“佛教文化概论”心得感悟
今天，我想向大家说说我最喜欢的，最有感触的一门课——佛教文化概论。

我当初选这个课，并不是因为喜欢，因为我对它一点都不了解，只是当时只有几个不多的选择了，这个最合我眼缘。

当时我觉得佛教对人是一种信仰，而我是学心理学的，研究研究这个对我应该挺有用的。

所以说，我跟这门课真不是一般的因缘。

第一节课时，我怀着好奇的忐忑的心情来到教室，担心接触的是一堂无趣的，难以理解的课程。

一开始时，老师说：“我们从今天开始，要接受的是佛教文化。

我们将要接受一种教育，这个教育的名称叫做‘佛陀教育’。

”我当时听到‘佛陀’二字，就想：难道是要我们清心寡欲，一切为善。

之后老师解释了它，佛陀就是圆满觉悟的意思，圆满的觉悟，或者说圆满觉悟的人，而佛教是一种教育，它不是一种仪式，它是一种教育。

我想：要是我的一生真的达到圆满，思想透彻觉悟那这一生真的美满的啊。

自此，我决定好好学习这门课，深入的领悟它，修身养性。

经过学习这门课，我知道了许多之前不知道的知识。

例如，九法界、诸法实相、三法印、了义说、涅槃寂静、八正道等。

首先我想跟大家分享一下“三法印”。

第一是“诸行无常”，就是万事万物都是在运动变化当中，它没有片刻的停留，辩证法的思想它也是这样认为。

第二叫“诸法无我”。

诸法就是指万事万物。

无我就是它没有自性。

“诸法无我”，就是万事万物没有自性。

最后是“涅槃寂静”，涅槃就是我们的心彻底的清净，断除了一切的烦恼，这就叫涅槃。

寂静就是指的身心安稳，就是一切自在，自在到了不能再自在。

“三法印”就是告诉我们，宇宙人生的真相是什么，我们的苦是苦在什么地方。

我们的苦呢，实际上就是苦在我们对真相不了解，所以妄念就很多，苦是苦在这里。

为什么我们会有生苦呢？也是因为这个。

接着，我想说说佛法的另一重要内容——八正道。

首先知见要正，见解不正，知见不正，什么都谈不上。

有了正见，还要有正思维。

有了正见、正思维，
接着就要正语，就是我们要落实在言语行为当中。

接着叫“正业”。

“业”就是我们的行为，我们的行为要正确。

再一个呢叫“正命”。

这“正命”就是告诉我们要有正当的职业，我们维系生命的那个手段要正当。

接着呢“正精进”。

“精进”就是“努力”，就是认真（努力）的方向不要改变，一门深入。

学佛尤其要注意。

那么“正念”，就是我们的念头，每一个念头要是正的。

起心动念不再为自己，叫做正念。

那么再一个呢是“正定”。

所谓“定”，就是一直保持，不受外界干扰。

当然，老师还给我们讲了许多关于佛教与科学、哲学的知识，还有佛教的起源等，我就不一一具体说了。

最后，我特别喜欢最后一节课的内容，老师请一个寺院的法师来讲课的做法，使我更容易感受到佛教的文化。

有机会的话希望跟他们一起学一学茶道，也要试一下打坐。

佛教在中国的影响是极其深刻的，我个人没有什么宗教信仰，如果我选择有信仰，那么，我一定首选佛教。

这门课的选修对我的人生观起了很大的影响作用，引导我更正确面对人生，保持积极的乐观态度。

在课中，我还可以学到许多知识，历史、文化、礼仪、习俗等各个方面。

在生活不如意，压力太沉重，感情挫折、空虚无聊之时，接受佛教文化的洗礼，佛禅能够帮助我，启迪我们，在宁静、慈悲善良之中体味人生的另一种境界。

通过对这门课的学习，我想对我自己来说应该是很有益的。

选课的时候没想那么多，但现在我却看到的是一个广博的，令人感动的文化海洋，看到了一种精神境界。

感谢佛教文化概论这门课，更感谢老师如此细心的教导。