睡前神话故事精选睡前神话故事精选1羲和御日屈原《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
”古神话传说，太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车，每日在天上行走。
现以“羲和驭日”借指日月旋转，周而复始，亦喻时光易逝。
常羲沐月《山海经》中，常羲又被称为“女和月母”，因为常羲生十二月，所以称之为“月母”，而所谓“女和”，则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。
为什么月神要调和阴阳？这是由中国历法的特点所决定的。
由于太阳的周而复始的公转决定了寒暑冷暖的推移循环，所以要根据太阳的运行确定历法的季节，中国传统历法中的节气就是典型的节气；另一方面，由于月相的晦朔弦望的变化十分明显，可以据以纪日子，所以中国传统历法又根据月亮的运行制定月份，由此就形成了典型的阴阳合历。
阴阳合历方便百姓使用，说到这里，就可明白月神常羲为什么叫“女和月母”了，因为常羲负责制定阴历月份，因此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调，也就是说调和阴阳，所以以“女和”为名。
《山海经》说：“有女和月母之国。
……处东北隅以止日月，使无相间出没，司其短长。
”就是说的这个意思。
东北方在时间上相当于一年岁末，这个时候就要对一年来日月运行情况进行累计，设置闰月（最初闰月都设置在岁末，叫十三月），使日月行次实现同步，这就叫“使无相间出没”。
由此可见，常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的工作，所以也属于创世之神之列。
常羲为少昊之母，她与姐姐羲和开创了新天地。
东圣王公东王公与西王母共为道教尊神的东王公，又称“木公”，“东华帝君”。
究其源，可追溯到战国时期，当时楚地信仰“东皇太一”神，又称“东君”，即为神化了的太阳神（太阳星君），此为东王公之前身。
原为中国古代神话中的男神，后经道教增饰奉为男仙领袖，南、北二宗则奉为始祖。
鲧布息壤鲧[gǔn]：中国上古时期的历史人物，黄帝的后裔、玄帝颛顼的玄孙，是夏朝开国君主大禹的父亲。
息壤：传说中一种能自己生长、永不耗减的土壤。
《山海经·内经》记载：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。
鲧腹生禹，帝乃命禹率布土以定九州。
”木正句芒句（读gōu）芒，或名句龙，中国古代神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。
太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。
句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。
他的本来面目是鸟——鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。
不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到他：他变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。
金晴无支祁中国神话中的水怪。
他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。
他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。
大神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。
