2019-2020年岳麓版历史必修3 文化发展历程第三单元从人文精神之源到科学理性时代第13课挑战教皇的权威练习题第七十五篇
第1题【单选题】
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放运动，它们在历史作用上的一致性主要表现在
①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展
A、①②④
B、①②③
C、①②③④
D、②③④
【答案】：
【解析】：
第2题【单选题】
马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。
这种主张实际上( )
A、将人们从宗教迷信中解放出来
B、从神学角度论证了人的自由和独立
C、动摇了上帝在人们心中的地位
D、摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位
【答案】：
【解析】：
第3题【单选题】
中世纪晚期，基督教理想与罗马教会现实之间出现严重分裂，形成了神性和人欲相分裂的尴尬状况，宗教改革运动旨在以基督教的圣洁理想来批判罗马教会的卑污现实，促成了日耳曼民族的崛起和基督教世界的大分裂。
可见，宗教改革的动因之一是( )
A、克服基督教社会的文化矛盾
B、推动日耳曼民族的近代化转型
C、维护基督教世界内部的大团结
D、反对罗马教廷对德意志的欺压
【答案】：
【解析】：
第4题【单选题】
马丁·路德在一次布道中说：上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物，乃在于信仰。
他说的“外物”包括①神职人员②苦修行善③阅读《圣经》④购买“赎罪券”
A、①④
B、②③
C、①②④
D、①③④
【答案】：
【解析】：
第5题【单选题】
这个被教皇斥为“闯入葡萄园的野猪”的大力士，在教皇的领地上，横冲直撞，震撼了传统天主教会的千年根基；这个人被认为四百年来，找不到另一个德国人能与之相提并论。
这个人是( )
A、马丁·路德
B、加尔文
C、闵采尔
D、伊拉斯谟
【答案】：
【解析】：
第6题【单选题】
历史示意图通常以简单的线条和符号等反映人类某一时期的经济、政治、军事和文化状况。
右边示意图反映的历史事件( )
A、开启了各地文明会合交融历程
B、导致欧洲贸易中心发生了转移
C、矛头直指欧洲各国的封建专制制度
D、以人文主义冲击了宗教神权的束搏
【答案】：
【解析】：
第7题【单选题】
某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。
他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类水久居住的场所。
“他们”是( )
A、文艺复兴时期的文学家
B、宗教改革的发起者
C、进化理论的倡导者
D、启蒙运动时期的思想家
【答案】：
【解析】：
第8题【单选题】
加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。
……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。
这样做就是亵渎神明。
”材料主要体现了( )
A、加尔文的先定论思想
B、加尔文宗教改革对许多国家产生了重大影响
C、加尔文代表了社会各阶层的利益
D、加尔文彻底否定了天主教会的作用
【答案】：
【解析】：
第9题【单选题】
马丁·路德曾经说过：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。
”马丁在此所说的“第三者”指的是
A、教皇教士
B、资产阶级
C、广大民众
D、封建领主
【答案】：
【解析】：
第10题【单选题】
“马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。
不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。
我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。
圣经的一切话语有了新意义。
”马丁路德“福音体验”的重大意义在于( )
A、动摇了上帝在人们心中的地位
B、是人类自我意识的第一次觉醒
C、使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
D、使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击，教皇无免除任何罪孽的意志和权力”
【答案】：
【解析】：
第11题【单选题】
