中考文言文阅读之实词考点解析明确课标要求：“新课标”要求初中学生积累、掌握一百五十个左右常用文言实词，能结合具体语境说出它们的意思。

注意事项：我们在学习的过程中，既要注意积累其本义，也要注意结合文章内容理解其在特定语言环境中的含义，否则就容易出现偏差。

实词的考查内容：1．通假字。

指古人在书写中用音同或音近的字代替本字的用字现象。

如《狼》“担中肉尽，止有剩骨”中的“止”通“只”，《论语》“学而时习之，不亦说乎”中的“说”通“悦”，等等。

2．古今异义。

指在语言演变过程中，古今意义差别较大的一类词，这类词古今都用，但意义往往不同，是考查的重点，也是容易失误的地方。

做此类题时，不能望文生义，今古意义混淆而曲解文意。

古今词义的发展变化有以下五种情况：⑴词义的扩大。

如“亲戚”，古代泛指内外亲属，现在指跟自己有婚姻关系或血统关系的家庭或成员；“江”“河”，古代专指长江、黄河，后由专名变为通名，泛指一切河流。

⑵词义的缩小。

如“臭”，古代既可指好闻的气味，也可指不好闻的气味，现在只指不好闻的气味；“妻子”，古代指妻子和儿女，现在指男子的配偶。

⑶词义的转移。

如“涕”，古代指眼泪，现在则指鼻涕；“牺牲”古代指祭祀用的猪、牛、羊等，现在指为了正义的目的舍弃自己的生命。

⑷词义的弱化和强化。

如“走”，古代指跑，现在指行走；“恨”，古代指遗憾、不满足、现在指仇恨。

⑸词义感情色彩的变化。

如“卑鄙”，古代表示地位低下，见识浅陋，无贬义；现在则指品行恶劣，变为贬义词了。

3．一词多义。

指一些文言实词具有两个以上的义项，这种一词多义现象在文言文中相当普遍。

一词多义各个义项之间都有一定的联系。

做这类题时要结合具体语境仔细分析，以确定究竟该用哪个义项。

如“见”，常见的义项：①看见；②会见，谒见；③接见，召见；④通“现”，出现，显现；⑤表示被动；⑥放在动词前，表示对自己怎么样；等等。

具体选用哪个义项要结合具体语境来判断。

4．词类活用。

指古代汉语中某些实词的灵活用法。

它是文言文中很常见的一种语言现象。

这些实词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，相应具有某种新的意义，并且临时改变了词性，有时还改变了读音。

词类活用通常有以下几种方式：⑴名词活用为一般动词。

如《狼》“一狼洞其中”中的“洞”，原一是名词，这里活用为一般动词，意思是“打洞”。

⑵名词活用为特殊动词。

其一，使动词。

该名词后面有宾语，并且这个名词使这个宾语产生某种动作或发生某种变化，那么，这个名词便活用为使动词了。

如《中山狼传》“先生之恩，生死而肉骨也”中的“肉骨”为“使骨生肉”之意，名词“肉”为使动词。

其二，意动词。

该名词后面有宾语，且主语把宾语看成这个名词所表示的人或事物，翻译时可采用“把……当作……”的形式。

如《伤仲永》“稍稍宾客其父”中的“宾客”，可译为“把(其父)当作宾客(看待)”。

⑶名词活用状语。

名词作状语有多方面的修饰作用。

如《陈涉世家》中“狐鸣呼曰：大楚兴，陈胜王。

”一句，“狐”在此表示动作行为的特征状态，修饰“鸣呼”，可译为“像狐狸那样”。

⑷动词活用为名词。

如《三峡》“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”，在此作名词用，指“奔跑的马”。

⑸动词的使动用法。

古汉语中，动词的使动用法较少，翻译时可采用“使……”或“让……”的形式，如《陈涉世家》“广故数言欲亡，忿恚尉”中的“忿”，此外为“使……恼怒”之意。

⑹形容词活用为名词。

此类活用的形容词，在句子中表示具有这一性质或状态的人或物，一般处于主语或宾语的位置。

如《陈涉世家》“将军身被坚执锐”中的“坚”“锐”都作宾语，分别指“坚硬的铁甲”“锐利的武器”。

⑺形容词活用为一般动词。

形容词是不能带宾语的，如果带了宾语，又不是使动、意动用法的，那么它就活用为一般动词了。

如《唐雎不辱使命》“而君逆寡人者，轻寡人与”中的“轻”，这里便用作了动词，为“轻视，看不起”之意。

⑻形容词活用为特殊动词。

其一，使动词。

形容词后面有了宾语，并且使得宾语所表示的人或事物具有了形容词所表示的性质或状态，那么，这个形容词便活用为了使动词。

如“春风又绿江南岸”中的“绿”，其意为“使……变绿”。

其二，意动词。

形容词后面有了宾语，并且表示主语认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态，那么，这个形容词就活用为意动词了。

