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最新哲学导论 第7讲 航船遇难


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0 10 20 30 40 50
1C. 2C. 3C.
60 70
76岁的医生 22 27 22
患有绝症的女孩 4 12 8
船长 20 21 17
妓女 25 3
精通航海的劳改犯 18 22 21 弱智的男孩 6 11 4
青年模范工人 22 25 20 天主教神父 13 12 5
• 以人为中心,而不是以原则为中心, 致力于达到人格和道德上不断超越、 尽可能力求达到人的最高境界,展 示人的最卓越的方面。
完善论的目的是致力于使得人成 为“君子”、“圣贤”,也就是 道德上的优秀和卓越。
完善论主要是传统社会占优势 的伦理学理论,具有一种精英的 性质,更重视质,重视人生精神 和超越的一面。
• 但是,这是不是一种弱者优先的 原则?
最大功利或者快乐原则
• 或者相反的表达:最小痛 苦或者最小损失原则。
• 被救的人对未来社会的贡 献最大,或者能够给社会 带来最大的幸福和快乐。
平均功利或者公平的快 乐幸福原则(补偿原则)
•这里比较狭隘地理解 “功利”,就是“快 乐”。
美德原则
•按人的品行来选择。 •首先区分善与恶的界限。
4C. 5C. 6C.
贪污的国家干部 233
企业经理 9 20 15
新近爆发的个体户 3 8 2
我自己 22 19 18
0 10 20 30 40 50 60 70 80
环境艺术1班
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
哲学导论 第7讲 航船遇难
现在请你选择能够上船逃生的6个人, 并说明你的选择标准是什么?
• 有一艘航船在海上遇险,很快就要沉没,船上载有 12个人,但是只有一只救生船,至多坐6个人。
• 这12个人是:
• 76岁的医生、患有绝症的小女孩、 • 船长、妓女、 • 精通航海的劳改犯、弱智的男孩、 • 青年模范工人、天主教神父、 • 贪污的国家干部、企业经理、 • 新近暴发的个体户,你自己。
男生 女生
0
3
6
9
12
环境艺术2班
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18
男生 女生
环境艺术3班
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
功利主义和现代人重视经济 和物质利益的简直观念有关, 具有一种平民的性质,更重 视量,重视人生物质和实际 的一面。
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近爆发的个体户 我自己
28
8 51
25
324 29 8 2321 3 12 00 22 3 321 7
男生 女生
0 2 4 6 8 10 12 14
环境艺术4班
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
男生 女生
0 2 4 6 8 10 12 14
环境艺术5班
76岁的医生 患有பைடு நூலகம்症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
愈持久地加以思索,它们就愈 使心灵充满日新又新、有加无 已的景仰和敬畏:在我之上的 星空和居我心中的道德法则。
利己主义
利己主义——不想订立 社会契约的立场
利己主义无法普遍化, 不能作为普遍的原则
功利主义
密尔:“承认功利为道德基础的 信条,换言之,最大幸福主 义……幸福是指快乐与免除痛 苦,不幸福是指痛苦和丧失快 乐。”
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男生 女生
计算机
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24
男生 女生
道德原则与道德判断
生存原则:
• 即保存和尊重生命的原则。 这是道德的首要原则,也 会产生相应的义务上的冲 突。
生存可能性原则
•考虑到海上生还的可 能性,这还是依附于 生存原则的。
自我优先原则
•我将来会对社会做出 更大的贡献——功利 主义原则
•利己主义能够成为一个 普遍的选择原则吗?
妇女儿童优先原则
• 虽然在妇女儿童之前加上了限定词 “妓女”、“弱智”、“绝症”, 但还是可以突出其是义务论原则, 而不是效果论原则。这也是泰坦尼 克号等许多失事船只实际上采取的 原则。
• 为什么柔弱的生命在此反而显出了 一种强势?
比考虑具体情况更重 要的是维护一般原则, 原则不能被轻易破坏。
• 也就是说,这一原则不考虑效果, 而是考虑义务。
新闻学
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
0 4 8 12 16 20 24 28 32 36
男生 女生
汉语言文学
两种主要伦理理论
• 通过对“善恶正邪”的回答,基本 区分为
• 义务论(deontological)、
• 目的论(teleological theories)、
• 目的论包括利己主义、

功利主义(utilitarianism)、

完善论(perfectionism)
Kant,义务论的代表
• 幸福不是道德的原则。 有两样东西,我们愈经常
最大多数人的最大幸福。 ——边沁
• 功利主义经常受到如何比 较、计算和确定善的问题
的困扰,它也不能为如何
防止不正义的分配提供有 力的防范。
完善论——令人发指
• 主张道德应当帮助人们去实现完善 的、全面发展的目的,去努力达到 人生各方面的卓越和优秀,达到至 善、而尤其是达到人在道德德性和 人格上了尽善尽美。
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