祝枝山又说：“其于应这句话的意思是，我不大看得上我写的诗，非也，枝山这话，只说对了一半：岂止是我的诗，当我在世时，心神 气魄，手足肝胆，乃至整个一场生涯，我都看不上。还记得我的绝命诗吗？它是这样写的：“生在阳间有散场，死归地府也何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。”后世之人论及此诗，多半说我颓 丧恨世，非也，提醒你小子注意，最后一句，“只当漂流在异乡”，其中大有沟壑，这个“异乡”，可不是在说什么家破人亡之恨，它实际上是说，我的肉身，就是我的家乡——此生将了，来世俱在， 而我已自足，我已圆满，心头的佛道因缘，人间的花鸟虫鱼，不过是我自足圆满之后的手足和肝胆，我说它们在，它们便都在；我说它们不在，它们便都不在；所以，这“异乡”之句，不是哀号，而是 喜悦，不是一声叹息，而是一缕青烟。
五月将尽
连日强光普照
一路一路树荫
呆滞到傍晚
红胸鸟在电线上啭鸣
天色舒齐地暗下来
那是慢慢地，很慢
绿叶藂间的白屋
夕阳射亮玻璃
草坪湿透，还在洒
蓝紫鸢尾花一味梦幻
都相约暗下，暗下
清晰 和蔼 委婉
不知原谅什么
诚觉世事尽可原谅
呔！后生小子，名唤作李修文，是也不是？区区唐寅，一字伯虎，又字子畏，一连多日，见你抱着我的诗愁眉不展，不知道从何落笔，心生恻隐，故而现身指点你一二，感谢的话不用多说，如你所 知，我也不在乎。你问我打何处来？对你说也无妨：显然，我已长生不老，就算肉身消亡，我的魂魄，却早已在无尽清虚里进出自如，是为出神入化。不相信？小子，你到底是个凡胎，和世人一样，都 被我晚年之号“六如居士”给蒙蔽啦，殊不知，佛禅一道，不过是我的酒；清虚之学，才是我的药。吾友祝枝山，到底是知我晓我，在给我作的墓志铭里，他早已经写下了如斯之言：“其学，傍及风鸟、 壬遁、太乙，出入天人之间，将为一家学，未及成章而殁。”。 试剂盒 https:///