程度，不能资助或促进另一方的生化，导致另一方也不足。 “无阳则阴无以生”，“无阴则阳无以化” "孤阴不长，独阳不生"。