心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界我们常常感叹人生苦短，如何在短暂的人生中将自己的才能发挥到最佳状态呢？
庄子告诉我们：一个人的心态，决定了他的生活状态。

怎样才能有一个好心态？怎样才能活出生命的最佳状态呢？
人生百年，我们生命里面的这段光阴，跟整个时间的流程相比，是微不足道的。

用庄子的比喻来讲：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”。

庄子面对这个问题，给我们提供了一种态度——达生。

面对生命，我们首先要有一种旷达的态度。

这种态度会决定我们生命的质量。

庄子说：“达生之情者，不务生之所无以为。

达命之情者，不务命之所无大奈何。

”真正通达生命真相的人，不去追求生命中不必要的东西。

在生命中没有价值的东西，就不要用此生的光阴去追逐了。

生命这东西来临的时候，父母没有征求我们的同意，就把我们带到世界上了，我们是无法拒绝的。

流光要把我们的年华带走的时候，同样不会说征得我们的同意，我们阻挡不住，最后，它自然就走了。

来也无奈，走也无助，这是一件多么悲哀的事情啊！关键是在于你心中怎么看待你的生命呢，人们常感叹人生的短暂，希望在短暂的人生中能够获取成功的事业。

那么，当我们在确定人生目标时，如何判断何事可为，何事不可为呢？庄子用它的寓言故事告诉我们：一个人的见识和阅历，决定了你的能力和胆识。

生活中有很多人的失败，其实是败给了内心的“在乎”二字。

这种“在乎”会让我们在面临大事的时候，战战兢兢，束手束脚，惊慌失措。

因为我们心中过分地患得，所以患失。

所以，庄子告诉我们：在这个世界上，在有限的生命中，我们可以去学习很多，经验很多，但你心底的在乎与不在乎，你个人的经验系统，会决定你的生命效率。

在生活中，我们会发现，决定成败胜负的，不一定是一个人的技术水平，而是一个人的心态。

当我们患得患失时，当我们心有所虑时，你所有的经验和技巧，都不可能得到最好的表现。

没有人可以摆脱环境而生存。

当我们都面对恶劣环境的时候，就要看我们内心所酝酿的心境如何。

当一个人的心境可以抵消外在恐惧的时候，这个人才成为真正的勇者，这个人的技巧才有发挥的空间。

如果你的心境已经被环境挫败的时候，你做任何事情都将一事无成。

有的时候，在你看不清
生活坎坷的时候，你反而可以闯过去了；而当你真正看清楚生活中的安与危、利与弊时，也许我们会鼓起勇气，心怀恐惧，还能战胜自我地走过去。

这个时候，行走作为一种技巧，还重要吗？我们内心的判断，才是最重要的。

人就应该用那些本身最合乎规律的事情去应对规律。

在今天这样一个资讯时代，摆在我们眼前的机遇和美味是一样的，只不过要求我们，要以什么样的生存状态去解读它。

生命只是一段流光。

流光在我们手中，绝对的时长不会太多。

我们每个人，再善养生者也不过活出百岁。

生活的质量不一定像我们想像的知识越多、财富越丰、官位越高，他就一定有更高的品质。

当一个人个体的生命，与大道自然合乎一体，我们会在天成之境中，体会到生命至真至纯的欢欣。