禹很恼怒，召集群神，并且亲自下达命令给神兽夔龙，擒获了无支祁。
无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。
于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。
同时无支祁亦是古典神话小说《西游记》中孙悟空的原型。
诛除相繇相繇，也作“相柳”，是传说中水神共工的部下，相繇蛇身而九首。
所到之处皆被他吃的一干二净，并且将土地化为沼泽，这种沼泽的水有毒、无法饮用，因此相柳所到之地都变为无人区，连动物也不能生存。
在共工被禹消灭之后，相柳继续危害人间，禹数次将它击败，相繇被大禹杀死后，身体的各个部位都化成了蛇。
但是相柳的血却污染了土地，使庄稼不能生长。
相柳的传说象征着大禹治水工作的反复性和水灾给古代人带来的危害。
睡前神话故事精选2吉斯娜·娃吉原是一个女神，长得很漂亮。
她同父亲一起住在天上，但她向往地球上的生活。
她看到地面上川流不息的人们，时常叹息，说：“要是我当个凡人多好！”当父亲到地面同风神打仗时，她要求带她一起去。
但父亲——巴打拉·古鲁从来没有答应过。
吉斯娜·娃吉对父亲的这种态度很不满，在父亲结束战争回家时，她便噘着嘴，不跟他说话。
巴打拉·古鲁看着老是生气的女儿，也生气了。
“吉斯娜·娃吉，我已经无法忍受你的任性胡闹了！我可以让你到地面上去过一个凡人的生活。
但遗憾的是，这又不可能，因为你已经喝了长生酒，所以你只能嫁给一个神，让他来关心你的命运。
”“父亲！”吉斯娜·娃吉激动地说，“我自己已经找到丈夫了！”“是谁？”巴打拉·古鲁问，“我不希望是风神的儿子。
你去找我敌人的儿子做丈夫，我是无法忍受的！”“父亲，不是他，根本不是他！我的丈夫不在天上，在地上。
你只要往下看，就能看见他。
他正在那山坡上播种稻谷。
”“但这是人！”巴打拉·古鲁狂怒了，“这是凡人！你是神仙的女儿，不能嫁给他！”“但是我想当他的妻子！”吉斯娜·娃吉不甘示弱，“我不愿嫁第二个，只有他才是我的丈夫，不管我以后要永远离开天堂，永远当凡人，我都认定了。
”“我再说一遍，你不能嫁给凡人！”巴打拉·古鲁凶狠地说，“如果你不听，我要把你变成一棵稻，你懂吗？”吉斯娜·娃吉有些害怕了。
她的父亲从来没有这样对她生气过。
过去他总是满足女儿的要求的。
她想到自己的命运要象维湿奴神的妻子捷维·湿丽一样，更是不安。
捷维·湿丽就是因为不听丈夫的话，才被丈夫变成一棵稻的。
不过吉斯娜·娃吉不象捷维，湿丽那么软弱，她不想使自己成为一棵稻，也不想嫁给神，她只是要做在山坡上播种稻谷的人的妻子！第二天，当巴打拉·古鲁准备为吉斯娜·娃吉去找丈夫时，传来消息说，风神又来挑衅寻事了。
巴打拉·古鲁只得去同风神打仗。
出发前，他对吉斯娃·娃吉说：“我回来时，给你带来冰的丈夫。
”吉斯娃·娃吉恭恭敬敬回答说：“好的，父亲。
”但是她不等父亲回家，就从天上飞下去了。
风很高兴地帮助她，一直把她送到那个山坡上。
“现在我可以很好地仔细看看他了。
”吉斯娜·娃吉这么想，也希望青年来看看她。
青年农民看见吉斯娜·娃吉了，马上朝她走过去，他当然不知道这姑娘是神的女儿，便问道：“美丽的姑娘，你在这儿找什么？”“我在找丈夫。
”吉斯娜·娃吉微笑着说。
农民听到这神奇的回答也微笑了一下。
爱情给他们无限的力量，两人抑制不住心头的喜悦，开怀大笑。
这笑声却给吉斯娜·娃吉招来灾难。
她的愉快爽朗的声音传到了正在同风神作战的父亲的耳朵里。
尽管仗打得异常激烈，巴打拉·古鲁还是听到了，他看见女儿下到地面，同一个凡人在一起高兴地笑，笑得越来越响。
巴打拉·古鲁对女儿的行为大为恼火，他马上停止战斗，飞到那块山坡上，吼叫：“回到天上去，快点！”但是女儿根本不想回到天上，她感到同青年农民在一起才是幸福。
她的爱情超过了巴打拉·古鲁的意志。