如《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者，私我也”中的“美”，其意为“认为……美”。

试题讲解：2009--2012中考文言文三年重复考查文章讲解目的：明确考点提示复习细节查漏补缺文章一：三峡1．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日。

自非亭午夜分，不见曦月。

2．至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

3．春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

4．每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”实词：自：在。

嶂：直立像屏障的山峰。

自非：如果不是。

曦月：太阳，月亮。

曦，日光，这里指太阳。

襄：上。

沿：顺流而下。

溯：逆流而上。

乘奔御风：这里指奔驰的骏马。

素：白色；素湍：急流的水。

巘：山峰。

飞漱：飞泻冲荡。

清荣峻茂：水清，树荣，山高，草盛。

良：实在。

朝：早晨。

霜旦：降霜的早晨。

肃：寂静。

属：(zhǔ)连续。

引：延长。

绝：消失。

属引凄异：连续、延长特殊用法：奔：奔驰的骏马。

湍：急流的水。

三声：几声。

三，这里不是确数通假字：阙；同“缺”，空缺注意区别：属：属引凄异：连接有良田美池桑竹之属：类属予作文以记之：嘱咐绝：哀转久绝：消失绝巘：极。

阻绝：断。

自：自三峡七百里中：在自非亭午夜分：如果文章二：桃花源记1．晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

2．林尽水源，便得一山。

山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

3．见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”4．既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

5．南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

⑴通假字要，通“邀”，邀请。

⑵古今异义交通，交错相通，今义交通运输。

无论：不要说，更不必说，今义表条件关系的关联词。

妻子：妻子和儿女，今义男方的配偶。

绝境：与世隔绝的地方，今义没有出路的境地。

鲜美：鲜艳美丽，今义食品味道好。

⑶一字多义志：处之志之：做标记；寻向所志：标记⑷重点词欲穷其林：穷尽。

具答之：详尽。

悉如外人：全部、完全。

咸来问讯：都。

延至其家：邀请缘溪行：沿着便扶向路：沿着甚异之：对…感到诧异豁然开朗：开阔的样子俨然：整齐的样子阡陌交通：交错相通黄发垂髫：老人、小孩怡然：喜悦的样子具答之：详尽率妻子邑人：妻子儿女绝境：与世隔绝的地方不复出焉：再无论魏晋：更不必说处处志之：作标记寻病终：不久未果：没有实现欣然规往：打算无问津者：渡口文章三：送东阳马生序(节选)1．余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒或有所闻。

2．当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺足肤皲裂而不知。

至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

词类活用手自笔录(手──动手，名词用作动词。

笔──用笔，名词作状语)腰白玉之环(挂在腰间，名词用作动词。

)县官日有廪稍之供(每天名词作状语)父母岁有裘葛之遗(每年名词作状语)录毕，走送之(走，动词作状语，赶快)余立侍左右(立，动词作状语，站着)缊袍敞衣(名词作动词，穿着旧棉袄，穿着破衣服)通假字四支僵劲不能动“支”通“肢”同舍生皆被绮绣“被”通“披”，穿古今异义1．走送之古义：走，跑；今义：行走2．是以人多以书假余古义：是，这，此；今义：判断词3．尝趋百里外古义：趋，快步走，奔；今义：表趋向4．日再食古义：再，两次；今义：又一次一词多义1．患又患无硕师名人与游：担忧，忧虑，无冻馁之患：忧患，名词2．道益慕圣贤之道：学说，名词余故道为学之难已告之：说，动词其他重点实词余幼时即嗜学：特别爱好。

无从致书以观：致，取得、得到。

每假借于藏书之家：借。

假也是借的意思。

弗之怠：不懈怠，不放松抄写。

“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。

益慕圣贤之道：仰慕尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。

趋：奔向。

先达：学术界的前辈。

执经叩问：拿着经书请教。

叩，问。

援疑质理：提出疑难，询问道理。

援，引，提出。

质，询问。

或遇其叱咄：或，有时。

叱咄：训斥，呵责。

礼愈至：周到。

不敢出一言以复：这里指辩解。

俟(sì)其欣悦：等待。

穷冬烈风：严冬。

至舍：学舍，学校。

缊袍敝衣处其间：破旧的衣服。

缊，旧絮。

敝，破。

文章四：生于忧患，死于安乐1．舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

2．人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

”重点实词：舜发于：被任用.人恒过：犯过失。

傅说举于：被选拔。

故天将降大任于是人也：责任，担子；而后作：奋起，指有所作为。

征于色：脸色。

而后喻：了解，明白。

入则无法家拂士：在里面。

指国内。

出则无敌国外患：在外面。

指国外。

行拂乱其所为：违背通假字：衡于虑：同“横”梗塞，指不顺。

法家拂士：同“弼”辅佐。

曾益其所不能：增加。

曾同“增”。