哲学唯物论(辩证的唯物主义)世界的性质第1点:物质的含义:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
注意:物质的概念,概括了宇宙间的一切客观存在着的事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体物质形态。
物质和物质的具体形态是共性和个性,一般和个别的关系,而不是整体和部分的关系。
第2点:世界物质性原理:世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
⒈自然界具有物质性。
(两点:客观性、世界观。
)①自然界的事物是按照自身固有的规律形成和发展的。
②宇宙间根本不存在什么上帝,当然也不会有上帝和诸神创造世界的活动。
方法论:正确处理人与自然关系的前提是承认自然界的客观性。
⒉人类社会具有物质性。
(客观性、世界观。
)⒈人类社会是物质世界长期发展的结果。
⒉人类社会在本质上是一个客观的物质体系。
(构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。
这三者都是物质的要素,这些要素的客观性集中体现了人类社会的物质性。
)方法论:正确处理人与人关系的前提,(构建和谐社会。
)是承认人类社会的客观性。
⒊人的意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是客观存在的反映。
第3点:世界物质性原理。
⒈自然界具有物质性。
⒉人类社会具有物质性。
⒊人的意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是客观存在的反映。
方法论:世界的真正统一性在于物质性,这一原理要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发,主观符合客观。
意识起源和本质第1点:从意识的起源看,意识是物质世界长期发展的产物。
⒈意识是自然界长期发展的产物。
(选择题。
)一切物质都具有反映特性是人类意识产生的物质基础。
生物的反应形式,是人类意识产生的生物学前提。
⒉意识一开始就是劳动的产物,社会的产物。
第2点:从意识的内容看,意识是客观存在的反映。
(难点。
)⒈总之,物质世界先于人的意识而存在,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。
第3点:从意识的生理基础看,意识是人脑的机能,人脑的结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
(选择题。
)意识的能动作用(难点、大题。
)第1点:人人能够能动地认识世界。
⒈意识活动具有目的性和计划性。
⒉主观创造性和自觉选择性。
⒊意识活动的主动性和创造性,使人能够认识世界的重要条件,世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。
第2点:人能够能动的改造世界,意识对改造世界具有指导作用。
⒈什么是意识能动地改造世界。
⒉意识对人体生理活动具有调节和控制作用。
⒊意识的反作用:正确的意识能促进客观事物的发展,错误的意识则阻碍客观事物的发展。
①方法论:意识的反作用要求我们树立正确的思想意识,反对错误的思想意识。
②反对错误倾向:反对片面夸大物质决定作用而否定意识能动作用的形而上学观点和否定物质决定意识作用的唯心主义。
认识运动,把握规律第1点:运动⒈哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物,现象的变化过程。
⒉物质和运动的关系。
联系:①物质是运动的物质,世界的一切事物都处于运动和变化中,运动是物质的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。
②运动是物质的运动,物质是运动的承担者,脱离物质的运动是根本不存在的,物质和运动是不可分割的。
(离开物质谈运动是唯心主义,离开运动谈物质是形而上学。
)注意:物质的根本属性和存在方式是运动,区别物质的根本属性和唯一特征。
⒊运动和静止的关系。
⑴区别:含义不同。
①运动是指宇宙间一切事物、现象的变化过程。
②静止有两方面的含义。
一是事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化。
二是说物体相对于某一参照来说,没有发生某种运动或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。
⑵世界上的一切事物都处在运动变化中,没有不运动的物质。
①运动是绝对的,无条件的、永恒的。
②静止是运动的一种特殊形态,静止是相对的,有条件的、暂时的、有关系的。
(难点。
)⑶物质世界是绝对运动和相对静止的统一,动中有静,静中有动。
⑷只承认静止是否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止,则导致相对主义和诡辩论。
第2点:运动是有规律的⒈规律的含义:规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
(难点。
)⒉规律的客观性和普遍性。
(难点。
)①规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
②规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有的规律。
⒊尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系。
(难点。
)尊重客观规律与发挥主观能动性的前提,发挥主观能动性是认识和掌握规律的必要条件。
⒋方法论。
(大题。
)①规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。
违背规律就会受到规律的惩罚。
②在规律面前,人并不是无能为力的。
人可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界,造福于人类。
坚持一切从实际出发,实事求是(1-3点常用)第1点:哲学依据:世界是物质的世界,物质决定意识,物质运动是有规律的,规律具有客观性,普遍性。
第2点:什么是一切从实际出发,实事求是?我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在事物出发,经过调查研究,找出事物本身所固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。