她说：“不回去，我不愿回到天上去！我宁愿当凡人，同我丈夫一起劳动生活。
”“好，你留在地面上。
但是你再也不能是神，也再不能是女人。
你得变成稻束，让灵魂永远留在这儿，在这块山坡上。
”巴打拉·古鲁说完，吉斯娜·娃吉就变成了一株细细的稻束。
“捷维·湿丽的命运降落到我身上了。
”吉斯娜·娃吉深深地叹息，忧伤地低下头去。
青年农民没说一句话，只是亲切地抚摸着自己的情人——稻束。
这时，巴打拉·古鲁可怜起青年农民来了。
”为什么不让他们在一起呢？虽然吉斯娜·娃吉永远成了稻束，她的灵魂留在这山坡上，何不把青年农民也变成稻束……”青年农民变成了稻束。
两株稻束互相弯腰，好象表明，它们之间的爱情多么深厚。
睡前神话故事精选3在巴利亚的印第安人部落里，一片凄惨悲凉。
干旱严重地袭击了这个地区。
许多天来，地上不见一滴雨点，太阳喷着如火的烈焰，烤焦了森林、果树，毁坏了庄稼、牧草。
大地上连一块遮荫的地方也找不着。
人们唉声叹气，无望地放弃了田间的劳作。
面对着可怕的自然灾害，部落里的七个酋长感到无能为力。
他们认为这是上帝抛弃了他们，或者是上帝在惩罚他们。
他们决定迁居异乡，走得远远的，离开这可怕的地方。
酋长们的这种绝望行动是应该受到责备的。
因为他们一走，部落就成了乌合之众。
正当酋长们准备出发的时候，一件料想不到的事情突然发生，使他们停下了迈开的脚步。
在一片荒漠的土地上，出现了一个美丽的姑娘，她的脸是那样秀美甜蜜，在火辣辣的太阳下，安祥地熟睡着。
那个地方从未见过这样美丽的姑娘。
令众人更为惊异的是，姑娘纤细的身上刺着七种不同颜色的花纹，熠熠发光。
就在姑娘躺着的地方的上空，出现了一条璀璨夺目的七色彩虹，和姑娘身上花纹的颜色一个样。
过了一会儿，彩虹和下雨的征兆消失了。
但人们为这个美丽姑娘的出现所鼓舞，被她安祥快乐和甜美的情绪所感染，纷纷拿起久已放下的农具，又开始了田间的劳动。
部落里的巫师发现了七个酋长的内心秘密和他们远走的目的，就把他们带到了一个隐蔽的山洞里。
那里收藏着许多粮食，足够部落的居民充饥。
巫师告诉酋长们，上帝并没有抛弃他们。
当七个酋长离开山洞，回到原来那一片荒漠的土地上时，那个美丽安祥的姑娘不见了。
他们忧伤地举目望着天空。
就在这时，一条巨大的七色彩虹穿过湛蓝的天空，把晴空一切两半。
一会儿，又出现了第二条彩虹，和第一条彩虹平行着横贯天空。
接着，从两条彩虹的彩带里下起了绵绵细雨。
雨越下越大，细雨变成了瓢泼大雨。
干旱的土地响着，吮吸着这甘甜的雨水。
燥热的空气顿时清凉不少。
人们欢呼着，跳跃着，望着彩虹，捧着雨水，欣喜若狂。
庄稼得救了，人们得救了。
沉浸在欢乐中的人们，竟忘记了美丽姑娘的消失。
然而，七个酋长在回家的路上，惊喜地又看见了姑娘。
姑娘静静地躺着，但她已死去了。
她脸上充满无限甜蜜和安宁的表情，她纤细的身上刺着的七种颜色的花纹，颜色不是涂上去的，而是一种神圣的反应和显现。
酋长们铺仗在姑娘身旁，称她为“阿玛依拉阿尼”，在印第安语里，它的意思是“彩虹的化身”。
自此以后，印第安人就把这个姑娘当作女神来敬奉。
睡前神话故事精选4有一天，老人神（印第安人尊奉的天神）正在野外散步，忽然听到一阵非常奇特的歌声。
他四下张望，想看看到底是谁在那儿唱歌。
结果，他发现有几只白尾巴的棕色兔子在那边唱边玩魔术。
他们不知什么时候生了一堆火。
现在，火堆里已积了厚厚的一层柴灰。
他们躺在灰堆里，悠然地唱着歌，还有一只兔子，在他们旁边，把灰盖在他们身上。
唱歌的兔子只能在火灰里躺一小会儿，这是因为，火灰还是很热的。
“小兄弟们，”老人神说，“你们这套魔术可真奇妙呀，灰堆这么热，你们躺在里面却没有被烫坏。
请你们教教我，这种魔术到底怎么玩法。
”“那你过来吧，老人神，我们这就教你。
你要学我的腔唱歌，另外，别在灰下面呆得太久。
”老人神唱起了兔子的歌，然后躺在了灰堆上，兔子们就用热呼呼的火灰给他盖在身上。