我认为守望本是一种难得的情怀,一种勇气,一种姿势,又是 一种充满渴望的等待.然而，《麦田里的守望者》却将这份守 望演绎到了另一个极端——叛逆，但又在叛逆中，少许的夹 杂者一些莫名的孤独与无助。 霍尔顿成天就是幻想着自己在一片大大的麦田里,想逃避成 人世界。所以叫《麦田里的守望者》。反映出来的却是当时 的美国社会里青少年的迷茫，矛盾和叛逆。主人公霍尔顿自 叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的 经历和心灵感受。霍尔顿倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，对校长 吵吵骂骂，几乎种种恶性在他身上都有体现，而我最忍受不 了他的还是他满嘴的“他妈的，混账”之类的脏话。因此霍 尔顿四次被学校开除， 当我介绍到这里，也许你们会觉得霍尔顿是一个玩世不恭的 坏孩子，但我却认为他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇 高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感， 对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦 去，我认为他也甚至有些绅士，因为遇到修女为受难者募捐 就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护 孩子，不让他们掉下悬崖， 他还渴望终生做一个“麦田里的 守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。
资料:1919年1月1日塞林格出生于美国纽约城一个富裕的 犹太商人家庭。他在15岁时就被父亲送到宾夕法尼亚州的一 所军事学校，据说《麦田里的守望者》中关于寄宿学校的描 写，很大部分是以那所学校为背景的。杰罗姆· 大卫· 塞林格 （Jerome David Salinger，1919年~2010年） 美国作家， 赛格林的父亲是犹太进口商。 我认为《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响， 很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书 通过第一人称，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、 所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光判断了成人世 界的虚伪面目和欺骗行径。我查了相关资料麦田里的守望者 的写作背景是二战后五十年代初 在这个时期美国在战争中 发了横财，战后物质生产发展得很快，生活水平迅速提高， 中产阶级的人数也激增。但广大人民的精神生活去越来越贫 乏和空虚。资料上也写到五十年代初美国政府奉行杜鲁门主 义和麦卡锡主义遏制共产主义，国际上加剧冷战，国内镇压 进步力量，核战争的恐怖笼罩着每个人的心灵有些人粉饰太 平，过着浑浑噩噩的日子；另有些人看不惯庸俗，虚伪的世 道，想要反抗，却又缺乏光辉的理想，找不到一条光明的出 路。所以我认为这就是美国有的当代史家把美国的五六十年 代称为“静寂的五十年代”或“怯懦的五十年代”的原因。 有些年轻人以消极的方式反抗现本书还有比较抽象的理解。都说每个人的童年是美好 的，而霍尔顿的童年又算什么呢，如果非要找一个词来形容霍 尔顿的话，我认为应该是纯洁，优秀的甚至是绅士。也许你们 会说我疯了，但我认为霍尔顿比假仁假义的伪君子强一百倍， 他对那些热衷于女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非 常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到为受难者或修 女就慷慨得捐钱,他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾，这些也叫 叛逆吗？书中有这样一句话让我触动很深：“一个不成熟男子 的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志 是他愿意为某种事业卑贱地活着”是啊，一个天真的男孩有一 个美好的愿望有什么不好，一个干净的男孩还没有被金钱至上 的社会拉扯进去就叫可爱不是吗？根据我的资料收集，二次大 战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的高压 下，形成了“沉寂的十年”，而首先起来反抗的是“垮掉的一 代”，本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”，是最早 出现的“反英雄”。文中也讲到：他看不惯现实社会中的那种 世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗， 而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至 想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。 所以我认为霍尔顿是美的，至少他的灵魂是那种最干净的 美……有时候，我们为了伪装，为了追名逐利，我们麻痹了自 己的心，那些真实的想法渐渐被封存与心底，做麦田里的守望 者，也许这才是富家子弟做真实的想法了。有时侯善良的人性 也会在秃废中闪光，也许，这才是美……