第3点:为什么要一切从实际出发,实事求是?⒈世界是物质的世界,物质决定意识,物质运动是有规律的,规律具有客观性、普遍性。
要求我们要尊重世界是物质的世界,物质决定意识,物质运动是有规律的,规律具有客观性、普遍性。
⒉这是我们做好各种事情的基本要求。
⒊是无产阶级政党制定和执行正确的路线方针政策的前提和依据。
第4点:一个党、一个国家、一个民族,如果一切从根本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停业了,就要亡党亡国。
第5点:只有解放思想,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化建设才能顺利进行,我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。
第6点:怎样做到一切从实际出发,实事求是?⒈做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,进行调查研究,找出事物固有的不是臆造的规律性,从此作为我们的行动依据。
⒉要不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。
⒊要把发挥主观能动性和尊重规律结合起来,要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
反对片面夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为思想。
第1点:物质决定意识要求我们想问题办事情要一切从实际出发,实事求是。
第2点:物质决定意识,意识具有能动作用,要求我们主观符合客观。
第3点:物质决定意识,意识具有能动的反作用,正确的意识会促进社会的发展,错误的意识会阻碍社会的发展,要求我们树立正确的思想意识,反对错误的思想意识。
认识论(辩证唯物主义的认识论)实践第1点:含义:实践是人们改造客观世界的一种物质性运动。
⒈凡是实践,都是以人为主体,以客观事物为对象物质性运动。
⒉实践是一种直接实践性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实。
(注意:意识的能动作用是间接的。
)第2点:特点:⒈客观物质性⒉主观能动性⒊社会历史学第3点:基本形式:⒈改造自然的生产实践,这是人类最基本的实践活动。
⒉变革社会的实践。
⒊探索世界规律的科学实验活动。
第4点:实践是认识发展的动力。
(注意:1与2,3与4的区别。
)⒈实践是认识的来源。
⒉实践是认识发展的动力。
⒊实践是检验认识真理性的唯一标准。
⒋实践是认识的目的和归宿。
(注意:认识的来源是实践,认识的内容是客观事物。
人们获得知识的途径有两个,参与实践获得的直接经验和学习间接经验,但归根到底都是来源于实践。
)认识第1点:认识的概念:认识是主体对客观的能动物质。
第2点:真理的概念:真理是标志主观同客观相符的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
(真理最基本的属性:客观性。
)第3点:真理的客观性。
(难点。
)⒈真理是不以人的意志为转移的。
⒉实践是检验认识真理性的唯一标准。
⒊在同一时间、地点、条件下,人们对同一事物的真理性认识只有一个,真理面前人人平等。
第4点:真理是客观的、具体的、有条件的。
(难点。
)⒈真理是客观的。
①真理是标志主观同客观相符的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理最基本的属性是客观实在性。
②在同一时间、地点、条件下,人们对同一事物的真理性认识只有一个,真理面前人人平等。
⒉真理是有条件的。
任何真理都有自己的使用条件和范围,如果超出这个条件和范围,真理就会谬误。
⒊真理是具体的。
任何真理都是相对于特定过程来说的,都是主观与客观,理论与实践的具体历史的统一。
如果人们不顾历史条件的变化而丰富,发展和完善真理,真理都会转化为谬误。
第5点:追求真理是一个过程。
⒈原理:认识具有反复性,认识具有无限性,从实践到认识,从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
(注意为什么。
)⒉方法论:与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。
第1点:实践决定认识,认识对实践具有反作用。
第2点:实践决定认识。
⒈实践是认识的来源。
⒉实践是认识发展的动力。
⒊实践是检验认识真理性的唯一标准。
⒋实践是认识的目的和归宿。
第3点:认识对实践具有反作用。
正确的认识会促进社会实践的发展,要求我们树立正确的认识,反对错误的认识。
认识具有反复性第1点:人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,认识受到各种条件的限制。
⒈从认识的主体来看,人们对客观事物的认识受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。
⒉从认识的客观来看,客观事物是复杂的,变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。
第2点:这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
认识具有无限性⒈认识的对象是无限地变化着的物质世界。
⒉作为认识主体的人来是世代延续的。
⒊作为认识基础的社会实践是不断发展着的。
唯物辩证法(思想方法与创新意识)唯物辩证法的联系观第1点:联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。
第2点:所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响,相互制约和相互作用。
第3点:联系具有三个特点:普遍性,客观性和多样性。
⒈联系的普遍性要求我们用联系的观点看问题。
⒉联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
⒊联系是客观的,并不意味人对事物的联系就无能为力。
人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的具体联系。
⒋联系的多样性要求我们注意分析、把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移的。
第4点:整体与部分的关系是联系多样性的一种情形。