高一语文学案第一单元开启智慧之门《劝学》学案【课标点击】知识教育目标：1.掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12 个文言常用实词；学习“于、者、而”３个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词。
2. 掌握课文出现的“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）”等通假字、词类活用和文言特殊句式。
3.掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
能力训练目标:1.在理解基础上熟读成诵的能力，培养阅读文言文的语感。
2.理解文言词语和句式的能力。
3.理清文章思路，把握中心的能力。
德育教育目标：借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，掌握正确的学习方法，明确学习应持有的正确态度。
课内知识精粹文学文化常识荀子(约公元前313-前238)，名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。
他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。
荀子的著作有《荀子》二十卷，共32篇。
大多数是他自己的著作，一部分是他的门人写的。
这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。
该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
【积累平台】1.给下列加点的字注音并注意字形其曲中．( )规槁暴．( ) 輮．( )使之然也金就砺．( )则利参省．( ) 跂．( )而望舟楫．( )蛟．( )龙跬．( )步骐骥．．( )( ) 驽．马( )锲．( )而不舍金石可镂．( ) 埃．( )土2.重点文言词指出下面句子中加点词的意义（1）劝．学（2）学不可以已．（3）冰，水为．之（4）木直中．绳（5）金就．砺则利（6）君子博学而日参省．．乎己、（7）吾尝跂．而望矣（8）假．舟楫者（9）而绝．江河（10）积土成山，风雨兴焉．（11）故不积跬．步（12）假舟楫者，非能水．也（13）驽马十驾．，功．在不舍、（14）声非加疾．也，而闻者彰．、3.重点文言虚词指出下列虚词的用法和意义。
①青，取之于蓝于②冰，水为之，而寒于水③君子生非异也，善假于物也①青，取之于蓝，而青于蓝②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣而③吾尝终日而思矣④吾尝跂而望矣⑤锲而不舍，金石可镂⑥蟹六跪而二螯⑦登高而招，臂非加长也⑧而见者远而闻者彰而致千里而绝江河⑨顺风而呼4.通假字指出下列句中的通假字（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也，。
（2）则知明而行无过矣（2）君子生非异也5.词类活用指出下列句中活用的词，并说明用法和意义。
（1）君子博学而日参省乎己（2）臂非加长也，而见者远（3）假舆马者，非利足也，而致千里（4）非能水也，而绝江河（5）上食埃土，下饮黄泉6.古今义指出下面句子中与现代汉语意义不同的词，并解释。
（1）金就砺则利（2）君子博学而日参省乎己（3）声非加疾也，而闻者彰（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强（5）上食埃土，下饮黄泉，用心一也（6）非能水也，而绝江河7.特殊句式指出下列句子的类型，并翻译成现代汉语（1）青，取之于蓝，而青于蓝。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强。
二、1.整体把握全文，理清论证思路，试着填充下图。
（比喻句请用文本原句）①青，……而青于蓝分论点1：学习的意义：②比喻句③木直中绳……輮使之然也④⑤中心论点：①②分论点2：学习的作用：比喻句③顺风而呼……而闻者彰④⑤假舟楫者……而绝江河①积土成山，风雨兴焉②③④不积小流，无以成江海分论点3 ：⑤、坚持、⑥驽马十驾，功在不舍⑦⑧锲而不舍，金石可镂⑨○蟹六跪……用心躁也三、课内研究性探讨阶段步骤：先让学生分组讨论，然后派代表发言，教师点拨，鼓励学生大胆讲话，最后进行归纳总结设置问题：荀子主张学习的态度，一言以蔽之，即“勤奋”、“刻苦”，难道仅有如此学习路径就畅通无阻吗除了具备“刻苦”、“勤奋”之外，要想在学业上有所成就。
还要讲究那些内容四、课外拓展研究性探讨阶段与现代“终身教育”强调对科学技术的学习相比，荀子的《劝学》更看重人在道德方面的学习，那么在你看来，为了一个人更好地发展，谁更应该放在首位五、《劝学》名言警句荀子的《荀子·劝学》这篇文章,可以说是字字珠玑.值的我们好好学习。
下面是最经典的几句名句：1.君子曰：学不可以已。
(《荀子·劝学》)2.目不能两视而明，耳不能两听而聪。
(《荀子·劝学》)3.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
(《荀子·劝学》)4.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
(《荀子·劝学》)5.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；《荀子·劝学》)6.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
(《荀子·劝学》)7.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
(《荀子·劝学》)8.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