马丁路德认为，人的灵魂获救只需依靠个人的信仰，而不需要外在的善功及服从教会的权威。
其主张实质上( )
A、否定了教会的存在价值
B、否定了《圣经》的存在价值
C、否定了教会的宗教权威
D、否定了《圣经》的宗教权威
【答案】：
【解析】：
第12题【单选题】
“一个基督徒家庭妇女在家洗碗扫地，跟一个神父在教堂讲道一样并无区别。
……信徒与神职人员的区别只是侍奉岗位与分工的不同，而不是属灵地位与身份的不同。
” 材料的核心内涵是( )
A、反对教权主义
B、宣扬理性主义
C、要求推翻教会统治
D、否定神权存在
【答案】：
【解析】：
第13题【单选题】
德国纽伦堡市的慈善救济观念在16世纪发生了一些变化，比如：认为政府应该介入社会救济机构的管理，个人慈善捐助是人世间的善行，与是否拯救自身灵魂无关等。
出现这些变化主要是因为( )
A、君主立宪制的确立推动社会福利改革
B、宗教改革带来的世俗化影响
C、德意志的统一加强了政府职能
D、地理大发现开拓了人们的眼界
【答案】：
【解析】：
第14题【材料分析题】
英国史学家阿克顿勋爵认为“文艺复兴是近代的起点”。
阅读下列材料，回答问题。
材料一文艺复兴人文主义的重要特征和核心内容就是看重人的尊严、重视人生的价值和意义, 但更深远的价值和意义却在于随之而来的人的力量、潜能、人的创造能力和理解能力等的被认识和被发现、从而认识到人在宇宙中的地位、人和自然的关系，这正是人文精神之精髓所在、是其深层内涵。
这是一种由对于感性生命的追求、过渡，上升到理性精神的升华，是人类追求的结果, 这也正是文艺复兴人文主义同古希腊人本主义的最大区别。
——邹丹《文艺复兴: 人性的张扬与反思》
材料二德意志人文学者大都在意大利生活多年,所以他们深受“分外纯粹的意大利人文主义思想”熏陶,开始抛弃基督教的来世观念,注重人的现实生活。
……新式世俗性教育在德国发展起来。
在这种新式教育中,除了教育对象突破了教士圈子外,教育内容也不再局限于以往的神学范围。
马丁?路德自中学至大学基本上
都是接受这种教育。
在这一系列学习活动中,他接受了科学知识教育,并第一次听到‘改革’这个词,第一次读到圣经全译本,“极感震惊”。
——朱婷郑祖铤《文艺复兴对德国宗教改革的推动》
材料三18世纪30年代牛顿思想在法国的传播标志着启蒙运动向纵深发展。
代表主流科学文化的牛顿理论不仅用来扫除迷信，而且用科学来召唤民主，进而驱逐专制。
接下来的工作，便是将牛顿理论哲学化、人文主义化。
这是由杰出的启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠等人完成的。
伏尔泰在传播牛顿思想的同时，将科学精神贯彻于社会政治思想领域，在启蒙运动中比较早和比较详细地论述了……等社会理想。
——张钢《科学文化与法国的启蒙运动》
请回答：
据材料一，指出文艺复兴时期人文主义与古希腊人本主义的不同。
举例说明古希腊人文精神是如何重视人的尊严？
据材料二，意大利文艺复兴对德国社会发展产生的主要影响。
结合所学知识，指出马丁?路德宗教改革的观点。
据材料三并结合所学知识，指出伏尔泰在结合科学精神的基础上论述了哪些社会理想？
综合上述材料，你是如何理解“文艺复兴是近代的起点”的含义。
【答案】：
【解析】：
第15题【综合题】
西方近代自然科学的产生，在西方思想界产生重大影响，催生了一股新思潮。
阅读下列材料，回答问题。
材料一由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。
人们因此发现，原来整个错综复杂、朴素迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大机械而其中没有上帝的地盘。
于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。
到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。
——摘自马克垚主编《世界文明史》
材料二西方的启蒙思潮，在很大程度上是以中国古代儒家文明为其思想前提的。
如启蒙思潮中的泰斗伏尔泰，他的政治理想是清除现存的“神示宗教”，建立一个崇尚理性、自然和道德的“理性宗教”。
在伏尔秦心中，中国儒教就是这种理性宗教的楷模。
他推崇孔子，称赞中国哲学“既无迷信，亦无荒谬的传说，更没有诅咒理性和自然的教条。
”……
——《浅谈明清时期的中外文化交流》
根据材料一并结合所学知识，指出牛顿创立的经典力学体系有何标志性的意义？它的对欧洲的思想界产生了什么影响？
伏尔泰赞赏中国儒家文明的主要目的是什么？依据材料二并结合所学知识指出伏尔泰的主要政治理想体现在哪些方面？
结合所学知识回答西方的启蒙运动对人文主义发展主要表现有哪些？
【答案】：
【解析】：。