勤俭节约的周恩来总理
周恩来总理的艰苦朴素在中南海里是尽人皆知的。

1960年前后的困难时期，他和毛主席一样，带头不吃肉。

他平时吃饭也很简单，常常是吃窝窝头喝玉米面粥，加几样小菜。

那时候他身边的警卫中队每次吃玉米饼子，都送去几个给总理和邓大姐。

他很高兴，风趣地说：“人多吃点五谷杂粮有好处，大锅饭香。

”
周总理的衣着历来朴素无华，他的毛衣是护士给织的。

毛衣和衬衣的领口、袖口破了，就修补后再穿。

仅有的那套整洁的中山装，只有在外事活动时他才穿上。

周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。

他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。

朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二
机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。

餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。

周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。

这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。

节俭为国的季文子
季文子是春秋时期鲁国重臣，他是当时执掌鲁国大权的三家大夫之一——季孙氏的杰出人物，手里握着大半个鲁国，权高位重。

但是他行为谨慎，讲求节俭，生活上从不浮夸奢侈。

他虽然身为重臣，却从来不准自己妻妾花钱打扮，连衣服都不许穿丝帛料子的，
只能穿自己织的粗布衣裳；家里驾车的那几匹马，只喂草料，一点
也不许加粮食。

鲁国的另一家执政大夫孟叔氏，有个贵公子，叫子服宅。

年轻
人爱奢华，可不像父辈那么节俭，对自己的这位伯父季文子的行为
颇不以为然，终于有一天按捺不住，耻笑道：“先生贵为上卿，是我国的两朝老臣，可如今妾不衣帛，马不食粟。

吃穿如此寒酸，你就
不怕有损咱们国家的声威呀？”“我也喜欢豪华漂亮，我也懂得奢侈
享受。

”季文子说，“可是，我看见国中百姓，不少人还吃糠咽菜，破
衣褴衫，我因此不敢放纵自己。

百姓食不饱腹，衣不遮体，我去打
扮妻妾，拿粮食喂马，这哪是国家重臣做的事？”最后，他掷地有声地说：“我听说能为国争光靠的是伦理道德，国富民强，没听说用妻妾车马来为国增辉的。

”
事后，季文子又把这件事透露给子服宅的父亲孟献子，一向节
俭的孟献子怒不可遏，整整关了儿子七天禁闭。

子服宅闭门思过，
终于痛改前非，厉行节俭。

勤俭节约对任何一个人来说都是不应忽视的美德。

同时它也是
我们中华民族的传统美德，懂得节俭的人往往在日后能够成就大业。

不知节制地用钱，万千财富也禁不起豪气的一撒。

季文子“妾不衣帛，马不食粟”，以此为国争光，可见节俭不管于己、于人、于国都有重大的意义。

可现实中的许多人却往往忽视了这个美德，明明没钱还
要穿好衣、吃好粮，把自己装扮成很富有的样子，其实苦的只有自己，却说不出，这才是打肿脸充胖子最大的悲哀。

晏子的风范
天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。

晏子是春秋时期齐国著名的政治家，虽然他当宰相多年，但生
活一直十分节俭。

他平常只是穿一件有几个补丁的旧袍子，补丁的
颜色与袍子的颜色也极不协调，看上去十分刺眼。

有人问他：“您身为宰相，衣服这么破了，为什么不换一件新的呢？”晏子笑着回答说：“衣服是为了挡风御寒的，何必穿得那么豪华呢。

这件袍子虽然旧了一点，可穿在身上一点也不觉得冷，何必要扔掉它呢？那岂不是很
可惜吗？”
晏子不但品德高尚，还特别善于治理国家，因此齐景公极为尊
重他。

晏子住的房屋也十分简陋，齐景公知道后，就想给他建一座
新的，于是他便将这个想法告诉了晏子。

晏子急忙回答说：“大王，多谢您对臣子的关心。

可是我的祖辈一直在此居住，跟他们相比，我很平庸，没有理由去住豪华的房子。

再说我家附近就是市场，买起东西来也比较方便。

我在这里居住感
到十分的惬意。

”
齐景公一听，顿时对这位节俭质朴的臣子肃然起敬。

没过多久，齐景公就趁晏子出使晋国的机会，派人将他的那座破旧房屋修建一
新了。

为了改善房子四周的环境，官吏们还强令周围的平民统统搬
往别处。

晏子从晋国回来，发现自己的旧房子不见了，四周的居民
也不见了，他马上明白了其中的原委。

于是他赶紧到宫中去拜见齐景公，并再次陈述自己的想法。

紧
接着，他便吩咐手下将新房拆掉，恢复原来的模样。

同时，他还派人请原先的邻居搬回原来的住处，并挨家挨户地亲自去道歉。

回到家之后，晏子再三嘱咐家人：“我活着要和这些平民百姓住在一起，跟他们一起生活。

死了之后，也要跟他们为伴。

”晏子去世时，家人按照他的愿望，将他安葬在自家那简陋的院子里。

从这个故事中，我们可以深刻地感受到晏子的节俭精神，虽然随着社会的发展和时代的进步，人们生活水平不断提高，有人说，勤俭节约的观念已经过时了，但是同学们更应该看到，汹涌而至的消费浪潮，使人们的视线都集中到只知享乐上，因此不劳而获的事情就不断地发生。