(《荀子·劝学》)9.故木受绳则直，金就砺则利。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(《荀子·劝学》)六、品味《劝学》，领悟经典品味《劝学》领悟学习《劝学》作为荀子的代表作，是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的经典，其思想厚重智慧，跨越千年仍不褪色。
在贯彻落实科学发展观的今天，在重庆面临着历史性机遇的今天，作为一名党员干部，再品《劝学》，有一些全新的滋味，愿与大家共享。
学不可以已。
这五字是荀子在《劝学》中开宗明义之语。
用当今的话来说，就是“活到老，学到老”学不可以已，重在“乐”。
古人曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，世间万事能不能做好，在于你是否能以苦为乐。
对待学习也是如此，唯有树立起“学海无涯乐作舟”的全新理念，让学习内化为自我提升的需要，边学边“乐”，以“乐”促学，才能使学习成为自觉行动和长期行动。
学不可以已，重在“积累”。
要想“学不可以已”，贵在把零碎的时间利用起来，以积少成多，这正是荀子所言“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。
欧阳修做官时应酬很多，就把马上、枕上、厕上的点滴时间都用于学习和思考，写出了不少名篇。
只要每天读10页书，一个月就可以读300页，不就是一部大部头吗只要能发扬挤和钻的精神，就能及时充电、与时俱进，保证一个人应有的良好素质。
学宜善假物。
荀子说，君子生非异也，善假于物也。
这就是说，要傲立群雄，必须站在经典的肩膀上，善于借鉴。
学宜善假物，重在“博”。
鲁迅说：“博学，必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限。
”大家必须博览群书、博学多识、博闻强记。
博学多识不仅能使人风度儒雅，谈吐不凡，“腹有诗书气自华”，更重要的是，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无博学过矣”，博学多识、博闻强记能使人避免僻执狭隘，胸襟开阔，目光远大，见识过人，为提高自身的综合素质打下坚实的知识基础。
学宜善假物，重在“辨”。
当前各种信息快速膨胀、知识层出不穷，学习不能盲目地学，要带着目的学，要带着思考学，要带着实践学。
慎思明辨，才会斩获真知。
学须用心一。
荀子认为，学习要专心致志，不急不躁。
这就是说，学习不能一劳永逸，一蹴而就学须用心一，重在“恒”。
庄子说“吾生而有涯，而知也无涯”。
毛泽东一生与书为伴，手不释卷，博览群书，至死方休，党内共知。
当今时代，知识和信息瞬息万变，一旦放松学习，知识结构就会老化，就会被时代所遗弃。
所以，学习不能一劳永逸，一蹴而就。
作为人，倘若认为已经达到了奋斗目标，就失去了学习的动力和恒心，导致固步自封、盲人骑瞎马，对人对事“以其昏昏，使人昭昭”，对己则“夜半临深渊”而浑然不知，那是非常可怕的。
《礼记·中庸》言“人一能之，己百之；人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
”同学们必须以“人一之我十之”的精神，用锲而不舍、金石可镂、滴水穿石、磨杵成针的恒心和毅力来学习，才能走在时代的前列。
学须用心一，重在“静”。
诸葛亮在《诫子书》中说“学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无以成学”。
古人提倡的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的方法虽不可全取，但静下心来专攻的精神是值得提倡的。
蚯蚓无爪无牙，无筋无骨，却能上食泥土，下饮黄泉，在于用心专一；螃蟹身有八脚且“握”两大钳，却只能住蛇的洞穴，原因就在于心躁。
“无限风光在险峰”，浮光掠影、没有专默精诚，就永远不会达到至高境界。
对于同学们而言，要做到“用心一”，学习就绝不能“简单化”、“休闲式”，需要静下心来，甘坐“冷板凳”，牢记“淡泊以明志，宁静而致远”的古训。
《劝学》导学案答案[积累平台]1. zhòng pù róu lì xǐng qì jí jiāo kuǐ qí jì nú qiè lòu āi2.（1）劝勉、鼓励（2）停止、废弃（3）变为、形成（4）合乎（5）靠近、接近（6）验、检查，反省、省察（7）抬起脚后跟（8）借助、利用（9）横渡（10）具备（11）半步3.于：①介词，从②介词，表比较③介词，表示动作行为的对象，不译而：①连词，表转折，可译为“却”、“但是”等②连词，表递进，可译为“并且”、“而且”③连词，表修饰，可译为“地”④连词，表结果，可译为“那么”⑤连词，表假设，可译为“如果”⑥连词，表并列，不译4.（1）“有”通“又”“輮”通“煣”（2）“知”通“智”（3）“生”通“性”5.（1）日，名词作状语，每天，天天（2）长，形容词作动词，变长（3）利，形容词的使动用法，使……加快（4）水，名词作动词，游水、游泳（5）上、下，名词作状语，向上，向下6.（1）以为：古义是以之为，即用……制成；今义是一个动词，认为（2）金：古义泛指金属制的刀剑等，今义专指黄金（3）博学：古义是广泛地学习，今义是学问广博精深参：古义是验、检查，今义是参加、加入（4）疾：古义是强、声音宏大，今义是病、迅速、痛恨等（5）爪牙：古义是爪子和牙齿，今义是坏人的党羽、邦凶（6）用心：古义是因为心思；今义为多用心思或存心、居心[鉴赏乐园]1.①青，取之于蓝，而青于蓝1：学习的意义：②冰，水为之，而寒于水提高自己改变自己 比喻句 ③木直中绳……輮使之然也④木受绳则直 ⑤金就砺则利2：学习的作用：比喻句弥补不足①积土成山，风雨兴焉 ②积水成渊，蛟龙生焉3学习的方法和态度：比喻句 积累、坚持、专心) ⑨蚓无爪牙之利……用心一也○蟹六跪而二螯……用心躁也(正)积对坚持比 专 心。