5
集
• 集部分为“楚辞类”、“别集类”、 “总集集部——诸子百家及艺术、谱 录
• 类”、“词曲类”、“闺阁类”，重 要书目如：《楚辞》、《全唐诗》 、 《全宋词》 、 《乐府诗集》、《文 选》、《李太白集》、《杜工部集》、 《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白 香山集》等等。
6
国乐
• 中国传统音乐 • “国乐”是指中国人运用本民族固有方法，
采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有 形态特征的音乐。 传统音乐是我国民族音乐 中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音 乐的区别并不在于创作时间的先后，而是在于 其表现形式及风格特征 。
7
国字
• 汉字，亦称中文字、国字，是汉字文化圈广泛 使用的一种文字，为上古时代的华夏族人所发 明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公 元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆， 发展至汉朝才被取名为“汉字” 。汉字是迄 今为止连续使用时间最长的主要文字，有学者 将汉字列为中国第五大发明。
2
经
• 经部——儒学经典 • 经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、
“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“四书 类”、“小学类” ，主要是儒家经典和注释研 究儒家经典的名著。重要书目如：《周易》、 《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、 《论语》、《孝经》、《孟子》。
3
史
• 史部——各种体裁历史著作 • 史部分为“正史类”、“编年类”、“别史
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传承国学经典 弘扬中华文化
西柳小学 六年二班 薛惟 一
1
国学的内涵
•国学，顾名思义，中国之学，也可称之为"汉学 ".国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、 文学、伦理学等；以思想分，应分为先秦诸子、 儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史。通 俗来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化 与学术, 包括医学、戏剧、书画、数术等等都属 于国学范畴。
8
国画
• 中国画：中国画是哲学的。中国人和西方人的思 维，我们大体上可以追溯到公元前五世纪到公元 前三世纪，所谓东西文化两个大的卓兴时代，东 方的是经验主义、感悟主义、归纳主义，然后能 够达到一个天人合一的境界。而西方是重逻辑， 重演绎，重天人二分。
9
国医
• 国医即指中医，中医之学不仅追求真， 追求善，同时还追求美的完满。中医 学的美是医道中超越了真，超越了善 的最高层次，是为医之道的至境峰巅。 中医的理论是美的。
12
词
• 词是诗的别体，是唐代兴起的一种新的文学样式， 到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时 期。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐 乐曲而填写的诗歌，词牌是词的调子的名称，不 同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上 都有规定。
13
曲
• 戏曲艺术在中国文学史上乃至整个中华文化中都 占有非常重要的地位，它的成就并不逊于诗、词 和赋。 谈及戏曲，人们难免就会联想到一个 “俗”字。当然，这里所说的“俗”，是相对于 高雅、雅致的“雅”而言，是指通俗、质朴。戏 曲不只有俗的一面，也有雅的一面，是雅有俗、 雅俗共赏的。
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14
小说
• 小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情 节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学 体裁。
• 中国古典小说
(2)情节曲折、故事完整。
(3)语言准确简洁、生动流畅、富于个性化 。
(4)叙述时常带有说书人的印记，行文常是说书人
的叙述口气。
10
国礼
• 我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了 灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的 礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之 邦”。中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于 世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组 成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的 影响，其内容十分丰富 。
11
诗
• 诗是文学体裁的一种，是按照一定的音节、声调 和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及 丰富的现象来抒发感情，反映生活。在中国古代， 不合乐的称为诗，合乐的称为歌。另外，诗也是 我国古代文学作品《诗经》的简称。
类”、“杂史类”、“传记类”、“史抄类” 、 “地理类”、“史评类”等重要书目如：《史 记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、 《资治通鉴》、《战国策》等等。
4
子
• 子部——诸子百家及释道宗教著作 • 子部分为“儒家类”、“兵家类”、
“法家类”、“医家类”、“术数类”、 “艺术类”、“道家类”等重要书目如： 《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀 子》、《韩非子》、《管子》、《淮南 子》、《列子》、《孙子》、《山海经》 等。
15
传统建筑
• 中国传统建筑是指从先秦到19世纪中叶以 前的建筑，是一个独立形成的建筑体系。 中国传统建筑风格的形成经过了一个漫长 的历史过程，是数千年来中华民族经过实 践逐渐形成的特色文化之一，也是中国各 个时期的劳动人民创造和智慧的积累。
16
汉服
• 汉服，即华夏衣冠，中国汉族的传统服饰，又称 为汉装、华服。此不能与“唐装”、“和服”相 混合。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代， 连绵几千年。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治， 汉服已具基本形式，历经周朝代的规范制式，到 了汉朝已全面完善并普及，汉人汉服由此得名。
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