忍辱负重，是成就大事业必备的关键能力
【精彩导语】：古人云：“不有所忍，不可以尽天下之利。

”忍让，是理性的以柔克刚、以退为进，顾全的是大局，着眼的是未来。

忍是一种非常务实、通权达变的生存智慧，是一种心法、一种涵养、一种美德。

《菜根谭》中说：“舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。

”由此可见，貌似软弱、实则刚强才是做人的大智慧。

做人就要培养一种大度，这是为人处世的最基本原则。

人不是万能的，总有很多事情因自己没能力解决而无可奈何，这时候，常常需要忍耐。

暂时的忍辱负重，可能是解决问题的最好方法，因为意气用事会导致错失良机。

我国古人就深谙忍让的道理。

古人所说的“和气生财”，就是指人们通过忍让来达到和气的目的。

他们懂得忍让并不是懦弱地躲避，而是有意识地避害，为有朝一日东山再起。

楚霸王项羽尽管号称“霸王”，但是最后却败在韩信手中。

之所以如此，很大一部分原因就在于他不懂得忍让。

花开花落总有时，天时未到莫强求。

忍是一种人生中的智慧与策略，一种为了度过艰难时期的策略。

在潜伏时期，应当隐忍待机，不可妄动。

所以，要学会隐忍。

隐一朝，忍一时。

隐一朝不是永远的隐。

忍一时是聪明的选择，它需要一种眼力和志向。

无眼力者不能审时度势；无志向者从不肯潜伏。

忍是隐的保证。

忍
不住一时之苦、一时之寂寞、一时之耻辱、一时之诱惑、一时之挫折、一时之委屈、一时之困难、一时之野心，就会把策划好的计谋打破，导致功亏一篑，半途而废。

为了隐藏的实施，往往要学会忍。

“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

”越王勾践的惨败，败到了为吴王夫差驾车的地步，他却能够做到忍辱负重，复兴国家，最后终于打败吴国，雄霸一方。

从这里可以看出：善于忍耐，在该出手的时候当仁不让，才可以曲径通向成功。

苏洵云：“不有所忍，不可以尽天下之利。

”忍是一种智慧的生存方式。

就像弹簧，聚集起千钧之力，在需要时爆发。

“忍”为成功贮藏起无穷的力量，可以使人抓住机会降临的瞬间。

古代的先贤圣人也都是在逆境当中隐忍，自强不息，最终有所作为而流芳千古。

文王拘而演《周易》，孔子厄而作《春秋》，屈原放逐而著《离骚》，左丘失明始有《左传》，孙子膑足而著《兵法》。

人生中有困难并不可怕，它能够激发出人们潜藏于内心当中的无限能量，使人们摒弃“谦虚”的伪装，最终成就一番大的事业。

忍让能让人获得机会，争取更大的空间。

它不是一个抽象的概念，它表现在于具体环境里理智地区分什么重要，什么不重要；什么是原则问题，什么是非原则问题；什么必须现在解决，什么可以暂缓解决。

《菜根谭》中说：“舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。

”牙齿是刚强的，可是却经不起虫蛀菌噬，常被腐蚀至
脱落。

舌头是柔软的，虽经酸甜苦辣，却毫发无损。

这里提倡的就是一种貌似软弱、实则刚强的做人智慧。

忍，是避免风险与烦恼的有效方法。

《增广贤文》以较多篇幅说明
了忍的价值：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

”“忍得一时之气，免得百日之忧。

”依《论语》载，子曰：“小不忍则
乱大谋。

”这句话更是广为流传。

至于我们常说的“坚忍”，则包含两方面的意思：一是“坚”，是坚持目标与信念。

二是“忍”，是忍受一切不公正、伤害、压力与屈辱。

总体来说，就是为了坚持自己的追求，而忍受一切难以忍受的东西。

成语“忍辱负重”，说的也是这个意思。

金庸的小说名篇《倚天屠龙记》中，武当派掌门人张三丰对此作过妙解：“不忍辱焉能负重？”——不忍受侮辱，怎么能够担负重任呢？忍是非常务实、通权达变的生存智慧。

凡是生活中的智者，都懂得忍之道，他们总是以表面上的退让、割舍和失败来换取对方的认可，从而在根本上保证了自己更长远或更大的利益。

忍让，是理性的以柔克刚、以退为进，顾全的是大局，着眼的是未来。

它是人生智慧中不可或缺的，它是一种心法、一种涵养、一种美德。

可以毫不夸张地说，忍学是我们走向成功的必修之术。

（图片源于：TOPIT.ME）摘自掌
阅书城《有一种幸福叫淡定·有一种智慧叫宽心·有一种境界
叫放下》水中鱼，陈荣赋著（淡定的人生不寂寞+宽心舍
得+放下刹那花开。

修炼淡定的力量，扫除心灵的尘埃，放
空欲望的负累，活在幸福的当下。

李嘉诚马云于丹张德芬星云大师的人生感悟，滋润千万心灵，温暖无数男女，改变困顿命运。

）本文内容摘选自掌阅签约作家原创作品，欢迎转发本文，如需转载请注明出处。