人一旦迷于这种生活方式，就会愈加贪婪，攀比、从众、追时髦、喜新厌旧等就会随之而来，谓之穷奢极欲，而这就是一切罪恶的根源。

而节俭却可以让青少年朋友如出淤泥而不染的荷花，谓之俭以养德，让你在物欲横流的社会，保持一颗纯净的心。

节俭本身就是一大财源
有两个年轻人，一个是日本人，一个是俄罗斯人。

他们在路上偶然相遇了，说起工作的事情，两个人都对未来充满了希望，他们来到纽约后，就开始不断地寻找机会。

有一天，两人同行时，有一枚硬币躺在地上，日本人看也不看就抬着头过去了，而俄罗斯人却毫不犹豫地把那枚硬币捡了起来。

日本人看着俄罗斯人不由得露出了鄙夷的神情，心想：“真没出息，一枚硬币也要捡，哪像干大事业的人！”
俄罗斯人却想：“看着钱白白地从身边溜走，怎么能成就事业呢？”
两个人又同时走进一家小公司。

工作很累，工资也低，日本人
不屑一顾地走了，而俄罗斯人却高兴地留了下来，努力地工作着。

日本人换了一家又一家的公司，他在不断努力地寻找着机会。

两年后的一天，两人在街上相遇了。

俄罗斯人由于努力地工作，已经干出了一番事业，自己成了老板，而日本人却仍然没有一份固
定的工作。

日本人很不理解地问：“你是一个连硬币都捡的人，这么没出息，怎么可能做出一番事业来呢？”
俄罗斯人说：“像你这样的人注定不能成功，因为你连一枚硬币都不要，只是一味地盯着大钱，而大钱总是在明天啊！小钱都抓不住，怎么能抓住大钱呢？”
金钱的积累是从“每一枚硬币”开始的，一个成功致富的人绝不
会因为钱小而弃之，他们知道任何一种成功都是从一点一滴积累起
来的，没有这种心态就不可能得到更大的财富。

一个人对待人生和
事业的态度也是如此，只有在任何时候都不好高骛远的人，才能脚
踏实地地为自己的前程打下坚实的基础。

反之，不但成不了富有的人，小的财富也会与之失之交臂。

勤俭助你渡过难关
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

在大森林深处有一个精美的小木屋，小木屋里住着两只小熊，姐姐叫格蕾丝，妹妹叫凯丽。

两只小熊长得十分可爱，并且非常谦虚有礼，所以森林里的其他成员都非常喜欢它们。

两只小熊就这样快乐地成长着，它们无忧无虑，相依为命。

格蕾丝和凯丽是非常节俭的孩子，它们从不浪费食物。

一次，格蕾丝发现兔子彼得经常把一些剩下的锅巴扔掉，觉得非常可惜。

于是，它与妹妹凯丽商量，决定把锅巴收集起来，以备不时之需。

就这样，两只小熊每天挨家挨户收集那些人家准备扔掉的锅巴。

回家后，它们把锅巴晒干，然后收藏起来。

日积月累，居然积了好几口袋干锅巴。

兔子彼得和小鹿安妮觉得小熊姐妹实在是太无聊了，便经常嘲笑它们。

日子就这样不停地流逝着，转眼到了冬天。

这一年的冬天特别寒冷，并且下起了罕见的大雪，雪下了三天三夜都没有停止的迹象，森林里所有的动物都无法出门寻找食物，大家都快断粮了。

格蕾丝和凯丽看到这种情形，便意识到贮藏已久的锅巴可以派上用场了。

它们把锅巴拿出来进行了合理的分配，除了给自己留下一小部分外，其余的分成若干份，分别送给其他的动物。

当它们敲开兔子彼得和小鹿安妮家的门，说明来意时，彼得和安妮惭愧地流下了眼泪。

就这样，在格蕾丝和凯丽的帮助下，所有的动物都顺利地度过了严寒的冬天。

从此以后，在格蕾丝和凯丽的影响下，所有的动物都养成了节俭的好习惯。

由故事我们看出，勤俭的好处多多，勤俭意味着科学地管理自己的时间与金钱，意味着最明智地利用我们一生所拥有的资源。

卡耐基说：“节俭是人生的导师，一个节俭的人勤于思考，也善于制定计划,他有自己的人生规划，也具有相当大的独立性。

”。